Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Ритуальный акробатический танец
Эпизод сериала "Секретные материалы"
A riitual acrobatic dance
The X Files episode
Калушари (Călușarii, или Русалии, в единственном числе – Călușar) – члены братского тайного общества, практикующие ритуальный акробатический танец, известный как căluș. Изначально возникшая в Румынии, эта практика впоследствии распространилась в Болгарии и Северной Македонии. В течение примерно двух недель, начиная с трех недель после Пасхи и до Пятидесятницы, называемой Русали на румынском языке, они традиционно путешествовали по всем своим местным общинам, где танцевали под аккомпанемент нескольких скрипачей.
The Călușari (Călușarii, ; or Русалии; , singular: Călușar) are the members of a fraternal secret society who practice a ritual acrobatic dance known as the căluș. Originally Romanian, the practice later spread to Bulgaria and North Macedonia. From three weeks after Easter until Pentecost, called Rusalii in Romanian, for around two weeks they have traditionally travelled to all their local communities where they would dance, accompanied by a few fiddlers.
История
Происхождение калушари неизвестно, хотя первые письменные упоминания встречаются в музыкальных нотациях Иоана Кэяну XVII века. Румынский историк религии Мирча Элиаде отмечал, что "хотя присяга дается во имя Бога, мифо-ритуальный сценарий, разыгрываемый калушарями, не имеет ничего общего с христианством", и что, по крайней мере в XIX веке, группа встречала сопротивление со стороны духовенства, а в некоторых регионах её членам запрещали причащаться в течение трех лет.
The origins of the Călușari are unknown, although the first written attestations are from the 17th century musical notations of Ioan Căianu. Romanian historian of religion Mircea Eliade noted that "Although the oath taken is made in the name of God, the mythico ritual scenario enacted by the calusari has nothing in common with Christianity" and that, in the 19th century at least, there was clerical opposition to the group, with its members being excluded from taking communion for three years in some regions.
Этимология
Мирча Элиаде полагал, что термин Călușari произошел от румынского слова, обозначающего лошадь – cal, восходящего к латинскому caballus. Общепринятая версия происхождения Căluș – от древнелатинской двойной формы "collusium, collusii", означающей одновременно "танцевальную группу" и "тайное общество", однако были предложены и другие этимологии. Румынское слово căluș также означает "небольшой деревянный предмет, помещаемый в рот для предотвращения разговора", и версия о происхождении от этого слова подкрепляется наличием немого участника в некоторых группах и ритуальной тишиной, которую ранее соблюдала вся группа. Другие рассматривают căluș как уменьшительную форму от "cal" ("конь"), которое, в свою очередь, происходит от латинского caballus, и указывают на мифологические ассоциации лошади с плодородием и войной, а также на имитацию лошадей, встречающуюся в некоторых танцах Căluș, хотя эти танцы в настоящее время не играют ключевой роли в ритуале. Существует также теория о происхождении от "Coli Salii" – римских жрецов, посвященных культу Марса.
Mircea Eliade believed that the term Călușari originated with the Romanian word for horse, cal, from the Latin caballus. The generally accepted derivation of Căluș is from the old Latin double form "collusium, collusii", meaning both "a dance group" and "a secret society", however other derivations have been proposed. The Romanian word căluș also means "a small piece of wood placed in the mouth to prevent talking", and derivation from this word has some support from the presence of the mute figure in some groups, and the ritual silence that used to be observed by the entire group. Others see căluș as a diminutive of cal "horse", in turn derived from the Latin caballus, and point to the horse's mythical associations with fertility and war, as well as the imitation of horses found in certain Căluș dances, although these dances do not currently play a principal role in the ritual. Another theory is that it derives from "Coli Salii", the Roman priests dedicated to the worship of Mars.
Описание
Традиционно группа Калушари – это тайное мужское общество, связанное с весенним обрядом, возможно, пережиток племенных воинских сообществ. Лидер группы (обычно пожилой мужчина) набирает учеников, всегда молодых, не состоящих в браке взрослых, отобранных за физическую силу и ловкость. Члены группы дают клятву о сохранении тайны, после чего проходят обряд посвящения и изучают движения танца. Группы Калушари странствуют по стране весной, поочередно посещая деревни и участвуя в танцах в выходные дни – [[Хора (танец)].
Traditionally, the Călușari group is a secret, male only society associated with a spring rite, possibly a remnant of tribal warrior societies. The group leader (usually an older man) recruits a number of acolytes, always young, single adults chosen for physical prowess. The group members take an oath of secrecy, whereupon they participate in an initiation rite and taught the forms of the dance. The groups of Călușari roam the country in spring time, visiting villages by turns and taking part in the week end dances – [[Hora (dance).
Ассоциация с феями
По словам румынского историка Мирчи Элиаде, калушари были известны «своей способностью создавать впечатление полета в воздухе», что, по его мнению, символизировало как галоп лошади, так и танец фей (зîne). Действительно, покровительницей группы была «Королева фей» (Doamna Zânelor), также известная как Иродиада и Арода, которую Элиаде сопоставил с фольклорным образом Дианы. Считалось, что калушари способны исцелять тех, кого поразили феи.
According to the Romanian historian Mircea Eliade, the Călușari were known for "their ability to create the impression of flying in the air" which he believed represented both the galloping of a horse and the dancing of the fairies (zîne). Indeed, the group's patron was the "Queen of the Fairies" (Doamna Zânelor), who was also known as Irodiada and Arada, and who Eliade connected with the folkloric figure Diana. The Călușari were believed to be able to cure the victims of fairies.
Военные элементы
В своем танце Калушари носили дубинки и меч, а также флаг и деревянную голову лошади. Они давали клятву на флаге группы относиться друг к другу как братья, соблюдать обычаи Калушари и сохранять целомудрие в течение следующих девяти дней. По возвращении домой их флаг вонзали в землю, и один из участников взбирался на него, выкрикивая: "Война, дорогие, война!".
In their dance, the Călușari carried clubs and a sword, as well as a flag and a wooden horsehead. They swore on the group's flag to treat each other as brothers, to respect the customs of the Călușari and to remain chaste for the next nine days. Upon their return home, their flag was fixed into the ground, with one member climbing it and crying out "war, dear ones, war! ".
Похожие танцы
Другие мужские групповые танцы, возникшие из ритуальных танцев, встречаются в Карпатах и Трансильвании. Карпатские варианты, такие как Трилишешти и Цынцэройул из Молдавии, а также Барбэтескул и Де Сэрит из Марамуреша, содержат лишь самые базовые элементы, в то время как танцы Де Бэтэ, Хайдау и Фечиореска из Трансильвании очень близки к Калушари, дополненные более сложными поздними элементами. Английский танец Моррис также схож по хореографии, значению ритуального танца с мечами и костюмам. Возможно, это просто общий европейский народный танец, что объясняет его связь с распространенными народными верованиями, такими как вера в фей.
Other male group dances originating from ritual dances are found along the Carpathians and in Transylvania. The Carpathian variants such as Trilișești and Țânțăroiul from Moldavia and Bărbătescul and De sărit from Maramureș include only the most basic features whereas the De bâtă, Haidău, and Fecioreasca of Transylvania are very close to the Călușari with the addition of more complex later developments. The English Morris dance is also similar in choreography, the meaning of the ritualistic sword dance, and the costumes. It could simply be a common European folk dance, hence its connections with common folk beliefs such as fairies.