Введение

Книга Зигфрида Крауэра "От Калигари до Гитлера: Психологическая история немецкого кино" - книга кинокритика и писателя Зигфрида Крауэра, изданная в 1947 году.

Предыстория

Эта работа по теории кино является одним из первых крупных исследований немецкого кино между Первой мировой войной и Второй мировой войной и наиболее известна тем, что предлагает связь между аполитической и эскапистской ориентацией кино в Веймарскую эпоху и более поздним немецким тоталитаризмом. Крауэр, известный как важный кинокритик в Германии с 1920-х годов, переехал из изгнания во Франции в Соединенные Штаты в 1941 году. После поселения в Нью-Йорке он получил поддержку от фондов Рокфеллера и Соломона Р. Гуггенхайма для проведения исследований нацистского кино. Его первая публикация из этих исследований, "Пропаганда и нацистский военный фильм" (1942), рассматривает визуальные темы в нацистских пропагандистских фильмах как инструменты психологического влияния. Вторая работа, опубликованная Кракауэром из его исследований, - "От Калигари до Гитлера" в 1947 году.

Резюме

В книге определены и рассмотрены четыре хронологические фазы немецкого кино между войнами: архаический период (1895-1918), послевоенный период (1918-1924), стабилизированный период (1924-1929) и предгитлеровский период (1930-1933). В том же издании также переиздается "Пропаганда и нацистский военный фильм", критический и психологический анализ автора нацистских пропагандистских фильмов. Как кинокритик, Кракауэр просмотрел многие фильмы, обсуждаемые в книге, в то время, когда они были выпущены. "От Калигари до Гитлера" сочетает в себе понимание тенденций на кинорынке с анализом политических тенденций немецкой социальной политики. Крауэр предлагает, чтобы фильм Роберта Вине "Кабинет доктора Калигари" был аллегорией для немецких социальных отношений. Крауэр утверждал, что Калигари символизирует автократические тенденции, присущие немецкой системе, отмечая, что персонаж "представляет собой неограниченную власть, которая идолизует власть как такую и, чтобы удовлетворить свою жажду господства, беспощадно нарушает все права и ценности человека".

Прием и наследие

В "Веймарском кино и после" Томас Эльзасер описывает наследие работы Крэкауэра как "историческое воображение". Эльзаэссер утверждает, что Кракауэр не изучил достаточно фильмов, чтобы сделать свой тезис о социальном мышлении Германии легитимным, и что открытие и публикация оригинального сценария "Кабинета доктора Калигари" подрывает его аргумент о революционном намерении его писателей. Альтернативный тезис Эльзаессера заключается в том, что кинематографисты приняли экспрессионистский стиль в качестве метода дифференцировки продукта, создав особый национальный продукт против растущего импорта американских фильмов. Дитрих Шёнеман, в некоторой степени защищая Кракауэра, отметил, что у него не было "всего материала, доступного для его исследования". Однако этот факт "явно и отрицательно повлиял на обсуждение фильма", имея в виду тот факт, что сценарий Калигари был обнаружен только в 1977 году, а Крауэр не видел фильм около 20 лет, когда он написал работу. В 2014 году документальный фильм "От Калигари до Гитлера: немецкое кино в эпоху масс" де, взял свое название из книги и поделился некоторыми мнениями Крауэра о веймарском кино.