Введение

Десять религиозных практик или "обязательных действий", которые предписываются шиитским мусульманам.

В двенадцатишахтном исламе вспомогательные положения веры (فروع الدين furūʿ ad dīn) представляют собой набор практик, которые шиитские мусульмане должны выполнять. Согласно доктрине двенадцатишахтного ислама, то, что в суннитском исламе называется столпами, именуется практиками, вторичными принципами или обязательными действиями. После столпов ислама, к вспомогательным положениям веры относятся джихад, повеление одобряемого (أمر بالمعروف), запрещение предосудительного (النهي عن المنكر), хумс – 20-процентный ежегодный налог, уплачиваемый с любой прибыли, полученной шиитскими мусульманами; тавалла – проявление любви к Богу и другим благочестивым мусульманам; табарра – отказ от врагов Бога. Это физический, умственный и духовный акт поклонения, совершаемый пять раз в день в установленное время. Во время этого ритуала верующий должен быть обращен лицом к Каабе в Мекке. Ритуал начинается стоя, затем следует поклон, земной поклон и завершается сидя на земле. В каждой позе верующий произносит или читает определенные аяты, фразы и молитвы. Слово салат обычно переводится как "молитва" или "обращение к Аллаху". Пророк Мухаммед описал салат как "основу" религии. Основное значение слова салат в арабском языке – молиться или благословлять. Салат подразделяется на два основных вида: обязательный и желательный. Обязательный салат является вторым столпом, а остальные салаты считаются желательными. Основной обязательный салат совершается пять раз в день в установленные периоды.

Плеть (быстро)

Пост в исламе подразумевает полный отказ от еды, питья, курения и половых отношений в течение дня, от рассвета до заката. Обязательное соблюдение поста предписано в месяц Рамадан. Все мусульмане, достигшие совершеннолетия, обязаны соблюдать пост, однако существуют определенные исключения, такие как болезнь, путешествие, беременность и менструация. Пропущенные дни поста необходимо возместить в другое время.

Хадж (паломничество)

Хадж – ежегодное исламское паломничество в Мекку, Саудовскую Аравию, самый священный город для мусульман, и обязательный религиозный долг для мусульман, который должен быть выполнен хотя бы раз в жизни всеми взрослыми мусульманами, физически и финансово способными совершить путешествие и обеспечить содержание своей семьи во время отсутствия. В исламской терминологии хадж – это паломничество к Каабе, «Дому Божьему», в священном городе Мекка в Саудовской Аравии. Ритуалы хаджа начинаются восьмого и заканчиваются тринадцатого дня месяца Зуль-Хиджа, последнего месяца исламского календаря. Ихрам – это название особого духовного состояния, в котором паломники носят два белых бесшовных полотна и воздерживаются от определенных действий. Хадж связан с жизнью исламского пророка Мухаммеда, начиная с VII века, но мусульмане считают, что ритуал паломничества в Мекку уходит корнями в тысячелетия, ко временам Ибрахима (Авраама). Во время хаджа паломники присоединяются к процессиям сотен тысяч людей, которые одновременно стекаются в Мекку на неделю хаджа и совершают ряд ритуалов: каждый человек обходит Каабу (кубическое здание, являющееся направлением молитвы мусульман) семь раз против часовой стрелки, совершает семикратный пробег между холмами Сафа и Марва, пьет воду из колодца Замзам, направляется на равнины горы Арафат для совершения стояния, проводит ночь на равнине Муздалифа и символически побивает дьявола, бросая камни в три столба. После жертвоприношения животного паломники обязаны побрить голову, а затем празднуют трехдневный всемирный праздник Ид аль-Адха.

Закат (благотворительность)

Согласно Читтику, суть закята – очищение, то есть люди очищают свое имущество, выплачивая часть его Аллаху. Более точно, закят определяется как установленный процент приобретенного имущества или прибыли за год, выплачиваемый нуждающимся, которым Коран определяет бедных, сборщиков закята, тех, чьи сердца следует склонить к исламу, пленников, должников, сражающихся на пути Аллаха и путников. В шиитском регионе XIII века хумс делился на две части. Одна часть предназначалась потомкам Мухаммада, другая делилась поровну: одна часть – имаму и духовенству, а другая – сиротам и бедным мусульманам. Распространенное мнение современных факихов состоит в том, что доля имама (во время периода сокрытия (в исламе)) расходуется на те нужды, в отношении которых Марджа’ ат-Таклид обладает обоснованным знанием или предположением, что непогрешимый имам, если бы он был явлен, использовал бы средства именно таким образом – например, для укрепления ислама и семинарий, распространения ислама, строительства мечетей в необходимых ситуациях, обеспечения библиотек и школ, заботы о престарелых и, в целом, на все благочестивые дела в порядке приоритета и их религиозной значимости. Хумс стал важным источником дохода и финансовой независимости духовенства в шиитских регионах. Эта практика сохраняется среди мусульман-шиитов.

Джихад (борьба)

Джихад буквально означает «борьба». В исламском контексте он может относиться к любым усилиям, направленным на упорядочение личной и общественной жизни в соответствии с Божьим руководством, таким как борьба со своими дурными наклонностями, проповедь или стремление к моральному совершенствованию уммы, хотя чаще всего он ассоциируется с войной. В классическом исламском праве этот термин обозначает вооружённую борьбу против иноверцев, тогда как современные исламские учёные обычно отождествляют военный джихад с оборонительной войной.

повелевая доброе и запрещая злое,

Повелевание доброго и запрещение зла (الأمر بالمعْرُوف والنَهي عن المُنْكَر) – два важных исламских предписания из Корана, основанные на аяте: «Вы повелевайте добром и запрещайте порицаемое». Они рассматриваются как положительная роль в помощи другим следовать прямым путем и воздерживаться от предосудительных деяний. Эти принципы связаны с социальными, военными и политическими задачами. На основе этих двух принципов в обществе устанавливается единство посредством следования истине, справедливости и свободе, а нечистые, угнетающие и несправедливые останавливаются в своих действиях.

Табара

Проклинать врагов Ахль аль-Байта. Шииты считают Абу Бакра, Умара, Усмана, Муавию, Аишу и ряд других сподвижников врагами Ахль аль-Байта и поэтому проклинают их.