Введение

Письменность для языка ндюка-креольского Суринама

Письменность Афака (афака сикифи) — это слоговое письмо, состоящее из 56 букв, разработанное в 1910 году для языка ндюка, английско-основанного креольского языка Суринама. Письменность названа в честь своего изобретателя, Афаки Атумиси. Она продолжает использоваться для записи языка ндюка в XXI веке, однако уровень грамотности на этом языке, вне зависимости от используемой письменности, составляет менее 10%. Афака — единственная используемая письменность, разработанная специально для креольского языка.

Типология

Афака – дефектная письменность. Тон является фонематическим, но не отражается на письме. Окончательные согласные (носовые [n]) не записываются, а долгота гласных обозначается добавлением гласной буквы. Преназализованные и звонкие смычные пишутся одними и теми же буквами, а слоги с гласными [u] и [o] редко различаются: слоги [o]/[u], [po]/[pu] и [to]/[tu] имеют отдельные буквы, но слоги, начинающиеся с согласных [b, d, dy, f, g, l, m, n, s, y], – нет. Таким образом, написание Афака слова Ндюка можно прочитать и как Дёка. В четырех случаях слоги с [e] и [i] не различаются (после согласных [l, m, s, w]); для обозначения [ba] и [pa] используется одна и та же буква, а для [u] и [ku] – другая. У ряда согласных имеется только один глиф. Это [ty], для которого есть только глиф [tya]; [kw] (также [kp]), для которого есть только [kwa ~ kpa]; [ny], для которого есть только [nya] (хотя в старых записях упоминается, что эта буква также использовалась для [nyu]); и [dy], для которого есть только [dyu/dyo]. Отдельных глифов для согласных [gw] ~ [gb] не существует. В результате этих совпадений единственные слоги, не вызывающие двусмысленности (за исключением тона), – это слоги, начинающиеся с согласного [t]. Существует единственный знак препинания – вертикальная черта (|), соответствующая запятой или точке. Изначально в Афака использовались пробелы между словами, но не все авторы придерживаются этого правила.

Этимология

Происхождение многих букв неясно, хотя некоторые из них, по-видимому, являются акрофоническими ребусами, и многие из них – символы из Африки. Примеры ребусов включают завиток с точкой внутри, изображающий ребенка в животе (в языке ндука *abi beli* – буквально «у нее живот», означает «она беременна»), что соответствует [be]; две руки, протянутые для передачи (ндукский *gi*) обозначают [gi]; символические изображения прихода (*kon* на ндука) и движения обозначают [ko] или [kon] и [go]; два соединенных круга, обозначающие «мы», соответствуют [wi], а [yu] является инверсией [mi], отражающей местоимения «ты» и «я»; буквы, подобные римским цифрам два и четыре, обозначают [tu] и [fo]. (Это было бы похоже на написание "2 4get" для слова "забыть" в английском языке.) [ka] и [pi] предположительно изображают фекалии (*kaka* на ндука) и мочу (*pisi*). Знак "+" обозначает [ne] или [nen], от слова «имя» (*nen* на ндука), что восходит к практике подписи имени крестом (X). Странное смешение [u] и [ku] объясняется тем, что буква представляет собой пару крючков, что на ндука звучит как *uku*. Единственными буквами, которые, кажется, соответствуют латинскому алфавиту, являются гласные a, o и, возможно, e, хотя форма рта при произношении может служить обоснованием для буквы o.

Компьютерное кодирование

Шрифт Афака был предложен для включения в стандарт Юникод. Кодовые точки U+16C80 – U+16CCF были временно зарезервированы для этого письма.

Образец текста

Это, по-видимому, первое письмо, написанное Афакой. Оно было скопировано в Патали Молоси Буку около 1917 года.
kee mi gadu. mi masaa. mi bigin na ini a wowtu []. fu a pampila di yu be gi afaka. ma mi de
anga siki fu dede. fa mi sa du. oli wowtu. mi go
na pamalibo na lanti ati oso. tu boo []. di mi ná abi
moni. den yaki mi. den taki mi mu oloko moni fosi. mi sa go na ati osu. da(n) na dati mi e begi. masaa
gadu fu a sa gi mi ana. fu mi deesi. a
siki fu mi. ma mi sa taki abena. a sa kon tyai []
paati [] go na ndyuka. e(n)ke fa paati taki a bun
gi wi. ma mi de anga pen na mi ede. ala
mi nosu poli na ini. da(n) mi ná abi
losutu ye. О, Боже мой, Господи, я начинаю со слов на бумаге, которую ты дал Афаке. Но я смертельно болен. Я дважды был в больнице Ландс в Парамарибо. Потому что у меня нет денег, они меня выгнали. Они говорят, что я должен сначала заработать деньги, прежде чем идти в больницу. Поэтому я молю Господа Бога, чтобы Он помог мне с лекарством от моей болезни. Но я поговорю с Абеной. Он отнесет это священнику Ндюка. Чтобы, как говорит Отец, это было хорошо для нас. Но у меня болит голова. У меня весь нос гниет изнутри. Так что я не могу отдохнуть, говорю тебе.