Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Монастырь в Испании
Monastery in Spain
Санта-Мария-ла-Реал — монастырь в небольшом городе Нахера, автономном сообществе Ла-Риоха, Испания. Первоначально основанный как королевская усадьба, он был передан Альфонсо VI ордену Клюни. Это была важная остановка для паломников на пути Святого Иакова. Монастырь особенно известен своей деревянной резьбой в хоре церкви.
Santa María la Real is a monastery in the small town of Nájera in the La Rioja community, Spain. Originally a royal foundation, it was ceded by Alfonso VI to the Cluniac order. It was an important pilgrimage stop on the Camino de Santiago. It is particularly well known for the woodwork in the choir of the church.
История
Первое строительство на этом месте датируется XI веком. Санта-Мария-ла-Реал и прилегающий королевский пантеон были основаны королем Гарсией Санчесом III Наваррским в 1052 году. Впоследствии он получил статус епископской кафедры и был подчинен папской власти. В 1076 году королевство Наварра перешло к Альфонсо VI Леонскому и Кастильскому. Моцарабский обряд (иногда называемый исидоровским или испанским обрядом) был заменен латинским обрядом. Миссал Силоса, моцарабский миссал, являющийся старейшей из известных западных рукописей, написанных на бумаге, был создан в монастыре в XI веке.
The first construction on the site dates back to the 11th century. Santa Maria la Real and the attached royal pantheon were founded by King García Sánchez III of Navarre in 1052. It was later elevated to an episcopal see and placed under Papal authority. In 1076 the kingdom of Navarre passed into the hands of Alfonso VI of León and Castile. The Mozarabic Rite (sometimes called the Isidorean or Spanish Rite) was replaced with the Latin Rite. The Missal of Silos, a Mozarabic missal which is the oldest known Western manuscript on paper, was created in the monastery in the 11th century.
Клюнический орден
В 1079 году епископская кафедра была перенесена в Калахорру, которая до мусульманского завоевания являлась резиденцией епископа. Альфонсо передал монастырь Святой Марии-ла-Реаль ордену Клуни, и он стал одним из двух важнейших клунийских центров к югу от Пиренеев. Как центр клунийской власти, монастырь связан с распространением клунийской реформы в Кастилии. Вероятно, это помогло Альфонсо укрепить контроль над территорией Риохи. В 1142 году аббат Клуни Пётр Почтенный посетил монастырь. Находясь в Испании, он встретился с арабскими переводчиками и заказал первый перевод Корана на европейский язык. Монастырь оставался во владении клунийцев до XV века, когда по папскому указу был преобразован в независимое аббатство под управлением Родриго Борджиа (впоследствии папы Александра VI), и в это время подвергся значительной реконструкции.
In 1079, the see was transferred to Calahorra, which had been the seat of a bishopric before the Muslim Conquest. Alfonso gave St María la Real to the Cluniac order and it became one of only two important Cluniac centres South of the Pyrenees. As a center of Cluniac power, the monastery is associated with the introduction of the Cluniac reform to Castile. It appears that this helped Alfonso assert his control over Riojan territory. In 1142, the Abbot of Cluny Peter the Venerable visited the monastery. While in Spain, he met with translators from the Arabic language and commissioned the first translation into a European language of the Qur'an. The monastery remained in Cluniac hands until the 15th century, when it was established through Papal mandate as an independent abbacy under Rodrigo Borgia (later Pope Alexander VI), at which time it underwent a major reconstruction.
Позднейшая история монастыря
По мере того как популярность Пути Святого Иакова угасала, ухудшалось и положение монастыря, зависевшего от богатства, приносимого потоком паломников. Монастырь пришел в долгий упадок. В девятнадцатом веке он пострадал от наполеоновской оккупации Испании и антимонашеских законов 1830-х годов (конфискаций церковного имущества Мендисабаля), прежде чем в 1889 году был объявлен национальным памятником. Положение монастыря улучшилось еще больше с прибытием францисканцев в конце XIX века.
As the popularity of the Camino de Santiago waned, so did the fortunes of the monastery, which depended on the wealth generated by traffic of pilgrims. The monastery fell into a long decay. In the nineteenth century it suffered under the Napoleonic occupation of Spain and anti monastic legislation in the 1830s (the Ecclesiastical confiscations of Mendizábal) before being declared a national monument in 1889. The fortunes of the monastery further revived with the arrival of Franciscans at the end of the 19th century.
Монастырь
Внешний вид монастыря Санта-Мария-ла-Реал-де-Нахера представляет собой сочетание различных стилей, являющееся результатом его долгой истории. Заботы о безопасности привели к возведению высоких стен и контрфорсов, выполнявших функцию бастионов. XVII век оставил свой след в оформлении стен, дверей и квадратной башни. Портик церкви был построен в период с 1621 по 1625 год. Внутри монастыря можно выделить две основные зоны: церковь с Королевским мавзолеем и монастырский двор, известный как Двор рыцарей. Доступ к двору осуществляется через так называемые Ворота Карла I. Эти ворота выполнены в стиле пламенеющей готики и обильно украшены; над ними расположен большой герб Карла I с двуглавым орлом. Этот герб был установлен в честь короля, который щедро способствовал строительству двора. Лестница, ведущая к верхнему двору, находится рядом с воротами. Эта лестница в стиле Ренессанса увенчана полусферическим куполом, украшенным панелями, выполненными в технике "тромплей". Центральным мотивом декора является птица – пеликан. Год постройки – 1594, и она называется Королевской лестницей.
The exterior of the Monastery of Santa María la Real de Nájera is a mixture of different styles, fruit of its long story. Defensive needs led to high walls and buttress with the function of bastions. The 17th century left the decoration of the walls and the doors and the squared tower. The portico of the church was built between the years 1621 and 1625. Inside the monastery, two main areas can be discerned: the church with the Royal Mausoleum and the cloister, so called of the Knights. The access to the cloister is through the so called Gate of Charles I. This gate is of flamboyant style and is very decorated; a big coat of arms of Charles I can be found above it with a double headed eagle. This coat of arms was carried to honor the king, who generously contributed to the construction of the cloister. The stairs to access the upper cloister can be found next to the gate. This stairs are in Renaissance style and is covered with a hemispherical dome decorated with panels painted in Trompe l'œil. The central motif of the decoration is a bird: a pelican. The date of its construction is the year 1594 and it is called the Royal Stairs.
Церковь .
Первоначальная церковь в честь Вирхен-де-ла-Куэва (Девы Пещеры) была освящена в 1052 году и посвящена первоначальному храму Деве Пещеры. Стиль здания – романский с мосарабским влиянием. Современный храм был построен между 1422 и 1453 годами в пышном готическом стиле, отличаясь стилизованными, но в то же время простыми формами. Все своды простые ребристые, за исключением свода, покрывающего центральную апсиду; боковые апсиды квадратные, а трифорий имеет окна, близкие к треугольной форме. Внутри – три нефа, разделенные десятью колоннами. Под хором находится вход в пещеру, где, по преданию, был найден образ Девы, и это место сохранилось в неизменном виде с тех пор. Главный ретабло датируется XVII веком, выполнен в стиле барокко, и украшен большими, богато декорированными соломоновыми колоннами с виноградными лозами и листьями. Камарин (покои) Девы расположен в центральной части, с оригинальным образом, окруженным основателями бенедиктинского ордена – Святым Бенедиктом и Святой Схоластикой, а также изображениями королей-основателей. Заслуживает внимания изображение предметов, которые, как считается, были найдены рядом с образом Девы: сосуд с лилиями Мадонны (эмблема монастыря), лампа и колокол. Над этими предметами фриз изображает историю обнаружения Девы королем Доном Гарсией. Ретабло завершает композиция "Голгофа". В левом нефе находится копия прежнего главного ретабло, существовавшего до постройки нынешнего. Часть оригинала хранится в музее Антверпена, куда она попала после продажи в XIX веке. Его автором был Ханс Мемлинг.
The primitive church honoring the Virgen de la Cueva (Virgin of the Cave) was inaugurated in 1052 and consecrates the primitive temple to the Virgin of the Cave. The style of the building is romanesque with Mozarabic influences. The current temple was built between 1422 and 1453, in flowery Gothic style, presenting stylized and at the same time simple forms. All the vaults are simple ribbed except for the one covering of the central Apse; the side apses are squared and the triforium has almost triangular windows. The interior has three naves separated with 10 columns. Beneath the choir the entrance to the cave can be found, where the image of the Virgin is believed to have been discovered, a place which has remained unchanged since then. The main reredos dates back to the 17th century, of baroque style, and with big highly decorated Solomonic columns with vine grapes and leaves. The dressing room (Camarín) of the Virgin is located in the central part, with the original image, surrounded by the founders of the Benedictines, in its male (Saint Benedict) and female (Saint Scholastica) branches and a depiction of the founder kings. The depiction of the elements that are believed to have been found next the image of the Virgin is noteworthy: a jar with Madonna lilies (emblem of the monastery), a lamp and a bell. Above these elements, a frieze tells the story of the discovery of the Virgin by the king Don García. A Calvary concludes the reredos. In the left aisle, a replica of the former main reredos which existed before the construction of the current can be found. Part of the original is located in the Antwerp museum, where it arrived after being sold in the 19th century. Its author was Hans Memling.
Изображение Девы Марии
Изображение, которое первоначально послужило основанием для строительства религиозного комплекса, – это средневековая полихромная (только с лицевой стороны) скульптура, вырезанная из дерева. Она изображает Деву Марию с младенцем Иисусом, благословляющую правой рукой и держащую шар в левой. Скульптура была отреставрирована в 1948 году Институтом Принципа де Виана. Имперская государственная корона, входящая в состав Королевских драгоценностей Соединенного Королевства, была изготовлена в 1838 году для коронации королевы Виктории. Рубин, расположенный в центре креста на лицевой стороне, происходит из образа Девы Марии из монастыря Санта-Мария-ла-Реал-де-Нахера и был вывезен в Англию Чёрным принцем в качестве военной добычи после оказанной им помощи Петру Жестокому в его войнах.
The image which originally leads to the construction of the religious complex is a medieval polychrome (only in the front face) sculpture carved in wood. It depicts the Virgin holding baby Jesus, imparting the blessings with the right hand while holding a ball on the other. The image was restored in 1948 by the Institute Príncipe de Viana. The Imperial State Crown, which belongs to the Crown Jewels of the United Kingdom, was created in 1838 for the coronation of Queen Victoria. A ruby can be found on the center of the cross of the front face, coming from a Virgin of the Monastery of Santa María la Real de Nájera and which was taken to England as spoils of war by the Black Prince after assisting Peter the Cruel in his wars.
Пещера .
Пещера, в которой был обнаружен образ, интегрированная в храм, является одной из многих, которые можно найти в окрестностях Нахеры и которые использовались по-разному на протяжении истории. Согласно преданию, в этой пещере первоначально находилась небольшая часовня, посвященная этой Деве, и здесь ей поклонялись. В 1044 году король, охотившийся с соколом, следуя за своей птицей, обнаружил в этой пещере Деву с букетом лилий Мадонны, лампой и колокольчиком. Король приписывал победы, одержанные в последующих завоевательных войнах против мусульман, найденному образу. До возведения главного рередоса образ Девы хранился в этом месте. Позже его заменили другими, прибывшими из часовни Алькасара, которые можно увидеть и сегодня с 1845 года. Эта скульптура датируется концом XIII века и была отреставрирована в 1998 году. Пещера служила местом захоронения для многих знатных особ и религиозных деятелей. До реставрационных работ в конце XX века их гробницы находились прямо на полу пещеры.
The cave where the image was discovered, integrated into the temple, is one of the many that can be found in the surroundings of Nájera and which have had different uses through time. According to the tradition, this is the cave where a small chapel honoring this Virgin originally was located and where it was worshiped. In 1044 the king, who was hunting with falconry, following its hawk found the Virgin with a bouquet of Madonna lilies, a lamp and a bell in this cave. The king attributed the victories which followed in the wars of conquest against the Muslims to the image found. Until the construction of the main reredos, the image if the Virgin was kept in this place. It was later replaced by other coming from the chapel of the Alcázar Real, which is the one that can be seen today since 1845. This carving dates back to the end of the 13th century. It was restored in 1998. The cave has been one of the places chosen by numbers of noblemen and religious leaders for their burial. Until the restoration works at the end of the 20th century, those tombs were located on the ground of the building.
Хор
В хоре примечателен набор стульев в готическом стиле. Он был создан в период с 1493 по 1495 год, а руководство работами осуществляли братья Андрес и Николас Амутио при финансировании аббата Пабло Мартинеса де Урунуэлы (они изображены на спинке второго стула в нижнем левом ряду). Резьба на спинках, а также на мизеркордах, уникальна для каждого стула и представляет собой религиозные символы, сцены из повседневной жизни и изображения видных деятелей того времени. Особого внимания заслуживает резьба на аббатском стуле, где изображен король Гарсия Нахерский. Набор стульев завершают две большие картины. На одной из них изображена галерея с шестью парами королей, чьи имена установлены. Завершает композицию барочное изображение бенедиктинского монашеского собрания над фризом с изящными колоннами, обрамляющими пейзаж в стиле рококо. Набор сильно пострадал в период запустения монументального комплекса в конце XIX века.
Noteworthy in the Choir is the set of chairs, of gothic style. It was created between the years 1493 and 1495, attributing the work management to the brothers Andrés and Nicolás Amutio, and funded by the abbot Pablo Martínez de Uruñuela (they are depicted on the back of the second lower left chair). The carvings of the backs, as well as of the misericords, are all different from each other and represent religious symbols, scenes of daily life and leading figures at the time. Noteworthy is the carving of the abbatial chair, where the king García of Nájera is depicted. The set of chairs is crowned by two big paintings. In one of them a gallery with six couples of kings properly identified can be observed. The set is concluded with a baroque depiction of a Benedictine congregation over a frieze with slender pillars which enclose a rococo landscape. It resulted very damaged after the abandonment period of the monumental complex at the end of the 19th century.
Королевский мавзолей
Гробницы королей королевства Нахера-Памплона, предшественника королевства Наварра, расположены у подножия главного нефа, по обе стороны от входа в пещеру. Здесь захоронены короли династии Химена, или династии Абарка, правившие с 918 по 1076 год, а затем Гарсия Рамирес, который правил с 1135 по 1234 год. Эта династия ведет своё происхождение от рода Абарка. Скульптурное оформление в виде погребальных ларцов создано позднее периода захоронения останков в них. Оно выполнено в стиле Ренессанса с элементами платереско. Декор сдержанный: над белыми каменными погребальными урнами установлены фигуры покоящихся персон с королевскими атрибутами и эпитафийные консоли. Этот мавзолей был возведен около 1556 года.
The tombs of the kings of the Kingdom Nájera Pamplona, the precursor of the Kingdom of Navarra, can be found at the feet of the main nave, on both sides of the entrance to the Cave. Here are buried the kings of the Jimena dynasty, or the Abarca dynasty, which hold the throne from 918 to 1076, and which was followed by García Ramírez who ruled from 1135 to 1234. This dynasty comes from the Abarcas. The sculptural work formed by the funerary coffers is later to the period of the bodies that can be found in them. They are of Renaissance style with certain a Plateresque look. The decoration is austere, the reclining figures of the different personalities with their king attributes and an epitaph corbel are placed above the white stone burial urns. This Mausoleum was built around 1556.
Мавзолей инфантов
Мавзолей инфантов можно найти в левом проходе, где покоятся останки тех королевских особ, которые не стали королями. Среди всех гробниц наиболее выдающейся является гробница Бланки Гарсес, также известной как Бланка Наваррская. Гробница Бланки Наваррской, от которой сохранилась лишь крышка, – единственный подлинник из всей этой группы. Она датируется XII веком и является образцом романского искусства. Она украшена барельефами, изображающими сцены из Евангелия и жизнь усопшей, скончавшейся в очень юном возрасте.
The mausoleum of the infantes can be found on the left aisle where the remains of those royal personalities who did not become kings are located. Among all the tombs the most relevant is the tomb of Blanca Garcés, also known as Blanca of Navarra. Blanca of Navarra's tomb, of which only the lid is preserved, is the only original of the set. It dates back to the 12th century and is a piece of Romanesque manufacture. It is decorated with bas reliefs which depict scenes of the Gospels and the life of the deceased, who died at a very early age.
Мавзолей герцогов Няджеры
Главный алтарь расположен на левой стороне мавзолея Манрике де Лара, герцогов Нахеры с момента его создания католическими монархами в 1482 году. Герцоги Нахеры правили городом до 1600 года, когда род пресекся. Наиболее известен среди них первый герцог, прозванный Сильным, Педро Манрике III де Лара, который играл важную роль при дворе Фердинанда II Арагонского, участвуя вместе с ним в Гранадской войне, а затем став вице-королем Наварры после завоевания этого королевства в 1512 году. Там же похоронен Хуан Эстебан Манрике де Лара, который был вице-королем Наварры в 1521 году и воевал вместе с Игнатием Лойолой во время осады Памплоны.
The high altar is located on the left side of the mausoleum of Manrique de Lara, duques of Nájera since its creation by the catholic Monarchs in 1482. The dukes of Nájera ruled the city until the year 1600 when they left no successors. The most relevant among them is the tomb of the first duke of, known as the Strong, Pedro Manrique III de Lara which played a relevant role in the court of Ferdinand II of Aragon, taking part with him in the Granada War and then as virrey of Navarra after the conquer of this kingdom in 1512. Also buried there is Juan Esteban Manrique de Lara, who was virrey of Navarra in 1521 and who fought by Ignatius of Loyola in the siege of Pamplona.
Монастырь рыцарей
Между 1517 и 1528 годами был возведен монастырский двор, сочетающий в себе пышную готику в куполах и столбах с платереско в узорах арок. Большинство надгробий мурованных гробниц, расположенных там, также выполнены в этом стиле. 24 арки украшены каменной трасерией, каждая с уникальным орнаментом. Каменная решетка кажется опирающейся на изящные колонны. В 1578 году над этим уровнем был построен верхний двор. Название "двор Рыцарей" происходит от большого числа знатных людей, выбравших это место для погребения. Из этих гробниц сохранились лишь те, что встроены в стены, поскольку гробницы на полу были удалены во время реставрации из-за их плохого состояния. Заброшенность и ненадлежащее использование монументального комплекса в XIX веке значительно повредили монастырский двор. В настоящее время отреставрирован только нижний двор.
Between the years 1517 and 1528 the cloister was built, which combines flowery Gothic in domes and pillars, with plateresque in the tracery of the arcs. Most gravestones of the mural tombs located there belong also to this style. The arcs, in the number of 24, are decorated with stone traceries, each one of different motifs. This stone latticework appears supported by slender pillars. The upper cloister was built in 1578 above this level. The name cloister of the Knights is because of the large number of noblemen who chose this place for their burial. Of those tombs, just those located in the walls remain, given that those on the floor were removed during the restoration given the bad conservation status they presented. Abandonment and misuse of the monumental complex during the 19th century deteriorated the cloister significantly. Right now only the lower cloister is restored.
Часовня королевы Менсиа Лопес де Харо
Вход в гробницу королевы Португалии Менсии Лопес де Аро находится в одном из западных углов галереи (или двора с колоннадой). Эта дама была женой, вышедшей замуж во второй раз, за португальского короля Санчо II Капского. Когда этот король умер в 1248 году, Менсия вернулась в Нахеру, где прожила до своей смерти в 1272 году. Саркофаг датируется XIII веком и украшен гербом Португалии и гербом Лопес де Аро. Рядом с гробницей Менсии находятся гробницы её брата и Гарси Лассо Руиса де ла Веги, погибшего в битве при Нахере в 1367 году. В часовне находилась почитаемая статуя Христа.
The entrance to the tomb of the queen of Portugal, Mencía López de Haro, is located on one of the west side corners of the cloister. This lady was the wife, married for the second time, of the Portuguese King Sancho II the Caped. When this king died in the year 1248 Mencía returned to Nájera, where she lived until her death in 1272. The sarcophagus dates back to the 13th century and it is decorated with the coat of arms of Portugal and the coat of arms of López de Haro. Next to Mencía's tomb her brother's and Garci Lasso Ruiz de la Vega's can be found, who died in the battle of Nájera in the year 1367. The chapel was the home of a Christ which was greatly venerated.
Мавзолей Диего Лопес де Харо, Добрый
Семья Лопес де Харо носила титулы графов Нахеры и сеньоров Бискайи с тех пор, как король Санчо Великий назначил их, и до XIX века. Мавзолей Диего Лопес де Харо, известного как Добрый, 10-го сеньора Бискайи (1170–1214), расположен рядом с входом в церковь, у подножия главного нефа, в южной стене монастыря. У подножия саркофага Диего Лопес де Харо находится саркофаг его второй жены, Тоды Перес де Азагры, умершей в 1216 году. Урны выполнены в романском стиле, но позднее были добавлены элементы внешнего декора эпохи Возрождения. Барельефы изображают сцены погребения и персонажей в одежде XVIII века.
The lineage of López de Haro hold the title of counts of Nájera and lords of Biscay since king Sancho the Great appointed them until the 19th century. The Mausoleum of Diego López de Haro, known as the good, 10th lord of Biscay (1170–1214) is located next to the entrance to the church and can be reached at the feet of the main nave, in the south wall of the cloister. At the feet of the sarcophagus of Don Diego her second wife's, Toda Pérez de Azagra, who died in 1216. The urns are Romanesque, but Renaissance external decoration elements were later added. The bas relieves depict scenes of burial and personalities in clothes of the 18th century.
Вход в церковь
Ворота, ведущие в храм, представляют собой прекрасный образец резьбы в стиле платереско. Они датируются первой половиной XVI века и украшены медальонами, растительными орнаментами и фантастическими животными, сгруппированными в прямоугольных панелях. Они вырезаны из древесины грецкого ореха.
The gate which grants access to the temple is an excellent example of plateresque carving. It dates back to the first half of the 16th century and is decorated with medallions, vegetal motives and fantasy animals grouped in rectangular panels. It is carved in walnut wood.