Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Введение
Рукопись древнеанглийского поэтического кодекса
Manuscript Old English poetic codex
Книга Верчелли – один из старейших из четырех древнеанглийских поэтических кодексов (остальные – рукопись Юниуса, хранящаяся в Бодлейской библиотеке, Эксетерский кодекс в библиотеке Эксетерского собора и Кодекс Ноуэлла в Британской библиотеке). Это антология староанглийской прозы и поэзии, датируемая концом X века. Рукопись находится в Капитулярной библиотеке Верчелли, расположенной на севере Италии.
The Vercelli Book is one of the oldest of the four Old English Poetic Codices (the others being the Junius manuscript in the Bodleian Library, the Exeter Book in Exeter Cathedral Library, and the Nowell Codex in the British Library). It is an anthology of Old English prose and verse that dates back to the late 10th century. The manuscript is housed in the Capitulary Library of Vercelli, in northern Italy.
История
Книга представляет собой пергаментную рукопись конца X века, содержащую микселанью, или флорилегиум, религиозных текстов, которые, по-видимому, были отобраны для личного назидания. Аккуратный почерк выполнен англосаксонской квадратной минускулой. Она была обнаружена в библиотеке Фридрихом Блюмом в 1822 году и впервые описана в его «Iter Italicum» (Stettin, 4 тома, 1824–1836). Присутствие рукописи объясняется существованием гостевого дома, предназначенного главным образом для английских паломников, основанного Якопо Гуала Биккьери (ум. 1227), епископом Верчелли, который в 1216–1218 годах был папским легатом в Англии. По словам современного критика, «Книга Верчелли, по всей видимости, была составлена из нескольких различных экземпляров без какой-либо очевидной общей концепции. Манера, в которой переписчик выполнял копирование, была относительно механической. В большинстве случаев он воспроизводил диалект и пунктуацию, обнаруженные в оригинальных текстах, и эти особенности, следовательно, помогают реконструировать разнообразие образцов. Поэтому даты создания текстов варьируются, поскольку, хотя все они были переписаны в конце X века, они не обязательно все были написаны в этот период». Стихотворные фрагменты встречаются в трех случайно расположенных группах, перемежающихся с прозой. Есть основания полагать, что переписчик собирал материал в течение длительного времени. Элейн Трехарн в книге «Древнеанглийский и среднеанглийский: антология» отмечает: «Хотя примеры разнообразны и не прослеживается явного хронологического или формального порядка, тексты позволяют предположить, что составитель был человеком, связанным с монастырем, который стремился продемонстрировать свой личный интерес к темам покаяния и эсхатологии и прославить аскетический образ жизни. Проповеди представляют собой часть анонимной традиции религиозной прозы в англосаксонской Англии». В своей книге «Омилии Верчелли» Дональд Скрагг утверждает, что из-за наличия поэзии Книга Верчелли «ни в коем случае не является сборником проповедей». Он доказывает, что большинство проповедей в Книге Верчелли – это проповеди на общие темы, в то время как две из них описывают жития святых (XVII и XXIII). Рукопись содержит две проповеди (I и VI), которые в основном носят повествовательный характер и лишены типичной гомилетической структуры. Композиция проповедей в сочетании с расположением поэтических фрагментов создает рукопись, которую Скрагг считает «одной из важнейших книг на народном языке, сохранившихся с дозавоевательной эпохи». Ни одну из проповедей нельзя точно датировать, и ни одна из них не может быть приписана конкретному автору.
The book is a parchment manuscript of the end of the tenth century, containing a miscellany, or florilegium, of religious texts that were apparently selected for private inspiration. The meticulous hand is Anglo Saxon square minuscule. It was found in the library by Friedrich Blume, in 1822, and was first described in his Iter Italicum (Stettin, 4 vols., 1824–36). The presence of the volume was explained by a hospice catering especially to English pilgrims that was founded by Jacopo Guala Bicchieri (d. 1227), bishop of Vercelli, who had been papal legate in England 1216–1218. In the words of a modern critic, "The Vercelli Book appears to have been put together from a number of different exemplars with no apparent overall design in mind. The manner in which the scribe did the copying is relatively mechanical. In most cases, he copied the dialect and the manuscript punctuation that was found in the original texts, and these aspects therefore aid in reconstructing the variety of exemplars. The texts therefore range in date for although they were all copied in the later tenth century, they need not all have been written in this period". The verse items occur in three randomly placed groups intermixed with prose. Evidence suggests that the scribe may have assembled the material over an extended period of time. Elaine Treharne in Old and Middle English: An Anthology suggests: "Although the examples are diverse, and no apparent chronological or formal arrangement can be discerned, the texts suggest the compiler was someone in a monastic setting who wished to illustrate his personal interest in penitential and eschatological themes and to glorify the ascetic way of life. The homilies represent part of the anonymous tradition of religious prose writing in Anglo Saxon England". In his book The Vercelli Homilies, Donald Scragg claims that because of the poetry, the Vercelli Book "is in no sense a homiliary". He argues that most of the homilies in the Vercelli Book are sermons with general themes, while two of the homilies describe lives of the saints (XVII and XXIII). The manuscript contains two homilies (I and VI) that are primarily narrative pieces and lack the typical homiletic structure. The arrangement of the homilies, coupled with the placement of the poetic pieces, creates a manuscript which Scragg considers to be "one of the most important vernacular books to survive from the pre Conquest period". None of the homilies can be precisely dated, nor can any be assigned to a specific author.