Введение

Итальянский теолог Сильвестр Маццолини, на итальянском Сильвестро Маццолини да Приерио, на латыни Сильвестр Приериас (1456/1457–1527) – теолог, родившийся в Приеро, Пьемонт; он умер в Риме. Приериас погиб, когда имперские войска ворвались в город, что привело к разграблению Рима.

Биография

Родился в Приеро, в Савойском герцогстве, между 1456 и 1457 годами, Сильвестр Маццолини вступил в Доминиканский орден в возрасте пятнадцати лет. Успешно завершив обучение, он преподавал теологию в Болонье, Павии (по приглашению венецианского сената) и в Риме, куда его в 1511 году призвал Юлий II. В 1515 году он был назначен Мастером Священного дворца и занимал эту должность до самой смерти. Его труды охватывают широкий круг тем, включая трактаты о планетах, власти демонов, истории, проповедничестве, труды святого Фомы Аквинского и первенство пап. Его толкование учения Фомы было критическим по отношению к интерпретациям, предложенным его соратником-доминиканцем Томасом де Вио Каетаном. Приериас считается первым богословом, публично выступившим против доктрин Мартина Лютера. Произведения Иоганна Тетцеля против главного реформатора Жак Эшар называет разрозненными листами (folia voliantia), а Маццолини предстает первым защитником римских пап против Лютера. Лютер отвечал на аргументы Маццолини, а тот публиковал опровержения, и между ними разгорелась полемика. Согласно статье Д. Дж. Кеннеди в «Католической энциклопедии», «необходимость быстроты в нападении и защите может объяснить стилистические недостатки в некоторых его работах». Морган Коуи более резко оценивает его выступления в споре с Лютером: «он потерпел неудачу настолько, что Папа запретил ему больше писать на обсуждаемые темы». Он также отмечает, что иезуитский литературный критик XVIII века Гироламо Тирабоски «довольно раздражен тем, что Эразм невысоко оценивает нашего автора как полемиста, но вынужден признать это справедливым». Например, францисканский богослов XVI века Альфонсо де Кастро считал его аргументы об отлучении от церкви необоснованными.