Введение
Византийский врач VI века Этий Амидский (/eɪ/'/iː//ʃ//ə//s/; лат. Aëtius Amidenus; активен с середины V века до середины VI века) — византийский греческий врач и медицинский писатель, особенно выдающийся широтой своей эрудиции. Годы его рождения и смерти неизвестны, но его сочинения, по-видимому, относятся к концу V или началу VI века. Этий, вероятно, был христианином. Если это так, то он является одним из самых ранних известных греческих христианских врачей. Его иногда путают с Этием Антиохийским, известным арианином, жившим во времена императора Юлиана.
Aëtius of Amida (/eɪ/'/iː//ʃ//ə//s/; ; Latin: Aëtius Amidenus; fl. mid 5th century to mid 6th century) was a Byzantine Greek physician and medical writer, particularly distinguished by the extent of his erudition. His birth and death years are not known, but his writings appear to date from the end of the 5th century or the beginning of the 6th. Aëtius was probably a Christian. If so, he would be among the earliest recorded Greek Christian physicians. He is sometimes confused with Aëtius of Antioch, a famous Arian who lived in the time of the Emperor Julian.
Жизнь
Аэций родился греком, уроженцем Амиды (современный Диярбакыр, Турция), города Месопотамии, и учился в Александрии, которая была самой известной медицинской школой того времени. Аэтий упоминает Патриарха Александрийского Кирилла, умершего в 444 году, и Петруса Архиатра, предположительно врача Теодориха Великого, которого он называет современником, поэтому, вероятно, он писал на рубеже V и VI веков. Его, в свою очередь, цитирует Александр Тральский, живший, вероятно, в середине VI века. Аэтий путешествовал и посещал медные рудники Соли, Кипра, Иерихона и Мертвого моря. В некоторых рукописях Аэций именуется komēs opsikiou (κόμης ὀψικίου), латинский эквивалент – comes obsequii, что означает высшего чиновника императорской свиты.
Работы
Аэций, по-видимому, первый греческий медицинский писатель среди христиан, который приводит примеры заклинаний и амулетов, широко распространенных в Египте, например, о святом Власии, извлекающем застрявшую в горле кость, и еще одно средство от свища. Разделение труда Аэция «Шестнадцать книг о медицине» (Βιβλία Ἰατρικά Ἑκκαίδεκα) на четыре тетрабибли не было осуществлено им лично, но (как отмечает Фабриций) является изобретением более позднего переводчика, поскольку он ссылается на свои работы, используя последовательную нумерацию книг. Несмотря на то, что труд Аэция не содержит большого количества оригинальных материалов и во многом опирается на работы Галена и Орибасия, он все же является одним из наиболее ценных памятников античной медицины, представляя собой вдумчивую компиляцию из сочинений многих авторов, в том числе из Александрийской библиотеки, труды которых давно утрачены. В рукописи к книге 8.13 слово ἀκμή (акме) написано как ἀκνή, что является происхождением современного слова «акне». Сообщается, что Аэций разработал состав для контрацепции, включающий алоэ, семена резеды, перец и шафран. Ему также приписывается создание средства для прерывания беременности, состав которого неизвестен.