Введение
Система письма для китайского языка на основе персидско-арабской письменности
Сяоэрцзин пишется справа налево, как и другие системы письма, использующие персидско-арабский шрифт. Система письма Сяоэрцзин необычна среди систем письма на основе арабского письма тем, что все гласные, долгие и краткие, всегда явно обозначаются арабскими диакритическими знаками; это означает, что Сяоэрцзин технически является абугидой, в отличие от абджадской классификации большинства вариантов персидско-арабской письменности. Это также отличается от некоторых других систем письма на основе арабского письма в Китае, таких как уйгурский арабский алфавит, который использует полные буквы, а не диакритические знаки для обозначения кратких гласных.
Номенклатура
Сяоэрцзин не имеет единого стандартного названия. В провинциях Шаньси, Хэбэй, Хэнань, Шаньдун и восточной части Шэньси, а также в Пекине, Тяньцзине и северо-восточных провинциях этот шрифт известен как Xiǎo'érjīng, который в сокращенном виде становится Xiǎojīng или Xiāojīng (последнее Xiāo в этих регионах означает "просматривать"). В Нинся, Ганьсу, Внутренней Монголии, Цинхае, западной части Шэньси и северо-западных провинциях этот шрифт называется Xiǎo'érjǐn. Народность дунсян называет его «сценарием дунсян» или «сценарием хуэйхуэй», салары – «сценарием салар». Дунгане Центральной Азии использовали вариант Сяоэрцзина, называемый «сценарием хуэй», прежде чем им пришлось отказаться от арабского письма в пользу латинского и кириллического. По словам известного дунганского лингвиста А. Калимова, дунгане бывшего Советского Союза называли этот шрифт щёҗин (şjoⱬin, 消經).
Происхождение
С момента прихода ислама в Китай во времена династии Тан, начиная с середины VII века, в Китай мигрировало множество людей, говорящих на арабском и персидском языках. Спустя столетия эти народы ассимилировались с местными ханьцами, образовав современную этническую группу хуэй. Многие китайские мусульманские студенты посещали медресе для изучения классического арабского языка и Корана. Поскольку эти студенты имели лишь базовые знания китайских иероглифов, но лучше владели устной речью после ассимиляции, они начали использовать арабское письмо для записи китайского языка. Это часто делалось путем написания заметок на китайском языке для помощи в запоминании сур. Этот же метод использовался для записи китайских переводов арабской лексики, изученной в медресе. Таким образом, постепенно сформировалась и в некоторой степени стандартизировалась система записи китайского языка арабским шрифтом. В настоящее время самым старым известным артефактом, демонстрирующим признаки Сяоэрцзиня, является каменная стела во дворе здания в Сиане. На стеле выгравированы куранские аяты на арабском языке, а также короткая запись имен писцов на Сяоэрцзине. Стела была создана в 740 году по исламскому календарю (между 9 июля 1339 года и 26 июня 1340 года). Некоторые старые рукописи Сяоэрцзина (наряду с другими редкими текстами, включая тексты из Дуньхуана) хранятся в Институте восточных рукописей Российской академии наук в Санкт-Петербурге, Россия.
Использование
Сяоэрцзин можно разделить на две системы: "Мечетную систему" и "Повседневную систему". "Мечетная система" использовалась учениками и имамами в мечетях и медресе. Она содержит значительный объем арабской и персидской религиозной лексики и не использует китайские иероглифы. Эта система относительно стандартизирована и может считаться полноценной системой письма. "Повседневная система" использовалась менее образованными людьми для личной переписки и писем. В ней часто смешивались простые китайские иероглифы с арабским шрифтом, в основном для обсуждения нерелигиозных тем, что приводило к относительно небольшому количеству арабских и персидских заимствований. Эта практика могла сильно различаться у разных людей. Каждый пишущий разрабатывал систему самостоятельно, основываясь на своем понимании арабского и персидского алфавитов и сопоставляя их со своим диалектным произношением. Часто только отправитель и получатель могли полностью понять написанное, в то время как другим было очень трудно его прочитать. В отличие от мусульман-хуэй в других регионах Китая, мусульмане северо-западных провинций Шэньси и Ганьсу не знали хансюй (классического китайского языка) или литературного китайского, они использовали Сяоэрцзин. Сяоэрцзин использовался для аннотирования исламских документов на иностранных языках (например, на персидском) с использованием китайского языка. В основном Сяоэрцзин использовали мусульмане, не умевшие читать китайские иероглифы. Система была несовершенна по ряду причин. Различные китайские диалекты требовали множества различных способов записи с помощью Сяоэрцзина. Сяоэрцзин не мог передавать тоны китайского языка, а также различать окончания слогов, например, xi'an и xian. Сяоэрцзин был значительно проще китайских иероглифов для записи китайского языка.
Современное использование
В последние годы использование Сяоэрцзиня стремительно сокращается из-за роста китайской экономики и улучшения обучения китайской письменности в сельских районах страны. Китайские иероглифы, вместе с пиньинем, постепенно вытеснили Сяоэрцзин. Начиная с середины 1980-х годов, как в Китае, так и за рубежом, было проведено значительное количество научных исследований, посвященных Сяоэрцзиню. Исследования проводились непосредственно на местах, и брались интервью у носителей Сяоэрцзиня. Исследователи также собирали письменные и печатные материалы на Сяоэрцзине, наиболее полная коллекция которых находится в Нанкинском университете. В Японии реализуется проект, посвященный изучению Сяоэрцзиня. Книги издаются на Сяоэрцзине. В арабных Коранах используются аннотации на Сяоэрцзине, чтобы помочь женщинам в чтении. Сяоэрцзин применяется для разъяснения отдельных терминов в качестве аннотаций. Также Сяоэрцзин используется для написания Корана на китайском языке. Имам Дачанг Хуэй Ма Чжэнву создал перевод Корана на китайский язык, включающий как китайские иероглифы, так и Сяоэрцзин.
Алфавит
Сяоэрдзин состоит из 31 буквы, 4 из которых используются для обозначения гласных звуков. Эти 31 буквы включают 28 букв, заимствованных из арабского письма, 4 буквы, заимствованные из персидского, 2 модифицированные буквы и 1 дополнительную букву, уникальную для Сяоэрдзина.