Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Имена, используемые в сикхизме
Names used in Sikhism
У сикхов есть имя и одна или обе из фамилии и имени Халса. Фамилия может быть семейной (основанной на названии родной деревни) или кастовой. Различные касты до сих пор существуют в некоторых аспектах панджабской культуры; подобно индуистской кастовой системе, эта система основана на роде занятий (например, джат обозначает фермерскую касту). При принятии облика Халсы, сикх берет на себя обязательство носить физические символы этого статуса (Пять К) и принимает имя "лев", обычно транслитерируемое как Сингх для мужчин, или /каур/ "принцесса" для женщин, обычно транслитерируемое как Каур. (Следует отметить, что Сингх пишется нерегулярно: пишется /singh/, но произносится /siṅg/). Эти имена отражают сильное равенство, присущее религии сикхов. Принятие имени Халсы символизирует принадлежность к большой семье или вере. Изначально эти имена предназначались для замены первоначальной фамилии сикха, которая часто была кастовой. Некоторые сикхи действительно заменяют свою первоначальную фамилию именем Халса, но многие сохраняют свою первоначальную фамилию и добавляют имя Халса перед ней. Таким образом, человек, родившийся Сандипом Браром, должен стать Сандипом Сингхом, но вероятнее всего станет Сандипом Сингхом Браром. Аналогично, женщина, родившаяся Харджит Гилл, должна стать Харджит Каур или Харджит Каур Гилл.
Sikhs have a given name and one or both of a surname and a Khalsa name. The surname may be a family name (based on the name of the ancestral village) or a caste name. Different castes still exist today in some aspects of Punjabi culture; similarly to the Hindu caste system, this system is based on employment (ex. jatt signifies the farming caste). On becoming a Khalsa, the Sikh undertakes the obligation to wear the physical symbols of this status (the Five Ks) and takes the name "lion", usually romanized as Singh, if a man, or /kaur/ "the Crown Princess" for female, usually romanized as Kaur, if a woman. (Note that Singh is spelled irregularly: it is written /singh/ but pronounced /siṅg) These names reflect the strong egalitarianism of the Sikh religion. The adopting of the Khalsa name is symbolic for being a member of a larger family or faith. These names were originally intended to replace the Sikh's original surname, which was often a caste name. Some Sikhs do replace their original surname with their Khalsa name, but many retain their original surname and add the Khalsa name before it. Thus, a man born Sandeep Brar should become Sandeep Singh but more likely will become Sandeep Singh Brar. Similarly, a woman born Harjeet Gill should become Harjeet Kaur or Harjeet Kaur Gill.
Личные имена
Сикхи используют несколько сотен имен, все или почти все имеющие значение, обычно с религиозной или моральной тематикой. Например, Уджаль означает "яркий, чистый, святой". Процесс выбора имени сикха, известный как Naam Karan, происходит в первые дни после рождения, в церемонии, называемой Hukamnama (отсылка к гимну из Гуру Грант Сахиба как к воле Бога); семья часто выбирает имя для ребенка, открывая священное писание сикхов, Гуру Грант Сахиб, на определенную "анг" (страницу) и выбирая имя, начинающееся с первой буквы первого слова на этой странице. Сикхские имена обычно гендерно нейтральны и формируются из приставки и суффикса (например, Har/jeet). Однако, произношение имени может иметь гендерную окраску, например, Паркаш; оно может быть как мужским, так и женским, но /parakāśō/ – женское, а /parakāśū/ – мужское.
Sikhs use a set of several hundred given names, all or nearly all meaningful, usually with a religious or moral theme. For example, Ujjal means "bright, clean, holy". The process of choosing a Sikh's first name, known as the Naam Karan, occurs following the first few days of their birth, in a ceremony called the Hukamnama (referring to a hymn from the Guru Granth Sahib as the will from God); a family often selects a name for a child by opening the Sikh holy scripture, the Guru Granth Sahib to a certain "aang" (page) and choosing a name that begins with the first letter of the first word on the "aang". Sikh given names are gender neutral, generally formed of a prefix and a suffix (ex. Har/jeet/). There is however, a gender connotation attached when pronouncing a name, say Parkāśh for example; it may be either male or female, but /parakāśō/ is female while /parakāśū/ is male.
Фамилии
В сикхизме женщины не меняют свои фамилии после замужества, поскольку каждый партнер сохраняет Сингх и Каур соответственно, используя свои имена по желанию. Однако панджабская культура в целом противоречит этому, так как от женщин ожидается принятие фамилии мужа. Их дочери обычно получают имя, имя Халса и фамилию отца, которая чаще всего является названием деревни, откуда родом отец; например, девочку по имени Харджит, чей отец носит фамилию Аулак, назовут Харджит Каур Аулак (что означает "Харджит, принцесса рода Аулак"). Несмотря на то, что эта система не одобряется сикхами, поскольку она укрепляет как родовые связи, так и патриархат, она наиболее распространена среди неинициализированных сикхов (и все еще встречается среди инициализированных). Сикхские девочки могут также использовать фамилию Сингх, что более распространено в крупных городах. Многие сикхи используют только Сингх и Каур (без добавления других фамилий). Для использования этих сикхских фамилий не требуется прохождение инициации. Некоторые верующие считают, что такая практика именования без использования слов Сингх или Каур является манмат (против воли Гуру) и запрещена в Рехат Мариаде (уставе жизни сикхов).
In Sikhism, women don't change their surnames after marriage this is due to the fact that each partner keeps Singh and Kaur respectively, who use their preferred names). Again, Punjabi culture generally contradicts this as women are expected to take their husband's family name. Their daughters would then generally have a given name, as well as the Khalsa name and their father's last name, which is usually the name of the father's village; for example, a girl with the name Harjeet, whose father's last name is Aulakh, would then become Harjeet Kaur Aulakh (meaning "Harjeet, princess of Aulakh"). In spite that this system is not permitted for Sikhs as it reinforces both tribalism and the patriarchy, it is the most widely used naming system amongst non initiated Sikhs (and still prevalent among initiated Sikhs). Sikh girls take on last name of Singh, a practice more common in larger cities. Many Sikhs use the sole Singh and Kaur (without any other family name). Initiation is not necessary to use these Sikh last names. Some believers maintain that this practice of naming without using the word Singh or Kaur is manmat (Against the will of the Guru) and is prohibited in the Rehat Maryada (The way of living of Sikhs).