Варшавское еврейское кладбище на улице Окопова: история и традиции

Введение

Варшавское еврейское кладбище – одно из крупнейших еврейских кладбищ в Европе и в мире. Расположенный на улице Окопова в Варшаве и примыкающий к христианскому кладбищу Повонзки, еврейский некрополь был основан в 1806 году и занимает 33 гектара земли. Еврейское кладбище Бродно, существующее с 1769 года, было почти заполнено, и чевра кадиша искала новое место для захоронений. Выбранный участок находился сразу за чертой города в районе Воля, рядом с новым католическим кладбищем Повонзки, основанным в 1790 году. Прошение было удовлетворено, и в следующем году кладбище было основано. Самый ранний надгробный камень датируется 6 декабря 1806 года и принадлежал некоему Нахуму, сыну Нахума из Семиатыч, но не сохранился до наших дней. Первой женщиной, похороненной там, была Элька Юнгхофф, дочь Иехуды Лейба Мулрата из Калиша. Её надгробный камень датирован 26 ноября 1804 года, но эта дата, скорее всего, ошибочна. Таким образом, самый старый сохранившийся надгробный камень принадлежит Саре, дочери Элиезера (умершей 8 сентября 1807 года). В отличие от других кладбищ в Европе, все могилы на кладбище на улице Окопова обращены спиной к воротам. Традиция располагать могилы лицом от ворот кладбища проистекает из веры в то, что при будущем воскресении мертвые восстанут и смогут покинуть кладбище, не оборачиваясь. Однако в 1819 году, когда одного из членов общины случайно похоронили головой, а не ногами, к воротам кладбища, раввин Шломо Залман Липшиц, первый главный раввин Варшавы, постановил, что все будущие захоронения должны производиться таким же образом, чтобы не смущать первого, похороненного таким образом. В первые десятилетия своего существования новое кладбище на улице Окопова использовалось в основном представителями высших слоев еврейского общества, а бедные евреи хоронились на еврейском кладбище в Бродне, в самом восточном районе Бродно, на правом берегу Вислы. Несмотря на это, кладбище быстро переполнилось, и уже в 1824 году его пришлось расширить. Примерно в это время царские власти взяли на себя управление кладбищем от чевры кадиши и к 1850 году учредили отдельную похоронную администрацию. Первый похоронный дом на территории кладбища был основан в 1828 году, но уже в 1831 году он был разрушен русской армией во время Ноябрьского восстания. В следующем году было построено новое здание, которое в 1854 году было расширено. В это время некрополь был расширен дважды: в 1840 и 1848 годах. Примерно в то же время он стал главным еврейским кладбищем Варшавы, как для богатых, так и для бедных. Исторически кладбище было отделено от центра города и квартала, населенного евреями, глубоким рвом, так называемыми Любомирскими валами, созданными в 1777 году для предотвращения распространения чумы и в качестве налоговой меры. Лишь в 1873 году и еврейской, и католической общинам было разрешено построить мост через ров для облегчения доступа к обоим кладбищам. В 1860 и 1863 годах кладбище было расширено снова, а в 1869 году приобрело свой нынешний вид. Однако оно стало переполняться, и в 1885 году все захоронения, финансируемые еврейской общиной (то есть бедных), были перенесены на еврейское кладбище в Бродне. В 1877 году несколько известных еврейских семей Варшавы профинансировали строительство нового здания в стиле позднего неоклассицизма по проекту Адольфа Шиммельпфеннига, в котором размещались синагога и два погребальных дома (один для мужчин и один для женщин). Второй этаж был отведен для квартиры раввина. Поскольку кладбищем пользовались все группы варшавского еврейства, возникали конфликты по поводу контроля над кладбищем и различных вопросов, связанных с захоронениями. В 1913 году было решено разделить его на четыре части: одну для ортодоксальных евреев, одну для реформистских евреев, одну для детей и одну для военных и государственных захоронений. После Первой мировой войны кладбище снова стало переполненным. Впоследствии на участке, ранее предназначенном для детей, был возведен курган или земляная терраса, чтобы увеличить количество мест для захоронений. В период с 1918 по 1936 год было создано четырнадцать таких курганов. В 1930-х годах все кладбище было окружено высокой стеной, а в 1939 году началось строительство Мавзолея евреев, сражавшихся за независимость Польши. Работы были остановлены с началом Второй мировой войны и немецкой оккупацией Польши. Во время Второй мировой войны кладбище было частично разрушено. Немецкие войска использовали его для массовых казней и захоронения жертв Варшавского гетто, Восстания в Варшавском гетто, Варшавского восстания 1944 года и других массовых убийств. В эти захоронения входили как евреи, так и неевреи. После Восстания в гетто, 15 мая 1943 года немцы взорвали все здания в районе кладбища, включая синагогу и погребальные дома. До наших дней сохранился лишь небольшой колодец. Дополнительный ущерб кладбищу был нанесен во время Варшавского восстания 1944 года, когда линия фронта проходила прямо через кладбище. После войны кладбище было вновь открыто. Коммунистические власти Польши планировали провести дорогу прямо через середину кладбища. Эти планы не были реализованы благодаря усилиям американского дипломата Альфреда Брайнарда, откликнувшегося на призыв о помощи от еврейских организаций.

The Warsaw Jewish Cemetery is one of the largest Jewish cemeteries in Europe and in the world. Located on Warsaw's Okopowa Street and abutting the Christian Powązki Cemetery, the Jewish necropolis was established in 1806 and occupies 33 hectares (83 acres) of land. The cemetery contains over 250,000 marked graves, The Bródno Jewish Cemetery, in existence since 1769, was nearly at capacity and the chevra kadisha sought a new burial ground. The lot chosen was located right outside of the city limits in the borough of Wola, next to a new Catholic Powązki Cemetery established in 1790. The petition was accepted and in the following year the cemetery was established. The earliest headstone was dated December 6, 1806 and belonged to certain Nachum son of Nachum of Siemiatycze, but it did not survive to our times. The first woman interred there was certain Elka Junghoff, daughter of Jehuda Leib Mulrat of Kalisz. Her tombstone is dated November 26, 1804, but the date is most likely wrong. Hence the oldest surviving headstone belongs to Sara, daughter of Eliezer (died September 8, 1807). Unlike other cemeteries in Europe, all the graves in the Okopowa Street cemetery have their backs to the cemetery gate. The tradition of placing graves facing the cemetery gate stems from the belief that at the future resurrection of the dead, the dead will rise up and be able to leave the cemetery without having to turn around. However, in 1819, when one community member was accidentally buried with his head, rather than his feet, facing the cemetery gate, Rabbi Szlomo Zalman Lipszyc, the first Chief Rabbi of Warsaw, ruled that all future burials should be done the same way, to avoid causing embarrassment to the first one buried in this manner. During the first decades of its existence the new Okopowa Street cemetery was used mostly by the higher strata of Jewish society, with poorer Jews interred in the Bródno Jewish Cemetery in the easternmost borough of Bródno, on the right bank of the Vistula. Despite that the cemetery quickly became overcrowded and already in 1824 it had to be expanded. Around that time the Tsarist authorities took over the administration of the cemetery from the chevra kadisha and by 1850 established a separate funeral administration. The first on site funeral home was established in 1828, but already in 1831 it was destroyed by Russian Army in the course of the November Uprising. A new building was erected the following year and further expanded in 1854. In the meantime the necropolis was extended twice: in 1840 and 1848. Around that time it became the main Jewish cemetery of Warsaw, for rich and poor alike. Historically the cemetery was separated from the city centre and the quarter inhabited by Jews by a deep ditch, the so called Lubomirski Ramparts, created in 1777 to stop the spread of plague and as a tax measure. It was not until 1873 that both Jewish and Catholic communities were allowed to build a bridge across the ditch to facilitate access to both cemeteries. In 1860 and 1863 the cemetery was extended again and in 1869 reached its present form. However, it began to overcrowd and in 1885 all burials financed by the Jewish community (i. e. of the poor) were directed to the Bródno Jewish Cemetery. In 1877 several notable Jewish families of Warsaw financed a new late Neo Classical building by Adolf Schimmelpfennig housing a synagogue and two burial houses (one for men and one for women). The second floor was reserved for rabbi's flat. As the cemetery was used by all groups of Warsaw's Jewry, conflicts arose over control of the cemetery and various burial related issues. In 1913 it was agreed to split it onto four parts: one for Orthodox Jews, one for Reform Jews, one for children, and one for military and state burials. After World War I the cemetery again became overcrowded. Subsequently, a mound or earthwork terrace was erected over the quarter previously reserved for children to allow for more burials. Between 1918 and 1936 fourteen such mounds were created. In the 1930s the entire cemetery was surrounded with a high wall, and in 1939 construction started on a Mausoleum of Jews Fighting for Polish Independence. Works were stopped by the outbreak of World War II and the German occupation of Poland. During World War II the cemetery was partly demolished. German forces used it for mass executions and the burial of victims of Warsaw Ghetto, the Warsaw Ghetto Uprising, the Warsaw Uprising of 1944, and other mass murders. Those burials included both Jews and non Jews. Following the Ghetto Uprising, on May 15, 1943 the Germans detonated all buildings in the area of the cemetery, including the synagogue and burial houses. Only a small well survives to this day. Further damage was done to the cemetery during the Warsaw Uprising of 1944, when the front line passed directly through the cemetery. After the war the cemetery was reopened. The Communist authorities of Poland planned a road directly through the middle of the cemetery. The plans were never carried out because of efforts of an American diplomat Alfred Brainard who responded to a call for help from Jewish organizations

В 1990-х годах заброшенное кладбище впервые с 1930-х годов начало реставрироваться, в основном Варшавской еврейской общиной (воссозданной) и Фондом семьи Ниссенбаум, а также муниципальным правительством города Варшавы. Кладбище по-прежнему открыто, и каждый год совершается от 20 до 30 новых захоронений.