Введение

Ирландский философ образования (1942–2022)

Киран Иган (22 мая 1942 – 12 мая 2022) – ирландский философ образования, изучавший классическую литературу, антропологию, когнитивную психологию и историю культуры. Он писал о проблемах образования и развития ребенка, уделяя особое внимание роли воображения и стадиям (Эган называл их "способами понимания"), возникающим в процессе интеллектуального развития человека. Он критически оценивал работы Жана Пиаже и прогрессивных педагогов, таких как Герберт Спенсер и Джон Дьюи. Он преподавал в Университете Саймона Фрейзера. Его основная работа – книга 1997 года «Образованный разум».

Ранние годы

Иган родился в 1942 году в Клонмеле, Ирландия, и вырос и получил образование в Англии. После непродолжительного времени, проведенного в качестве послушника в францисканском монастыре,

Теория "культурных инструментов"

Эган предположил, что люди познают мир посредством определенных когнитивных инструментов. Эти инструменты продуктивно объединяются в пять «культурных наборов», которые (за исключением первого) не развиваются «естественным» образом. Каждый из них был результатом многовекового развития культуры; учащийся может осваивать их, стремясь понять мир. Соматический набор инструментов: врожденные способы понимания мира, предшествующие овладению языком, включающие телесные ощущения, эмоции, имитацию и чувство юмора. Мифический набор инструментов: способы понимания мира, возникающие с началом речи, включающие истории, метафоры, бинарные оппозиции, мысленные образы, шутки и загадки. Романтический набор инструментов: способы понимания мира, возникающие при овладении навыками чтения и письма, включающие чувство удивления и тайны, героическое мироощущение и стремление к границам реальности. Философский набор инструментов: способы понимания мира, возникающие, когда человек приобретает достаточно знаний о предмете, чтобы рассуждать о нем теоретически. К ним относятся поиск авторитета и истины, общие схемы и аномалии, гипотезы и эксперименты, метанарративы. Иронический набор инструментов: способы понимания мира, возникающие после освоения всех предыдущих наборов инструментов, когда они оказываются недостаточными для описания мира. Эти инструменты включают двусмысленность, осознание пределов познания и гибкую, сократическую позицию по отношению к идеям. Образование, по мнению Эгана, – это процесс, помогающий учащемуся овладеть этими инструментами и научиться ими пользоваться. Эган утверждал, что этот подход предлагает альтернативу традиционным трем противоречивым целям образования. Всю жизнь Эган посвятил изучению того, как эти инструменты впервые возникли в истории, как развивались в опыте отдельных учащихся и как учителя могут помочь ученикам их развить, чтобы обогатить их понимание реальности. Для этого он опирался на такие разнообразные области, как эволюционная история, антропология, история культуры и когнитивная психология, а также работал со студентами и преподавателями по всему миру. Эган заметил, что учащиеся, как правило, осваивают эти наборы инструментов в порядке их исторического появления. В отличие от теории рекапитуляции (распространенной в конце XIX и начале XX века), Эган предположил, что эти типы понимания – это не «стадии», которые последовательно проходимы, а наборы инструментов, которые добавляются: мифический набор инструментов модифицирует соматический, романтический – мифический и соматический, и так далее. Кроме того, нет гарантии, что человек овладеет всеми наборами инструментов – многие этого не делают.

Личная жизнь

Иган был атеистом. Он умер 12 мая 2022 года.

Основные работы

1976 Структурная коммуникация. Fearon Publishers, Бельмонт, Калифорния.
1979 Образовательное развитие. Oxford University Press, Нью-Йорк.
1983 Образование и психология: Платон, Пиаже и научная психология. Teachers College Press, Колумбийский университет, Нью-Йорк; Лондон.
1988 Первичное понимание: Образование в раннем детстве. Routledge, Нью-Йорк.
1988 Воображение и образование. Teachers College Press, Нью-Йорк.
1989 Обучение как рассказывание историй: альтернативный подход к обучению и учебным программам в начальной школе. University of Chicago Press, Чикаго.
1990 Романтическое понимание: развитие рациональности и воображения в возрасте 8–15 лет. Routledge, Нью-Йорк.
1992 Воображение в обучении и преподавании: средняя школа. University of Chicago Press, Чикаго.
1997 Развитый ум: как когнитивные инструменты формируют наше понимание. University of Chicago Press, Чикаго.
1999 «Детские умы, говорящие кролики и заводные апельсины»: эссе об образовании. Teachers College Press, Нью-Йорк.
2002 Неправильное понимание с самого начала: наше прогрессивистское наследие от Герберта Спенсера, Джона Дьюи и Жана Пиаже. Yale University Press, Нью-Хейвен.
2005 Изобретательный подход к преподаванию. Jossey Bass, Сан-Франциско, Калифорния.
2006 Обучение грамотности: вовлечение воображения новых читателей и писателей. Corwin Press, Thousand Oaks, Калифорния.
2008 Будущее образования: переосмысление школ с нуля. Yale University Press, Нью-Хейвен, Коннектикут.
2010 Глубокое обучение: простое нововведение, способное трансформировать школьное образование. University of Chicago Press, Чикаго, Иллинойс.
2014 Школьные проекты в целом: вовлечение воображения через междисциплинарные исследования. Teachers College Press, Нью-Йорк.
2015 Воображение и вовлеченный ученик: когнитивные инструменты для учебного класса. Teachers College Press, Нью-Йорк.