Введение

Англо-австралийская писательница и феминистка Мэри Чавелита Данн Брайт (при рождении Мэри Элизабет Энни Данн; 14 декабря 1859 года – 12 августа 1945 года), более известная под псевдонимом Джордж Эгертон (произносится как Эджертон), была автором рассказов, романов, пьес и переводов, получившей признание за глубокий психологический анализ, новаторские приемы повествования и прямоту в обсуждении необходимости свободы для женщин, в том числе сексуальной свободы. Эгертон широко признана одной из наиболее значимых писательниц движения «Новая женщина» конца XIX века и ключевым представителем раннего модернизма в англоязычной литературе. Родилась в Мельбурне, колония Виктория, детство провела в Ирландии, где некоторое время жила и считала себя «искренне ирландкой».

Жизнь

Джордж Эгертон, урождённая Мэри Элизабет Энни Данн, родилась в Мельбурне, Австралия, в 1859 году в семье валлийской протестантской матери, Элизабет (урождённой Джордж, также известной как "Изабелла"), и ирландского католического отца, капитана Джона Джозефа Данна. Она была воспитана в католической вере и два года училась в Германии в подростковом возрасте. Там она проявила талант к искусству и лингвистике, но её амбиции стать художницей пришлось отложить после смерти матери, когда ей было четырнадцать лет, после чего она стала заботиться о своих младших братьях и сёстрах. Впоследствии она получила образование медсестры. В юности Эгертон провела два года в Нью-Йорке, безуспешно пытаясь заработать деньги для поддержки отца, братьев и сестёр. Не добившись успеха в этом предприятии (хотя некоторые из её впечатлений в США послужили вдохновением для её романа 1898 года «Колесо Бога»), она вернулась жить в Англию. В 1888 году произошли события, получившие широкую огласку в ведущих газетах Великобритании и Ирландии: Эгертон сбежала с женатым Генри Питером Хиггинсоном Уайтом Мелвилем (урождённым Генри Питером Хиггинсоном). В ответ жена Уайта Мелвилла обвинила своего отчужденного мужа в бигамии, утверждая, что он уже был женат, когда она вышла за него замуж. Это обвинение впоследствии оказалось ложным. Во время побега отец Эгертон преследовал пару и, как сообщают газеты, выстрелил в Уайта Мелвиля из такси. Уайт Мелвилл развелся в том же году и женился на Эгертон в Детройте летом 1888 года. Брак продлился до его смерти год спустя. Вместе с Уайтом Мелвилем Эгертон переехала в Норвегию, где прожила два года. Это время, проведённое в Норвегии, стало определяющим для её интеллектуального и художественного развития. Там она увлеклась творчеством Генрика Ибсена, Августа Стриндберга, Олы Ханссона, Фридриха Ницше и Кнута Хамсуна. Её мимолётный роман с Хамсуном послужил вдохновением для её рассказа 1893 года «Теперь пришла весна». Хамсун впоследствии получил Нобелевскую премию по литературе, а Эгертон первой сделала его произведения доступными для англоязычных читателей, переведя его первый роман «Голод» (Sult), опубликованный в 1899 году. Второй брак (в 1891 году) с мелким авантюристом и писателем Эгертоном Терциусом Клермонтом послужил толчком к её первым попыткам писать художественную литературу – вызванным его бедственным положением и желанием развеять скуку, которую она испытывала по возвращении в сельскую Ирландию. Она выбрала псевдоним «Джордж Эгертон» в знак уважения к своей матери и Клермонту. На вопрос о том, как произносится её псевдоним, она сообщила журналу The Literary Digest, что его следует произносить как «edg'er ton», добавив: «Насколько мне известно, все носители этого имени в Англии произносят его именно так».

Литературная карьера

Первая книга рассказов Эгертон, Keynotes, была опубликована Джоном Лэйном и Элкином Мэтьюсом из издательства Bodley Head в 1893 году и иллюстрирована Обри Бердсли. Как и другие издания, иллюстрированные Bodley Head и Бердсли, она связана как с литературным направлением «конец века», так и с движением «декаданс». Keynotes имела феноменальный успех (и печальную известность) по обе стороны Атлантики, благодаря чему Эгертон стала знаменитостью, давала интервью ведущим журналам того времени и была едко высмеяна в журнале Punch. Keynotes и ее последующие художественные произведения часто были объединены общей тематической линией: отрицанием женской чистоты как мужского конструкта, лишающего женщин права на сексуальную свободу и удовлетворение. Некоторые критики видят в ее творчестве антиавторитарные тенденции. Ее феминизм можно интерпретировать как феминизм различия или как индивидуалистический феминизм. В рассказах Эгертон обычно критикуется организованная религия и широко обсуждается атеизм. Она резко критиковала брак как институт, и многие ее герои открыто бросают вызов викторианской и христианской морали, выступая за свободные союзы, однополые партнерства и неполные семьи.

Репутация

Стилистические инновации Эгертон и ее часто радикальные и феминистские темы обеспечили постоянный академический интерес к ее прозе в Америке и Великобритании. Томас Харди признал влияние творчества Эгертон на собственное, особенно на создание образа "Новой женщины" Сью Брайдхед в романе "Джуд Обскур". Тина О'Тул назвала писателей направления "Новая женщина" в целом, и Эгертон в частности, "недостающим звеном" между сексуально провокационными произведениями более поздних авторов, таких как Кейт О'Брайен (романистка). Холбрук Джексон считает, что Эгертон впервые упомянула Фридриха Ницше в английской литературе (она ссылается на Ницше в "Ключевых заметках" в 1893 году, за три года до первой публикации переводов его работ на английский язык). Ее эксперименты с формой и содержанием также рассматриваются как предвестие модернизма в творчестве Вирджинии Вульф, Джеймса Джойса, Жан Рис и Д. Г. Лоуренса, а ее роман 1898 года "Колесо Бога" рассматривается как первоначальный образец для "Портрета художника в молодости" Джеймса Джойса и как возможное влияние на некоторые фрагменты "Улисса".