Введение

Тибетский буддийский монах Тхубтен Еше (1935–1984) был тибетским ламой, который, находясь в изгнании в Непале, совместно основал монастырь Копан (1969) и Фонд сохранения традиции Махаяны (1975). Он придерживался традиции гелуг, и его стиль преподавания считался неортодоксальным. Лама Еше родился вблизи тибетского города Толунг-Дечен и был отправлен в монастырь Сера в Лхасе в возрасте шести лет. Он принял полную монашескую ordination в возрасте 28 лет от Кябдже Линг Ринпоче. Джеффри Пэйн сообщает, что Лама Еше сознательно отказался завершить получение степени геше, несмотря на то, что готовился к ней:

Спустя много лет, когда его спрашивали, почему он избегал этой престижной степени, он смеялся: "И быть Геше Еше?"

Обучение западных студентов

После китайского вторжения в 1959 году Лама Йеше направился в Бутан, а затем в тибетский лагерь беженцев в Буксадуаре, Индия. Там его учитель Геше Рабтен поручил ему заботу о юном монахе, Тхубтене Зопа Ринпоче. Они работали вместе на протяжении всей жизни Ламы Йеше. В 1965 году Лама Йеше начал обучать западных студентов, начав с Зины Рачевски, которая разыскала его в монастыре Гум в Дарджилинге. Количество студентов продолжало расти, что в конечном итоге привело к основанию нескольких упомянутых выше учреждений. В то время тибетское религиозное сообщество считало нежелательным обучение западных людей. Пейн сообщает о критике со стороны других тибетцев, которые называли Ламу Йеше "паиса-ламой", то есть тем, кто прежде всего заинтересован в деньгах. В 1977–1978 годах Лама Йеше преподавал в Калифорнийском университете в Санта-Крузе. Там он вел один курс под названием «Тибетский буддизм», что было вполне уместно. В это же время он посещал курсы по западной философии в университете. Тхубтен Йеше и его главный ученик, Тхубтен Зопа Ринпоче, основали монастырь Копан в Катманду, Непал, для западных искателей в 1960-х годах. Первый ежегодный «Месячный курс медитации» был проведен там в ноябре 1971 года. Отвечая на растущий спрос со стороны своих западных учеников, ламы решили открыть филиальный центр для проведения ретритов. В 1972 году вместе с несколькими своими западными учениками Ламы Йеше и Зопа приобрели старый колониальный дом на холме над Маклеод-Ганджем в Дархамкоте, Химачал-Прадеш, и был основан Центр медитации Тушита.

Изданные книги на основе лекций

Из лекций Ламы Йеше было составлено несколько книг. Среди них – "Введение в Тантру", "Энергия Мудрости", "Блаженство Внутреннего Огня", "Становление Ваджрасаттвой: Тантрический Путь Очищения", "Когда шоколад закончится" и "Становление Буддой Сострадания", все они доступны в издательстве Wisdom Publications. В 2020 году Архив Мудрости Ламы Йеше опубликовал подробную биографию Ламы Йеше, написанную Адель Хулс. В LYWA также представлено множество бесплатных книг с учениями Ламы Йеше (и Ламы Зопы Ринпоче), доступных и в электронном формате. Архив располагает несколькими DVD с выступлениями и учениями Ламы Йеше, активно присутствует в социальных сетях (Facebook, Twitter, Instagram и др.), издает бесплатную ежемесячную электронную рассылку, архив которой насчитывает более 200 выпусков, а также предлагает бесплатный ежемесячный подкаст и множество бесплатных видео на своем канале YouTube.

Личное

В 1974 году Лама Йеше вступил в безбрачный брак с австралийским последователем, скончавшимся к настоящему времени, предположительно с целью получения австралийского паспорта, который, как считалось, мог бы дать ему возможность посетить Тибет. Его запланированная поездка состоялась в 1982 году.

Смерть и реинкарнация

Лама Йеше умер за 20 минут до рассвета в первый день Лосара, тибетского Нового года, и был кремирован в Институте Ваджрапани в Боулдер-Крик, Калифорния, где установлена ступа в его память. В 1986 году его реинкарнация была обнаружена в лице испанского мальчика, Ösel Hita Torres, ныне известного как Tenzin Ösel Hita (род. 1985). Это делает Йеше первым в линии тулку. Проведя детство и юность в Непале, получив традиционное образование для тулку школы Гелуг, Осель впоследствии выбрал обучение в западной средней школе-интернате в Канаде и сейчас работает режиссером в Испании. Он выразил дискомфорт от ожиданий других относительно его жизненного пути и посвятил себя духовному поиску в постмодернистском контексте, как и другие молодые тулку, в частности, близкий друг Осела Хиты, 23-й Гомо Тулку.