Льюис Эдвардс: Уэльский педагог и религиозный деятель
Lewis Edwards
Льюис Эдвардс (1809-1887) – валлийский педагог и нонконформистский проповедник. Образование в Аберистуите и Ллангейто. Преподавал и проповедовал в Уэльсе.
Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Американский предприниматель и политик Льюис Эдвардс (27 октября 1809 – 19 июля 1887) был валлийским педагогом и нонконформистским проповедником.
the American businessman and politician
Lewis Edwards (27 October 1809 – 19 July 1887) was a Welsh educator and Nonconformist minister.
Жизнь
Он родился в Пен-Илвине, Середижон, Уэльс, как старший сын Льюиса и Маргарет Эдвард. Получил образование в Аберистите и Ллангито. Он руководил школами в обоих этих местах, а затем стал домашним учителем в семье в Мейдриме, Кармартеншир. Он проповедовал среди кальвинистских методистов и в 1829 году был принят в качестве постоянного проповедника кальвинистской методистской общиной в Ллангито. В 1830 году его приняли на обучение в Сецессионский колледж в Белфасте, но он предпочел учиться в Лондоне, в колледже, который впоследствии стал Лондонским университетским колледжем. После года обучения в Лондоне он стал пастором и школьным учителем в Лаугарне, Кармартеншир. В 1833 году он поступил в Эдинбургский университет, где учился у Томаса Чалмерса и Кристофера Норта. Благодаря особому разрешению он окончил университет за три года вместо обычных четырех, получив степень магистра с отличием. В 1865 году Эдинбургский университет присвоил ему степень доктора богословия (honoris causa). Теперь он мог лучше реализовать свои планы по подготовке квалифицированных служителей для своей церкви. Ранее успех методистских проповедников был обусловлен главным образом их природными способностями. Эдвардс поселился в Бала, и там, в 1837 году, вместе со своим зятем Дэвидом Чарльзом, он открыл школу, которая со временем, под названием Колледж Бала, стала межконфессиональным учебным заведением для Северного Уэльса. В 1836 году он женился на Джейн Чарльз, внучке Томаса Чарльза (1755–1814), выдающегося кальвинистского методистского пастора. Их сын Томас Чарльз Эдвардс стал первым директором Университетского колледжа Уэльса в Аберистуите. Он умер 19 июля 1887 года и был похоронен на церковном кладбище Лланисил рядом с могилой своего деда по материнской линии, Томаса Чарльза.
He was born in Pen llwyn, Ceredigion, Wales, the eldest son of Lewis and Margaret Edward. He was educated at Aberystwyth and at Llangeitho. He ran schools in both these places and then became private tutor to a family in Meidrim, Carmarthenshire. He had preached for the Calvinistic Methodists and, in 1829, was accepted as a regular preacher by the Calvinistic Methodist congregation at Llangeitho. In 1830 he was accepted for study at the Seceders' College, Belfast, but chose instead to study in London, at a college which later became University College London. After one year in London he became a minister and schoolteacher in Laugharne, Carmarthenshire. in 1833 he went to Edinburgh University, where he studied under Thomas Chalmers and Christopher North. By a special dispensation he graduated after three years instead of the usual four, obtaining an MA with honours. He was awarded an honorary D. D. by the University of Edinburgh in 1865. He was now better able to further his plans for providing a trained ministry for his church. Previously, the success of the Methodist preachers had been due mainly to their natural gifts. Edwards made his home at Bala, and there, in 1837, with David Charles, his brother in law, he opened a school, which ultimately, as Bala College, became the denominational college for north Wales. In 1836 he married Jane Charles, the granddaughter of Thomas Charles (1755–1814), a prominent Calvinistic Methodist minister. Their son Thomas Charles Edwards became the first principal of the University College of Wales, Aberystwyth. He died on 19 July 1887, and was buried in Llanycil churchyard near the grave of his grandfather in law Thomas Charles.
Влияние
Эдвардса по праву можно считать одним из творцов современного Уэльса. Через его руки прошли поколения проповедников, распространивших его влияние по всему княжеству. Поддерживая соревновательные встречи и благодаря своим трудам, особенно в журнале Y Traethodydd, ежеквартальнике, который он основал в 1845 году и редактировал на протяжении десяти лет, он многое сделал для просвещения и образования своих соотечественников в области литературы и богословия. В 1867 году в Бала был построен новый колледж, на строительство которого он собрал 10 000 фунтов стерлингов. Его главным трудом была значительная книга об учении об Искуплении, представленная в форме диалога между учителем и учеником; подход к теме – юридический, и особое внимание уделяется заслугам. Благодаря его усилиям кальвинистские методистские ассоциации Северного и Южного Уэльса объединились в ежегодную Генеральную ассамблею; он был ее модератором в 1866 и 1876 годах. Ему удалось сблизить различные церкви пресвитерианского толка, и он неустанно работал над продвижением образования для своих соотечественников.
Edwards may fairly be called one of the makers of modern Wales. Through his hands there passed generation after generation of preachers, who carried his influence to every corner of the principality. By fostering competitive meetings and by his writings, especially in Y Traethodydd, a quarterly magazine which he founded in 1845 and edited for ten years, he did much to inform and educate his countrymen on literary and theological subjects. A new college was built at Bala in 1867, for which he raised £10,000. His chief publication was a noteworthy book on the doctrine of the Atonement, cast in the form of a dialogue between master and pupil; the treatment is forensic, and emphasis is laid on merit. It was due to him that the North and South Wales Calvinistic Methodist Associations united to form an annual General Assembly; he was its moderator in 1866 and again in 1876. He was successful in bringing the various churches of the Presbyterian order into closer touch with each other, and unwearying in his efforts to promote education for his countrymen.