Введение

Концепция в христианской теологии
учение о том, что жертва Иисуса Христа была выкупом.

Теория выкупного искупления представляла собой теорию в христианской теологии, объясняющую, как произошел процесс искупления в христианстве. Таким образом, она раскрывала смысл и последствия смерти Иисуса Христа. Это была одна из ряда исторических теорий, наиболее популярная в период с IV по XI век, и в настоящее время имеющая незначительную поддержку. Она возникла в ранней Церкви, особенно в трудах Оригена. Теория утверждает, что смерть Христа была жертвой выкупа, обычно выплаченной Сатане в качестве удовлетворения за порабощение и долг, лежащие на душах человечества как результат первородного греха.

Новый Завет о выкупе

В Матфея 20:28 Иисус говорит: «Сын Человеческий пришел отдать жизнь свою за выкуп за многих». В 1 Тимофею 2:6 сказано, что Иисус «отдал Себя как выкуп за всех».

В Восточной церкви

Ориген Александрийский, Григорий Нисский и Августин Гиппонский излагали взгляды, согласующиеся с общепринятой теорией искупления, а литургия святого Василия Великого (совершаемая десять раз в год в византийском обряде) говорит о Христе как об искупе до смерти. Другие отцы Церкви, такие как Григорий Богослов, решительно отвергали представление о том, что Христос был выкуплен у Сатаны или какой-либо злой силы, хотя он и не отрицает, что Христос был искупительной жертвой. В своих Катехитических беседах Кирилл Иерусалимский предполагает, что искуп Христа был на самом деле уплачен Богу Отцу.

В Римско-католической церкви

Катехизис Католической Церкви, авторитетное изложение официального учения Римско-католической церкви, описывает искупление, совершенное Христом на Голгофе, как "тайну всеобщего искупления", но не содержит никаких указаний на то, кому был уплачен этот выкуп, или даже на то, что он был уплачен какому-либо существу.

Протестантизм

Альтернативная точка зрения, возникшая в эпоху Реформации и развитая такими известными реформаторами, как Лютер и Кальвин, – это заместительное умилостивление.

Лютеранство

Густав Аулен (1879–1977), шведский епископ Лютеранской церкви Швеции, переинтерпретировал теорию искупления как победу Христа над властями зла, а не как выкуп.

Адвентизм

В адвентизме считается, что все человечество унаследовало грех и смерть как результат грехопадения Адама в Эдемском саду. Согласно этому взгляду, Божий божественный закон требует, чтобы искупление греха Адама было возможно только через жертвенную смерть совершенного человека. Вера в искупительный выкуп, совершенный Иисусом Христом – Последним Адамом – рассматривается как единственный путь к прощению грехов и спасению от смерти. Свидетели Иеговы и Церковь адвентистов седьмого дня – одни из деноминаций, придерживающихся этой точки зрения.