Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Грубая история неверия, известная в Соединенных Штатах как Атеизм: Краткая история неверия, – это телевизионный документальный сериал 2004 года, написанный и представленный Джонатаном Миллером для BBC, прослеживающий историю атеизма. Впервые он был показан на канале BBC Four и повторно на BBC Two. В США сериал впервые вышел на канале PBS в 2007 году. В серию включены фрагменты интервью с Артуром Миллером, Ричардом Докинсом, Стивеном Вайнбергом, Колином Макгинном, Денисом Тернером, Паскалем Бойером и Дэниелом Деннетом. В сериале также использованы многочисленные цитаты из работ атеистов, агностиков и деистов, зачитанные Бернардом Хиллом. Сериал состоит из трех 60-минутных эпизодов:
A Rough History of Disbelief, known in the United States as Atheism: A Brief History of Disbelief, is a 2004 television documentary series written and presented by Jonathan Miller for the BBC and tracing the history of atheism. It was first shown on BBC Four and was repeated on BBC Two. It was first shown in the U. S. on PBS in 2007. The series includes extracts from interviews with Arthur Miller, Richard Dawkins, Steven Weinberg, Colin McGinn, Denys Turner, Pascal Boyer and Daniel Dennett. The series also includes many quotations from the works of atheists, agnostics and deists, all read by Bernard Hill. The series consists of three 60 minute episodes:
"Тени сомнения"
"Нолики и крестики"
"Последний час"
"Shadows of Doubt"
"Noughts and Crosses"
"The Final Hour"
Из материалов, не вошедших в основную программу, была создана серия из шести дополнительных выпусков, получившая название "Записи об атеизме".
A series of six supplementary programmes was made from material that did not fit into the program; this was dubbed The Atheism Tapes.
Содержание
Основная часть презентации – это исторический обзор атеизма на Западе, с отступлениями к личному опыту автора. Миллер отмечает, как следует из названия, что атеизм был публично признан в современном западном мире лишь относительно недавно, и никто до барона д’Ольбаха (1723–1789) не решался открыто отвергать религиозные убеждения. Он исследует причины, по которым д’Ольбах недостаточно известен и не почитается. Первый эпизод, «Тени сомнения», начинается с Миллера в читальном зале Британского музея, который описывает цель серии и представляет краткий монтаж интервью. Миллер начинает свое путешествие в Нью-Йорке и утверждает, что теракты 11 сентября 2001 года были «немыслимы без религии». Далее Миллер рассказывает о том, как он проводит это исследование, чтобы изучить историю атеизма, но признается, что он «не слишком стремится» называть себя атеистом, поскольку «вряд ли стоит давать название чему-то, что едва ли занимает мои мысли». Затем следует короткий монтаж, в котором люди объясняют свой атеизм: сэр Джеффри Ллойд, Полли Тойнби, Гор Видал, Стивен Вайнберг и Колин Макгинн. Миллер затем описывает свое еврейское воспитание, проведенное на скамьях синагоги Нью-Лондон в Сент-Джонс-Вуд. Чтобы исследовать философию того, о чем люди говорят, когда обсуждают убеждения, Миллер беседует с Колином Макгинном, который отмечает, что слово «убеждение» охватывает столь разные вещи, как «Я верю, что передо мной стол» и «Я верю в демократию», и также утверждает, что убеждения являются диспозиционными или имплицитными, а не актуальными. Макгинн продолжает объяснять, что вопрос об убеждениях возникает только тогда, когда человек сталкивается со спорным вопросом, приводя религию и политику в качестве примеров. Затем Миллер утверждает, что политика отличается от религии тем, что касается того, каким должно быть, в то время как религия в основном имеет дело с тем, что есть на самом деле. В заключение Миллер спрашивает, возможно ли добровольно сформировать убеждение (вопрос, который философы называют доксастическим волюнтаризмом).
The bulk of the presentation is a historical review of atheism in the West with asides to the author's personal experience. Miller notes, as is implicit in the title, how only recently atheism was publicly acknowledged in the modern West, with none willing to state flat rejection of religious beliefs until Baron d'Holbach (1723–1789). He examines why d'Holbach is not better known or celebrated. The first episode, "Shadows of Doubt", starts with Miller in the Reading Room at the British Museum describing the purpose of the series, and gives a brief montage of the interviewees. Miller starts his journey in New York City and states that the attacks of 11 September 2001 were "inconceivable without religion". Miller goes on to describe how he is conducting the series to explore the history of atheism, but he says he is rather "reluctant" to call himself an atheist because "it hardly seems worthwhile having a name for something which scarcely enters my thoughts at all". There follows a brief montage of people explaining their atheism: Sir Geoffrey Lloyd, Polly Toynbee, Gore Vidal, Steven Weinberg and Colin McGinn. Miller then describes his Jewish upbringing sitting in the pews of the New London Synagogue in St John's Wood. In order to explore the philosophy of what it is people are talking about when they discuss beliefs, Miller talks to Colin McGinn, who notes that the word belief covers things as diverse as "I believe there is a table in front of me" to "I believe in democracy", and also argues that beliefs are dispositional or implicit rather than occurrent. McGinn goes on to explain that the question of beliefs only comes up when one is faced with a question which is debatable, and gives religion and politics as examples. Miller then states that politics differs from religion in being about what ought to be, while religion primarily deals with what is the case. Miller then asks whether it is possible to bring about belief voluntarily (an issue philosophers refer to as doxastic voluntarism).
Американское вещание
Трансляция сериала в Соединенных Штатах была отложена до 2007 года. Обычные корпоративные спонсоры PBS не проявили особого энтузиазма по отношению к сериалу. После изменения названия (включая исключение слова "атеизм") сериал был, наконец, профинансирован Центром запросов, Американским этическим союзом, Американской гуманистической ассоциацией, Институтом гуманистических исследований и Фондом Гарольда К. Хокшильда.
Broadcast of the series in the United States was delayed until 2007. PBS's usual corporate sponsors were not enthusiastic about the series. After a title change (including removal of the word "atheism"), the series was finally underwritten by the Center for Inquiry, the American Ethical Union, the American Humanist Association, the Institute for Humanist Studies, and the Harold K. Hochschild Foundation.
Саундтрек
В программе представлена ударная партитура Эвелин Гленни, в которой основными темами являются "Rhythm Song" Пола Смадбека и "Mi Chi" Кейко Абэ (из "Rhythm Song", 1990). Другие композиции – "Shadow Behind the Iron Sun", "The Council", "First Contact", "Warrior's Chant" и "Wind Horse" (из "Shadow Behind the Iron Sun", 1999).
The program features a percussion score by Evelyn Glennie, wherein the main themes are Paul Smadbeck's "Rhythm Song" and Keiko Abe's "Mi Chi" (from Rhythm Song, 1990). Other tracks are "Shadow Behind the Iron Sun", "The Council", "First Contact", "Warrior's Chant" and "Wind Horse" (from Shadow Behind the Iron Sun, 1999).