Саэки Ёсиро: Жизнь и исследования японского ученого
P. Y. Saeki
Ёсиро Саэки (1871-1965) – японский ученый, изучавший религию, право и английский язык. Известен теориями о несторианстве в Японии и восстановлении Хиросимы.
Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Японский ученый (1871–1965)
Japanese scholar (1871–1965)
Ёсиро Саэки (佐伯好郎; 15 сентября 1871 – 26 июня 1965) — японский ученый, специализировавшийся в области религии, права и английского языка. Его христианское имя — Питер Саэки. Он известен своими теориями о несторианстве и еврейской культуре в Японии, а также участием в планировании восстановления Хиросимы после атомной бомбардировки.
Yoshiro Saeki (佐伯好郎; September 15, 1871 – June 26, 1965) was a Japanese scholar of religion, law, and the English language. Peter Saeki is his Christian name. He is known for his theories about Nestorianism and Jewish culture in Japan and for his involvement in the planning of the new Hiroshima after the atomic bombing.
Карьера
Саэки был японским англиканцем, который стал экспертом в вопросах влияния несторианской секты, существовавшей некогда в Китае. В 1890 году он поступил в Токио Сеймон Гакко (позже Университет Васеда). В том же году он был крещён в Англиканской епископальной церкви Японии в церкви Святого Павла в Цукидзи, Токио, пастором Кумандзо Миками. Он был близким другом Учимуры Кандзо, методистского евангелиста, но впоследствии их отношения ухудшились. Он окончил учёбу в 1893 году, отправился в Соединенные Штаты, а затем переехал в Канаду для изучения языков в Университете Торонто, который окончил в 1895 году. Вернувшись в Токио, он преподавал английский язык в Токийской школе проповеди и Токийской французской школе. Позже преподавал в Токийской высшей нормальной школе, 独立女学校, Пятой высшей школе (Кумамото), Токийском технологическом институте, а с 1922 года – в Университете Мэйдзи. С 1930 по 1931 год он проводил исследования в Китае, а с 1931 по 1940 год был научным сотрудником в Токийском императорском университете, где в 1941 году получил докторскую степень.
Saeki was a Japanese Anglican who became an expert on the influence of the Nestorian sect, which at one time existed in China. He entered Tōkyō Seimon Gakkō (later Waseda University) in 1890. That year he was also baptized into the Anglican Episcopal Church of Japan at St Paul's Church in Tsukiji, Tokyo, by Rev. Kumanzo Mikami. He was a close friend of Uchimura Kanzō, a Methodist evangelist, but their relationship turned sour later. He graduated in 1893, travelled to the United States, and then moved to Canada to study languages at the University of Toronto, graduating in 1895. He returned to Tōkyō to teach English at Tōkyō Sermon Gakkō and the Tokyo French School. He later taught at the Tokyo Higher Normal School, 独立女学校, the Fifth Higher School (Kumamoto), the Tokyo Institute of Technology, and from 1922, at Meiji University. He conducted research in China from 1930 to 1931, and from 1931 to 1940 he was a research associate at Tokyo Imperial University, and he received his doctoral degree from that institution in 1941.
Стипендия
В 1904 году он направил свои исследования в область китайской истории. В 1908 году он опубликовал книгу, в которой выдвинул теорию о том, что клан Хата, прибывший из Кореи и поселившийся в Японии в III веке, являлся еврейским несторианским племенем. По словам Бен Ами Шиллони, "труды Сайки распространили в Японии теорию о 'общем происхождении японцев и евреев' (Ничи Ю дозорон), которую поддержали некоторые христианские группы". Различные версии этой теории об общем происхождении японцев и евреев были подхвачены другими авторами того времени. В 1916 году он опубликовал книгу "Несторианский памятник в Китае" – анализ несторианской стелы, памятника, описывающего китайскую несторианскую церковь в 781 году нашей эры. В книге был представлен обзор конкурирующих теорий, касающихся стелы. Он также опубликовал ряд других книг и статей о реликвиях несториан. Его религиозные теории испытали влияние теорий Макса Мюллера.
In 1904 he turned his researches towards Chinese history. 1908 he published a book in which he theorised that the Hata clan, which arrived from Korea and settled in Japan in the third century, was a Jewish Nestorian tribe. According to Ben Ami Shillony, "Saiki's writings spread the theory about 'the common ancestry of the Japanese and the Jews' (Nichi Yu dosoron) in Japan, a theory that was endorsed by some Christian groups." Versions of this Japanese Jewish common ancestry theory were taken up by other writers at the time. In 1916 he published The Nestorian Monument in China, an analysis of the Nestorian Stele, a monument describing the Chinese Nestorian church in 781 AD. The book summarised the competing theories about the stele. He also published a number of other books and articles on the relics of the Nestorians. His theories of religion were influenced by those of Max Müller.
Хиросима
После Второй мировой войны он был назначен мэром города Хацукайчи, префектуры Хиросима, и в этот период консультировал по вопросам восстановления города после атомной бомбардировки 6 августа 1945 года. Он рекомендовал восстановить город как относительно небольшой, но тщательно спланированный район. В 1962 году он получил степень почётного доктора Университета Васэда.
After World War II he was appointed mayor of Hatsukaichi, Hiroshima, during which time he consulted on the rebuilding of the city after the atomic bomb blast of August 6, 1945. He advised rebuilding the city as a relatively small and well planned space. In 1962 he received an honorary doctorate from Waseda University.