Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Введение
Аул Клюентий Хабит, богатый гражданин Ларинума в Самнии, ставший фигурантом знаменитого римского судебного процесса. В 74 году до н.э. он обвинил своего отчима Стация Альбия Оппианика в покушении на отравление; в случае успеха имущество Клюентия перешло бы к его матери Сассии. Оппиан был признан виновным. Весьма вероятно, что обе стороны пытались подкупить жюри. Дело приобрело печальную известность как пример, когда прокурор добивался обвинительного приговора посредством взяток. В 66 году до н.э. Сассия убедила своего пасынка Оппианика обвинить Клюентия в отравлении старшего Оппианика. Прокурором в этом процессе был Тит Акций. Защиту взял на себя Цицерон; его сохранившаяся речь Pro Cluentio, написанная после суда, считается образцом ораторского искусства и латинской прозы. Клюентий был оправдан, а Цицерон впоследствии хвастался, что ослепил жюри, "se tenebras iudicibus offudisse in causa Cluenti gloriatus est". Об этом сообщил Квинтилиан, Институты, II, 17, 21, который цитирует эту речь чаще, чем любую другую.
Aulus Cluentius Habitus, a wealthy citizen of Larinum in Samnium, and subject of a Roman cause célèbre. In 74 BC, he accused his stepfather Statius Albius Oppianicus of an attempt to poison him; had it been successful, the property of Cluentius would have fallen to his mother Sassia. Oppianicus was found guilty. It is almost certain that both sides attempted to bribe the jury. The case became notorious as an example of a prosecutor obtaining a guilty verdict through his money. In 66 BC, Sassia induced her stepson Oppianicus to charge Cluentius with having poisoned the elder Oppianicus. The prosecutor in the trial was Titus Accius. The defense was undertaken by Cicero; his extant speech Pro Cluentio, written up after the trial, is regarded as a model of oratory and Latin prose. Cluentius was acquitted and Cicero subsequently boasted that he had thrown dust in the eyes of the jury " se tenebras iudicibus offudisse in causa Cluenti gloriatus est". This was reported by Quintilian, Instit. ii. 17. 21, who quotes this speech more than any other.
Про Клюентио
Суд 66 г. до н.э. проходил в суде по делам об отравлениях, однако точный правовой статус дела остаётся неясным. Большая часть речи Цицерона посвящена более раннему процессу и предполагаемому предубеждению, которое его сопровождало [слово "invidia" постоянно повторяется]; Цицерон настаивает на том, что это абсолютно не относится к его делу. Он изображает Оппианика как чудовище, убившее многих членов своей семьи, а Сассию – как типичный образ женской злодейки. Затем он утверждает, что либо Клюентий, либо Оппианик подкупили предыдущий суд; и, доказав вину Оппианика, заявляет о невиновности Клюентия в даче взятки. Судьи, проголосовавшие за осуждение Оппианика, сделали это, полагая, что он не сдержит обещания заплатить им. Цицерон подробно разбирает предыдущие приговоры, приводимые против Клюентия, даёт довольно краткое опровержение обвинения в отравлении и завершает речь страстным заключением. На протяжении всего выступления Клюентий предстаёт образцом честности и добродетели, однако есть все основания усомниться в этом.
The trial of 66 BC took place before the court of poisonings but the precise legal position is unclear. Most of Cicero's speech concerns the earlier trial and supposed prejudice surrounding it [the word "invidia" is constantly repeated]; Cicero claims this is strictly irrelevant to his case. He presents Oppianicus as a monster who killed many members of his own family, Sassia as a stock figure of female wickedness. He then declares that either Cluentius or Oppianicus bribed the earlier court; and having proven that Oppianicus did so, claims that Cluentius was innocent of bribery. The judges who voted for Oppianicus's condemnation did so because they thought he was not going to fulfil his promise to pay them. Cicero deals at length with earlier verdicts quoted against Cluentius, offers a fairly brief rebuttal of the charge of poisoning and finishes with a rousing peroration. Throughout, Cluentius is represented as a paragon of honesty and virtue; there is every reason to doubt this.