Введение
Филипп Стюарт Китчер (род. 20 февраля 1947) – британский философ, эмеритированный профессор философии Колумбийского университета. Он специализируется в философии науки, философии биологии, философии математики, философии литературы, а в последнее время – в прагматизме.
Philip Stuart Kitcher (born 20 February 1947) is a British philosopher who is John Dewey Professor Emeritus of philosophy at Columbia University. He specialises in the philosophy of science, the philosophy of biology, the philosophy of mathematics, the philosophy of literature, and more recently pragmatism.
Жизнь и карьера
Родился в Лондоне, Китчер провел ранние годы в Истборне, Восточный Сассекс, на южном побережье Соединенного Королевства, где другой выдающийся философ предыдущего поколения (А. Дж. Эйер) также учился в школе. Сам Китчер учился в школе Christ’s Hospital в Хоршеме, Западный Сассекс. В 1969 году он получил степень бакалавра по математике, истории и философии науки в Christ’s College, Кембридж, а в 1974 году – степень доктора философии по истории и философии науки в Принстонском университете, где тесно сотрудничал с Карлом Хемпелем и Томасом Куном. В настоящее время Китчер является профессором философии имени Джона Дьюи в отставке в Колумбийском университете. Будучи председателем программы «Современная цивилизация» в Колумбийском университете (входящей в состав базовой учебной программы для студентов), он также занимал должность профессора современной цивилизации имени Джеймса Р. Баркера. До переезда в Колумбию Китчер занимал штатные должности в Университете Вермонта, Университете Миннесоты и Калифорнийском университете в Сан-Диего, где он был удостоен звания президентского профессора философии. Китчер – бывший президент Американской философской ассоциации. В 2002 году он был избран членом Американской академии искусств и наук, а в 2006 году удостоен первой премии «Прометей» Американской философской ассоциации за выдающиеся достижения в области философии науки. В 2018 году он был избран в Американское философское общество. Китчер был главным редактором журнала *Philosophy of Science* с 1994 по 1999 год, а также членом Рабочей группы NIH/DOE по этическим, правовым и социальным последствиям проекта «Геном человека» с 1995 по 1997 год. Он подготовил ряд философов науки, в том числе Питера Годфри Смита (Сиднейский университет), Кайла Стэнфорда (Калифорнийский университет, Ирвин) и Майкла Р. Дитриха (Питтсбургский университет). Он также преподавал С. Кеннету Уотерсу (Университет Калгари) и Майклу Вайсбергу (Университет Пенсильвании), когда они были студентами бакалавриата. Он женат на Патриции Китчер, специалисте по Канту и философу сознания, которая была профессором гуманитарных наук имени Марка Ван Дорена в Колумбийском университете. Их сын, Чарльз Китчер, является помощником генерального юрисконсульта Федеральной избирательной комиссии.
Философские труды
В философии Китчер наиболее известен своими работами в области философии биологии, науки и математики, а вне академической среды – исследованиями креационизма и социобиологии. Его труды стремятся связать вопросы, возникающие в философии биологии и философии математики, с ключевыми философскими проблемами эпистемологии, метафизики и этики. Он также опубликовал статьи о Джоне Стюарте Милле, Канте и других мыслителях в истории философии. Его книга 2012 года зафиксировала его растущий интерес к Джону Дьюи и прагматическому подходу к философским проблемам. Он считает прагматизм объединяющим и реконструктивным подходом к традиционным философским вопросам. За год до этого он опубликовал книгу, представляющую натуралистический подход к этике, – «Этический проект» (Harvard University Press, 2011). Он также занимался философией изменения климата.
Кун и креационизм
Китчер – автор книги «Злоупотребление наукой: аргументы против креационизма». Он прокомментировал, как креационисты исказили идеи Куна:
Книга Томаса Куна «Структура научных революций», вероятно, была прочитана и неправильно истолкована шире, чем любая другая работа в современной философии науки. Широкое распространение его взглядов породило популярный карикатурный образ позиции Куна. Согласно этому распространенному представлению, ученые, работающие в определенной области, образуют некое сообщество. От всех членов этого сообщества требуется согласие с основными принципами. Фактически, условием вступления является несколько лет обучения в аспирантуре, в ходе которых прививаются главные догмы. Мнения посторонних не принимаются во внимание. Я хочу подчеркнуть, что это совершенно несостоятельная карикатура, как на практику ученых, так и на анализ этой практики, предложенный Куном. Тем не менее, эта карикатура стала общепринятой и воспринимается как точное отражение действительности, что, в свою очередь, служит поддержкой утверждениям креационистов о том, что их взгляды игнорируются с высокомерием.