Введение
Роман Мишеля Уэльбека «Whatever» (буквально «расширение сферы борьбы») — дебютный роман французского писателя Мишеля Уэльбека. Сюжет повествует о подавленном и изолированном программисте, который пытается убедить коллегу убить молодую женщину, отвергшую его сексуальные ухаживания. Основная тема романа заключается в том, что сексуальная революция 1960-х годов распространила принципы капитализма на сферу сексуальных отношений, создав непривлекательный сексуальный класс изгоев. В 1999 году по роману был снят фильм «Whatever» в режиссуре Филиппа Ареля, где он также сыграл главную роль.
Whatever (, literally "extension of the domain of struggle") is the debut novel of French writer Michel Houellebecq. The plot concerns a depressed and isolated computer programmer who tries to convince a colleague to murder a young woman who rejected the colleague's sexual advances. A major theme is that the sexual revolution of the 1960s extended capitalism to the sexual market, creating an unattractive sexual underclass. It was adapted into the 1999 film Whatever, directed by and starring Philippe Harel.
Сюжет
Неназванный рассказчик от первого лица – 30-летний аналитик-программист, работающий в парижской компании, занимающейся разработкой программного обеспечения. Он одинок, страдает депрессией и не вступал в половые отношения с тех пор, как два года назад расстался со своей девушкой. Он также пишет «истории о животных», отрывки из которых включены в роман. Он обедает с другом со студенческих времен, который теперь священник. Друг говорит ему, что средства массовой информации преувеличивают роль секса в обществе, и это привело к «жизненному истощению». Друг советует ему вновь обрести веру в Бога или обратиться к психоанализу. Позже рассказчик размышляет о том, что человеческие отношения становятся «все более и более невозможными», поскольку информационные технологии свели их к простому обмену информацией. Рассказчик узнает, что его компания продала программное обеспечение Министерству сельского хозяйства, и ему предстоит обучить персонал министерства работе с этой программой. Его основной контакт в министерстве – Катрин Лешардуай, женщина примерно возраста рассказчика, которую он описывает как «не очень привлекательную». На приеме в министерстве он задумывается о том, чтобы сделать ей сексуальный комплимент. У него нет желания заниматься с ней сексом, но «он чувствует, что способен совершить необходимые жесты». Он отказывается от этой мысли, поскольку не думает, что она согласилась бы. Рассказчик едет в Руан с коллегой по имени Тиссеран, чтобы провести обучение для сотрудников министерства. Рассказчик отмечает, что Тиссеран «чрезвычайно уродлив. Настолько уродлив, что его внешность отталкивает женщин, и он никогда не имеет с ними сексуальных отношений». Тиссеран пытается завязать знакомство с привлекательной студенткой в поезде до Руана, с двумя «красотками» в министерстве и несколькими женщинами в ресторане и кафе, но безуспешно. Ночью рассказчика поражает острый перикардит, и он проводит две недели в больнице. После выздоровления в Париже рассказчик отправляется в Ла-Рош-сюр-Йон, чтобы обучить сотрудников министерства. Тиссеран рассказывает ему, что ему 28 лет, и он все еще девственник. Позже рассказчик размышляет о том, что, подобно тому, как экономический либерализм порождает крайности богатства и бедности, так и общество, основанное на сексуальном либерализме, порождает крайности сексуального удовлетворения и сексуальной неудовлетворенности. И экономический, и сексуальный либерализм представляют собой «расширение сферы борьбы». Он вспоминает свою бывшую девушку Веронику, о которой сожалеет, что когда-либо встретился с ней. Он считает, что психоанализ превратил ее в женщину, лишенную всякого морального чувства, и что «он сожалеет, что не перерезал ей яичники». Рассказчик покупает нож для стейка и уговаривает Тиссерана пойти с ним в диско-клуб в канун Рождества. В диско-клубе Тиссеран заводит разговор с привлекательной молодой женщиной, которая, по мнению рассказчика, похожа на Веронику. Однако женщина прерывает разговор и начинает танцевать с «чернокожим парнем, или, скорее, полукровкой». Рассказчик пытается убедить Тиссерана начать карьеру убийцы, убив молодую женщину, но Тиссеран отвечает, что он предпочел бы убить чернокожего парня. Молодая женщина и мужчина покидают диско-клуб и едут на мотоцикле мужчины на уединенный пляж. Рассказчик и Тиссеран следуют за парой на машине рассказчика. Пара отправляется к песчаным дюнам, чтобы заняться сексом, а Тиссеран следует за ними, держа в руках нож для стейка, который ему дал рассказчик. Тиссеран вскоре возвращается и говорит: «Я не хотел их убивать; кровь ничего не меняет». Той ночью Тиссеран погибает в автокатастрофе, возвращаясь в Париж. В Париже у рассказчика случается депрессивный эпизод, и он звонит психиатру. Психиатр лечит его от депрессии, и рассказчик берет больничный. Рассказчик поступает в дом отдыха, где наблюдает за другими пациентами и приходит к выводу, что они не безумны, а просто лишены любви. Через несколько месяцев он покидает клинику и отправляется в путешествие в Сен-Сиге-ан-Монтань. Он едет на велосипеде в лес Мазан, где он чувствует «с поразительной силой возможность радости».
Темы
Кэрол Суини утверждает, что главной темой является "разлагающее воздействие постфордизма на интимные сферы человеческих чувств". Роман также является сатирой на культуру труда конца двадцатого века и общество потребления. По словам Суини, "Для нового информационного класса среднего менеджмента в любом обществе – это комфортный и безмятежный круговорот поедания готовой еды, своевременной оплаты счетов, посещения обязательных прощальных вечеринок, покупки кроватей и компакт-дисков". Морри утверждает, что роман можно рассматривать как тип романа-тезиса. Французское название романа отсылает к марксистской теории классовой борьбы, а тезис рассказчика заключается в том, что либерализация сексуальности привела к расширению борьбы на сексуальную сферу. Согласно The Independent, тезис Уэльбека заключается в том, что "сексуальная революция шестидесятых годов породила не коммунизм, а капитализм на сексуальном рынке, где непривлекательный низший класс изгоняется, а привилегированные избранные истощаются коррупцией, ленью и излишествами". Адам Кирш из The New York Times назвал персонажа Тиссерана "прото-инцелом" и заявил, что роман предсказал современное движение инцелов. Другие темы романа включают связь между "экономизацией сексуальности" и насилием, депрессией, психиатрией и эвтаназией. Морри выделяет тему "депрессивной ясности" перед лицом борьбы с законами современного общества. Рассказчик не верит в самосовершенствование и социальный прогресс. По словам Морри, "он также испытывает сочувствие к своим ближним, но ничего не может сделать. Следствием депрессивной ясности Уэльбека (рассказчика), другими словами, является хроническая неспособность к действию".
Morrey states that the novel may be considered a type of roman à thèse (thesis novel). The French title of the novel alludes to the Marxist theory of class struggle and the narrator's thesis is that the liberalisation of sexuality has led to the extension of struggle to the sexual domain. According to The Independent, Houellebecq's thesis is "that the sexual revolution of the Sixties created not communism but capitalism in the sexual market, that the unattractive underclass is exiled while the privileged initiates are drained by corruption, sloth, and excess." Adam Kirsch of The New York Times has called the character Tisserand a "proto incel" and states that the novel predicted the modern incel movement. Other themes of the novel include the link between "the 'economisation' of sexuality" and violence, depression, psychiatry and euthanasia. Morrey identifies a theme of "depressive lucidity" in the face of the struggle against the rules of modern society. The narrator does not believe in self improvement and social progress. According to Morrey, "he too feels sorry for his fellow humans but there is nothing he can do The consequence of Houellebecq’s (narrators’) depressive lucidity, in other words, is a chronic inability to act."
Стиль
Суини утверждает, что роман представляет собой "смесь эссе и сатиры, и, пожалуй, по большинству литературных канонов, едва ли вообще можно назвать его романом". Тон романа описывают как отстраненный и сравнивают с тоном романа Камю "Посторонний". Однако Морри утверждает, что частое использование Хюллебеком "внезапных восклицаний, мрачной иронии, гипербол и истерических выпадов" отличает его тон от тона Камю. Роман часто переключается между литературным и разговорным стилями, что, по мнению Морри, придает ему "беспокоящий, неустойчивый тон". Морри отмечает, что использование рассказчиком "неуместных, чуждых замечаний, возникающих как будто из ниоткуда" заставляет читателя сомневаться в том, стоит ли воспринимать его всерьез.