Введение

Книга Сэмюэля Ричардсона

«История сэра Чарльза Грандисона», обычно называемая «Сэр Чарльз Грандисон», – это эпистолярный роман английского писателя Сэмюэля Ричардсона, впервые опубликованный в феврале 1753 года. Книга стала ответом на «Историю Тома Джонса-найденыша» Генри Филдинга, который пародировал моральные устои, представленные в предыдущих романах Ричардсона. Роман повествует об истории Гарриет Байрон, которую преследует сэр Харгрейв Поллексфен. После того, как она отвергает Поллексфена, он похищает её, и она обретает свободу лишь благодаря помощи сэра Чарльза Грандисона. После его появления роман сосредотачивается на его истории и жизни, и он становится его центральным персонажем.

Предыстория

Точная связь между романом Филдинга «История Тома Джонса-найденыша» и романом Ричардсона «История сэра Чарльза Грандисона» установить невозможно, однако персонаж Чарльза Грандисона был задуман как морально «лучший» герой, чем Том Джонс. В 1749 году друг попросил Ричардсона «дать миру его представление о хорошем человеке и благородном джентльмене». Ричардсон колебался, приступая к такому проекту, и не работал над ним, пока в следующем году (июнь 1750 года) его не подтолкнули Энн Доннелан и мисс Саттон, которые были «обе близки с Клариссой Харлоу и обе настоятельно просили его создать образ хорошего человека». Для изготовления несанкционированных копий романа использовались четыре дублинские типографии, но ни одна из них не смогла добавить украшения, которые могли бы эффективно имитировать собственные украшения Ричардсона. Тем не менее, опасения по поводу нелицензированных копий сохранялись, и Ричардсон привлек семь дополнительных типографий для ускорения производства «Грандисона». В частности, Ричардсон имеет в виду романы Филдинга, своего литературного соперника. В предыдущих романах Ричардсона письма служили способом выражения внутренних чувств и описания личной жизни персонажей; однако письма в «Грандисоне» выполняют общественную функцию. Это откровение личных чувств превращает отдельных отвечающих в хор, восхваляющий поступки Грандисона, Гарриет и Клементины. Более того, этот хор персонажей подчеркивает важность письменного слова по сравнению с простой субъективностью, утверждая, что «любовь, выраженная на бумаге, значит гораздо больше, чем любовь, выраженная устно». Хотя Флинн считает, что Грандисон представляет собой моральный образец, она находит его «добродетель» «отталкивающей». Помимо его преданности своей религии и нежелания помешать Клементине посвятить себя своей вере, он заявляет, что обязан помочь семье Порретта. Хотя это могло вызвать споры у британской публики XVIII века, Грандисон и Клементина пришли к компромиссу, согласившись, что их сыновья будут воспитываться как протестанты, а дочери – как католички. В дополнение к роли брака Грандисон выступает против «сексуальных отклонений» XVIII века. Сэмюэл Джонсон был одним из первых, кто откликнулся на опубликованный роман, но он сосредоточился главным образом на предисловии: «Если бы вы попросили моего мнения о том, какую часть [в предисловии] следует изменить, я бы склонился к исключению той части, которая, кажется, отказывается от авторства. Что такое скромность, если она покидает истину? Какова польза от маскировки, которая ничего не скрывает? Вы должны простить меня, потому что это сказано с добрыми намерениями». Эндрю Мерфи в журнале «Gray's Inn Journal» подчеркнул историю создания романа, написав:

Хотя Скотт относится неприязненно к последнему роману Ричардсона, не все разделяли это мнение; Джейн Остин была поклонницей романа, который настолько прочно вошел в ее сознание, что она могла утверждать, что описывает «все, что когда-либо было сказано или сделано в кедровой гостиной». Например, она могла непринужденно сравнить цветок в новой шляпке с белым пером, которое Гарриет Байрон носила в своей. Тем не менее, на протяжении всей своей жизни она также подвергала Грандисона нежной, даже сатирической насмешке, адаптируя его в драматическую пародию (опубликованную только в 1980 году) около 1800 года. В ее юношеских произведениях также была героиня, которая высмеивала частые обмороки Гарриет Байрон, будучи «в такой спешке получить серию обмороков, что ей едва хватало терпения оправиться от одного, прежде чем она падала в другой». Еще в 1813 году она ответила на длинное письмо своей сестры Кассандры, воскликнув: «Боже мой! Как Гарриет Байрон, я спрашиваю, что мне делать с моей благодарностью?» Флинн согласна, что эта возможность «привлекательна», и уточняет, что «по крайней мере, можно с уверенностью сказать, что чрезмерно обремененный характер сэра Чарльза подавляет драматическое действие книги». Некоторые критики, такие как Марк Кинкед Уикс и Маргарет Дуди, любят роман и подчеркивают важность моральных тем, которые поднимает Ричардсон. В статье 1987 года Кинкед Уикс признает, что «роман терпит неудачу в [моральном] кризисе» и «сомнительно, что он сможет сохранить жизнь в заключительных томах».