Введение

Разногласия среди исламских ученых в исламском праве

Ихтилаф (اختلاف) – это разногласие между исламскими учеными в вопросах религии, и, следовательно, противоположность иджма.

Руководство в Коране

После смерти Мухаммеда, аят о повиновении предписывает, что разногласия или ихтилаф должны разрешаться путем обращения к Корану и Сунне. Хотя обладатели власти отсутствуют в данном контексте арбитража, они упоминаются в другом месте, в аяте 4:83, который содержит следующее: "И когда к ним приходит известие о безопасности или опасности, они распространяют его, тогда как если бы они обратились к Посланнику и к обладателям власти среди них, те из них, кто занимается расследованием, смогли бы удостовериться в его истинности". Лалани приписывает этот аргумент двенадцатому имаму аль-Бакиру, который также встречается в "Аль-Джами' ли ахкам аль-Коран" суннитского ученого аль-Куртуби. Согласно аяту о повиновении, в случае возникновения споров или ихтилафа по любому религиозному вопросу или правилу, Коран повелевает возвращаться к Корану и Сунне для разрешения ихтилафа и избежания таклида.

Хадис

Хадис Мухаммада, в котором говорится, что «Аллах обеспечит, чтобы моя умма никогда не договорилась единогласно об ошибке», упоминается в книгах Тирмизи, Ибн Маджа, «Муснад Ахмада» и Дарими. Он часто приводится как основное доказательство иджмы, а также как опровержение ихтилафа, основываясь на хадисах с суннитской точки зрения. Некоторые исламские ученые учат, что при наличии разногласий среди ученых по какому-либо вопросу, недопустимо осуждать человека, придерживающегося отличной от вашей позиции. Обязанность призывать к благим делам и запрещать предосудное не применяется, когда существует ихтилаф по данному вопросу. Однако существуют сомнения относительно достоверности этого высказывания, а именно, действительно ли оно исходит от Мухаммада. Люди часто цитируют это высказывание как хадис, но оно не встречается в шести достоверных сборниках хадисов, и его иснад также неизвестен. Существуют различные версии этого высказывания. В некоторых версиях оно передается как: «Разногласия среди моих сподвижников – это милость для вас», а в других – как: «Разногласия моих сподвижников – это милость для моей уммы». Многие ученые хадисов считают обе эти версии слабыми (даиф) с точки зрения их передачи.

Судебная практика

Термин ikhtilāf al fuqahā или ikhtilāf al fiqh, означающий «разногласия между правоведами», относится к различиям во мнениях среди ранних исламских юристов и, в особенности, к жанру трудов, составляющих и сопоставляющих противоречивые точки зрения. Такие компиляции обычно структурировались по темам и могли противопоставлять различные школы фикха или разногласия внутри одной школы. «Ихтиляф аль-Фукхаха» – название труда ат-Табари.