Остров Мармара: История и мраморные традиции Проконнеса

Введение

Остров Турции

Этимология

В древние времена остров назывался Проиконес (Προικόνησος) или Проконнес (Προκόννησος), латинизированный как Проконнес. Название происходит от слова μάρμαρος (mármaros) – «кристаллический камень», «сияющий камень», возможно, от глагола μαρμαίρω (marmaírō) – «блестеть, сверкать», поскольку остров был знаменит белым мрамором, который там добывали. Под именем Проконнес он является титулярной кафедрой Римско-католической церкви и Вселенского патриархата Константинополя. Проконнезийский мрамор широко использовался при строительстве собора Святой Софии в Константинополе и исключительно для изготовления геркулеевого саркофага из Дженцано, который сейчас хранится в Британском музее. Кроме того, он применялся при возведении базилики Максенция и арки Септимия Севера на Римском форуме. (Мрамор по-прежнему остается основным экспортным товаром с острова.)

История

Истории и легенды отождествляют остров Мармара (древний Проконнессос) с местом посещения Ясона и аргонавтов, а также с греческим походом против Трои, Троянской войной, которую Геродот датирует примерно 1250 годом до н.э. Исторические свидетельства о первом греческом присутствии на Мармаре относятся к ранней колонизации ионийскими греками в VIII веке до н.э. В 493 году до н.э. остров был сожжен финикийским флотом, сражавшимся на стороне Дария Великого. Остров находился под управлением империи Ахеменидов при греческом тиране по имени Метродор. В 410 году до н.э. Алькивиад завоевал его для Афин. Во время правления Константина Великого в IV веке на остров впервые переселилась знатная аристократия из Константинополя. К 569 году многие византийские аристократы построили на острове дворцы, который они приняли как свой дом. Величайший дворец этого периода был возведен императором Юстинианом I. Вместе с императором прибыла обширная свита из дворян, дворцовой стражи, ремесленников и слуг. Юстиниан также построил на Мармаре большой монастырь, один из древнейших в истории. Сильное влияние византийской знати на острове проявлялось в тесных связях с Константинопольским патриархатом. На протяжении большей части своей истории остров назывался "Проиконнес" (остров царского приданого) и "Принкипо" (остров аристократии). После падения Византийской империи и до начала османского периода остров был почти исключительно населен греческими православными христианами. Остров служил убежищем для беглецов из системы девширме. Например, в 1567 году группа беглецов была защищена и укрыта местными жителями острова Мармара, пока партии детей перевозились из порта Дютлимани в Бандырме. Начиная с XVII века на острове проживали турки и относительно большое количество евреев, большинство из которых были сефардами, покинувшими Испанию после инквизиции. Во время Первой мировой войны большая часть населения была насильственно переселена с острова на материк. После войны, в результате Лозаннского мирного договора 1923 года и обмена населением между Грецией и Турцией, все оставшиеся греки, коренные жители острова Мармара, эмигрировали в Грецию и другие страны мира. Греческая православная диаспора с острова в основном поселилась в Неос-Мармарасе на Халкидике, на острове Эвбея и в городе Салоники на севере Греции. Кроме того, Канада, Австралия и Южная Америка были популярными направлениями для греческой иммиграции того времени. Многие из бывших еврейских жителей поселились в североамериканских городах Нью-Йорк, Лос-Анджелес, Сан-Франциско, Портленд (Орегон) и в районе Сиэтла/Такомы. Многие из нынешних жителей Мармара-Адасы являются потомками турок, бежавших с греческих островов во время переселения населения в 1920-х годах, и черкесов (Çerkesler), родом с российского Кавказа.

Stories and legends identify the island of Marmara (ancient Prokonnessos) as a visiting place of Jason and the Argonauts and with the Hellenic expedition against Troy, the Trojan War, which Herodotus dates around 1250 BC. Historical evidence of the first Hellenic presence on Marmara came with the early colonization of Ionian Greeks in the 8th century BC. In 493 BC it was burned by a Phoenician fleet fighting for Darius the Great. The island was ruled for the Achaemenid Empire under a Greek tyrant named Metrodorus. In 410 BC, Alcibiades conquered it for Athens. During the reign of Constantine the Great in the 4th century, notable aristocracy from Constantinople first settled on the island. By 569, many Byzantine aristocrats had built palaces on the island that they had accepted as their home. The greatest palace of this period was built by the Emperor Justinian I. With the Emperor came a large entourage of nobility, palace guards, tradesmen, and servants. Justinian also built a large convent on Marmara that is one of the earliest in recorded history. The Byzantine royal presence on the island was strongly felt through strong ties to the Patriarchate of Constantinople. During most of its history, the island was called "Proikonnesos" (island of the royal dowry), and "Prinkipo", (island of the aristocracy). From the fall of the Byzantine Empire through the beginning of the Ottoman period, the island was almost exclusively populated by Greek Orthodox Christians. The island was a refuge for the runaways of the Devshirme System. For example in 1567, a group of runaways was protected and hidden by the locals of Marmara Island while the batches of children were being transported from the port of Dutlimanı in Bandırma. Beginning in the 17th century some Turks and a relatively large number of Jewish people lived on the island; most of these were Sephardi who had left Spain after the Inquisition. During World War I much of the population was forced off the island onto the mainland. And, following the war, as a result of the 1923 Treaty of Lausanne and the population exchange between Greece and Turkey, all remaining Greeks native to the island of Marmara emigrated to Greece and other locations around the globe. The island's Greek Orthodox diaspora settled primarily in Neos Marmaras in Chalkidiki, the island of Euboea and in the city of Thessaloniki in northern Greece. In addition, Canada, Australia and South America were popular destinations for Greek immigration of that time. Many of the former Jewish residents settled in the North American cities of New York, Los Angeles, San Francisco, Portland (Oregon) and the Seattle/Tacoma area. Many of the current residents of Marmara Adasi are descendants of Turks who fled Greek islands during the population transfers of the 1920s and Circassians (Çerkesler) originally from the Russian Caucasus.

Землетрясение 1935 года

4 января 1935 года в 16:41:29 по местному времени землетрясение произошло на острове Мармара и соседних островах Авша и Пашалимани, вызвав гибель пяти человек, ранения у 30 человек и разрушение нескольких деревень.