Пре Руп: древний индуистский храм в Ангкоре, Камбоджа. Построен в 961-962 гг. как государственный храм Раджендравармана. Уникальная архитектура и ритуалы погребения.
Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Введение
Пре Руп (англ. Pre Rup) — индуистский храм в Ангкоре, Камбоджа, построенный как государственный храм кхмерского короля Раджендравармана и освящённый в 961 или начале 962 года. Это храмовая гора, возведённая из кирпича, латерита и песчаника. Название храма — относительно современное и означает «повернуть тело». Оно отражает распространённое среди камбоджийцев поверье, что на территории храма проводились похороны, во время которых пепел усопшего ритуально вращали в разных направлениях по мере совершения обряда.
Pre Rup ('/p//r//ɛ// //r//uː//p/; , ) is a Hindu temple at Angkor, Cambodia, built as the state temple of Khmer king Rajendravarman and dedicated in 961 or early 962. It is a temple mountain of combined brick, laterite and sandstone construction. The temple's name is a comparatively modern one meaning "turn the body". This reflects the common belief among Cambodians that funerals were conducted at the temple, with the ashes of the body being ritually rotated in different directions as the service progressed.
Место
Расположенный к югу от Восточного Барая, или восточного водохранилища, Пре Руп ориентирован по оси север-юг, параллельно храму Восточный Мебон, который находится на искусственном острове в баре. Восточный Мебон также был возведен во время правления Раджендравармана. Обилие латерита и кирпича придает Пре Рупу приятный красноватый оттенок, который усиливается в утренние и вечерние часы. Храм имеет квадратную планировку и окружен двумя стенами. Внешняя ограждение представляет собой платформу, ограниченную латеритной стеной размером 117 метров с севера на юг и 127 метров с востока на запад. Латеритная насыпь обеспечивает вход с востока, однако современная дорога пересекает её. Четыре внешних гопуры имеют крестообразную форму и состоят из центральной кирпичной секции (включающей три комнаты, фланкированные двумя независимыми проходами) и вестибюля из песчаника с обеих сторон. По обе стороны от восточных ворот расположена группа из трех башен, выстроенных по линии север-юг. Кажется, одна из башен так и не была достроена или была разобрана позднее, однако они представляют собой более поздние пристройки, вероятно, сделанные при Джаявармане V. Дальше, через другие ворота, библиотеки расположены по обе стороны от прохода на второй платформе. Непосредственно перед входом находится каменная "цистерна", но ученые полагают, что она служила основанием для бронзовой статуи Нанди, а не использовалась для кремационных обрядов. Также здесь можно увидеть ряд длинных, отчетливо выраженных галерей, идущих вдоль каждой стороны – характерная черта архитектуры X века, которая впоследствии, начиная с Та Кео, была заменена сплошной галереей. Завершающая квадратная пирамида, основание которой составляет 50 метров, поднимается тремя крутыми ярусами высотой в дюжину метров к 35-метровой квадратной платформе на вершине. Самый нижний ярус симметрично окружен 12 небольшими святилищами. На вершине расположены пять башен, расположенных в форме квинкункса: по одной на каждом углу квадрата и одна в центре. Божества, высеченные в виде барельефов, охраняют по обе стороны от восточной двери центральной башни; остальные двери – фальшивые. В юго-западной башне когда-то находилась статуя Лакшми, в северо-западной – Умы, в юго-восточной – Вишну, а в северо-восточной – Шивы. На последней из них на дверных косяках есть надпись, датируемая периодом правления Джаявармана VI, и это единственное свидетельство его пребывания в Ангкоре. Возможно, она стояла в центре новой столицы, построенной Раджендраварманом, а южная дамба Восточного Барая служила северной границей города, но от жилых построек ничего не осталось.
Located just south of the East Baray, or eastern reservoir, Pre Rup is aligned on a north–south axis with the East Mebon temple, which is located on what was an artificial island in the baray. The East Mebon was also a creation of the reign of Rajendravarman. Pre Rup's extensive laterite and brick give it a pleasing reddish tone that is heightened by early morning and late afternoon sunlight. The temple has a square lay out and two perimeter walls. The outer enclosure is a platform bounded by a laterite wall, 117 meters N S by 127 meters E W. A laterite causeway gives entry from the east; unfortunately, a modern road cuts across it. The four external gopuras are cross shaped, having a central brick section (consisting of three rooms flanked by two independent passageways) and a sandstone vestibule on both sides. To either side inside the eastern gate is a group of three towers aligned north to south. One of the towers appears to have never been built or to have been dismantled later, however they are later additions, probably by Jayavarman V. Further ahead, through another gate, libraries lie to either side of the walkway on the second platform. Just before the entrance there is a stone "cistern", but scholars believe it was a basement for a Nandi bronze statue rather than being used for cremation ceremonies. There is also a series of long distinct galleries running along each side, a distinctive feature of 10th century architecture that would be substituted by a continuous gallery from Ta Keo onward. The final squared pyramid, measuring 50 m at its base, rises in three steep tiers a dozen metres in height to a 35 m square platform at the summit. The lowest tier is symmetrically surrounded by 12 small shrines. At the top, five towers are arranged in a quincunx, one at each corner of the square and one in the center. Deities carved as bas reliefs stand guard at either side of the central tower's eastern door; its other doors are false doors. The southwest tower once contained a statue of Lakshmi, the northwest tower a statue of Uma, the southeast tower a statue of Vishnu and the northeast tower a statue of Shiva. The last one has an inscription on doorjambs that dates from Jayavarman VI and is the only proof of his reign at Angkor. Perhaps it was standing at the centre of a new capital city built by Rajendravarman, with the southern dike of East Baray as northern city limit, but nothing of the dwellings survived