Введение

Социология архитектуры – это социологическое изучение созданной человеком среды и роли и профессии архитекторов в современном обществе. Архитектура по своей сути состоит из эстетических, инженерных и социальных аспектов. Созданная среда, включающая в себя спроектированные пространства и деятельность людей, взаимосвязана и неразделима. Наша задача – понять эту взаимосвязь и адекватно зафиксировать ее. Существует множество социальных институтов, и этим институтам часто требуются функциональные пространства, чтобы люди, использующие здание, могли воспользоваться всеми преимуществами как его назначения, так и разнообразной структуры и организованного обмена информацией. То, как здания проектируются для удовлетворения потребностей этих социальных институтов и общественных требований, можно рассматривать как учет социальных аспектов в архитектуре.

Социология культуры

Архитектура – это зрительная форма ("гештальт") общества, и в ее рамках все разнообразные типы зданий (архитектура потребления, мобильности, политическая и религиозная архитектура, а также фабрики, тюрьмы, здания кинотеатров и т.д.) могут стать объектами архитектурной социологии. Например, каким образом конкретная архитектура "выражает" структуру и принципы определенного общества.

Классическая социология архитектуры

Такой социологический анализ архитектуры встречается у классиков социологии, таких как Марсель Мосс, Вальтер Беньямин, Норберт Элиас, Мишель Фуко, Эрнст Блох, Зигфрид Кракауэр, Пьер Бурдье, Морис Хальбвакс, Карел Тейге и другие.

Социология архитектурных артефактов

Социология технологий предлагает подходы к социологии (архитектурных) артефактов. Изначально эта социология фокусируется на технических аспектах. Хотя здания (как искусство и техника) не являются центральным предметом изучения этой дисциплины. Рассмотрение архитектуры как артефакта подразумевает вопрос о "взаимодействии" между архитектурой и человеком: каким образом конкретная архитектура наводит на определенные способы действия, движения и восприятия.

Социология городов и социология пространства

Термин "социальное пространство" используется Пьером Бурдье и другими (в отличие от архитектуры или застроенной среды) в более абстрактном смысле: как пространственные структуры, сконструированные социальными отношениями. Георг Зиммель заложил основы такой социологии пространства и постоянно анализировал социальную архитектуру. Зиммель также развивал городскую социологию (его статьи изучались в Чикагской школе), задаваясь вопросом о специфических образах жизни в крупных городах ("Большие города и духовная жизнь", 1903). Городская социология прежде всего изучает социальные структуры внутри города: такие процессы, как сегрегация, урбанизация и деградация городов. В последнее время фокус исследований смещается на "различия между городами", что всё больше связано с социологией архитектуры. Рональд Даус вносит новые концепции в эту область, исследуя историю внеевропейских мегаполисов.