Раби́ аль-Авва́ль: третий месяц исла́мского календаря́ и празднование Мавлида
Rabi' al-Awwal
Раби́ аль-авва́ль – 3-й месяц исламского календаря. Значение названия: "первая весна". История, этимология и варианты написания в арабском и турецком языках.
Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Третий месяц исламского календаря
Third month of the Islamic calendar
Рабиʽ аль-Аввал (رَبِيع ٱلْأَوَّل, также известный как Rabi' аль-Уля (رَبِيع ٱلْأُولَىٰ), или Раби' I) — третий месяц исламского календаря. Название Раби‘ аль-авваль означает «первый месяц или начало весны», относясь к его положению в доисламском арабском календаре. Во времена Османской империи название этого месяца на османском турецком языке было Рèби' улèввèль, с аббревиатурой Ra. В современном турецком языке это Ребиюльеввель.
Rabiʽ al Awwal (رَبِيع ٱلْأَوَّل, also known as Rabi' al Ula (رَبِيع ٱلْأُولَىٰ), or Rabi' I) is the third month of the Islamic calendar. The name Rabī‘ al awwal means "the first month or beginning of spring", referring to its position in the pre Islamic Arabian calendar. In the days of the Ottoman Empire, the name of this month in Ottoman Turkish was Rèbi' ulèvvèl, with the abbreviation Ra. In modern Turkish, it is Rebiülevvel.
Значение
Слово "Раби" означает "весна", а "Аль-аувал" означает "первый" на арабском языке, поэтому "Раби' аль-аувал" означает "первая весна" на арабском языке. По-видимому, название связано с праздничными мероприятиями, происходящими в этом месяце, поскольку весна знаменует собой конец зимы (символ скорби) и, как следствие, начало радости. Поскольку исламский календарь является чисто лунным, месяц естественно сдвигается относительно солнечных лет, поэтому Раби' аль-аувал может выпадать на весну или любое другое время года. Следовательно, месяц не может быть связан с фактическим временем года – весной.
The word "Rabi" means "spring" and Al awwal means "the first" in the Arabic language, so "Rabi' al awwal" means "the first spring" in Arabic. The name seems to have to do with the celebratory events in the month, as spring marks the end of winter (a symbol of sadness) and consequently the start of happiness. As the Islamic calendar is a purely lunar calendar, the month naturally rotates over solar years, so Rabīʽ al awwal can fall in spring or any other season. Therefore, the month cannot be related to the actual season of spring.
Празднование
Хотя историки и ученые расходятся во мнениях относительно точной даты рождения Мухаммада, некоторые мусульмане отмечают ее 12 или 17 Раби' аль-ауваля, однако это можно делать в любой день в любое время года. Мавлид отмечается по всему миру большинством мусульманского мира. Незначительное число мусульман не участвует в нем, считая это нововведением. Суть Мавлида коренится в Сунне. Сахабы собирались специально, чтобы поблагодарить Аллаха за благословение пророком, раздавать пищу, читать стихи о пророке, как это делал Хасан ибн Табит, говорить о жизни и рождении Пророка, а также совершать другие достойные похвалы деяния, которые и проводятся сегодня на собраниях Мавлида. Пророк ﷺ постился по понедельникам, поскольку именно в этот день он ﷺ родился (Сахих Муслим).
Although historians and scholars disagree on the exact date of Muhammad's birth, it is celebrated by some Muslims on the 12th or 17th of Rabi' al awwal, however it can be done on any day at any time of the year. Mawlid is done across the globe by majority of the Muslim world. A minority of Muslims do not partake as they believe it to be an innovation. The essence of the Mawlid is from the Sunnah. The sahaba would congregate specifically to thank Allah for blessing them with the prophet, distribute food, read poetry about the prophet as done by Hassan Ibn Thabit, speak about the life and birth of the Prophet and other praiseworthy acts which is what is carried out in Mawlid gatherings today. The Prophet صَلَّى اللّٰهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم would fast on Mondays as it was the day he صَلَّى اللّٰهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم was born (Sahih Muslim)
Хотя многие мусульмане прилагают особые усилия в месяц Раби' аль-ауваль, Мавлид можно совершать в любой день и в любое время года. Все мусульмане ежедневно совершают его, даже не осознавая этого – простое восхваление Пророка или рассказ о его сире (жизни) может быть формой Мавлида. Не обязательно устанавливать определенный день или время, бронировать помещение или собирать большое количество людей для участия в Маулиде. Это могут быть просто два человека, говорящие о Пророке ﷺ и восхваляющие его. В некоторых странах также проводятся процессии в ночь и день 12-го или 17-го числа Раби' аль-ауваля. В эти дни сладости и напитки широко раздаются по домам и среди населения. В некоторых регионах мусульмане также обмениваются подарками.
Although a lot of Muslims make an extra effort in the month of Rabi Ul Awwal, mawlid can be done at any day and time of the year. It is done by all Muslims everyday without realising simply praising the Prophet or speaking about the seerah (life of prophet) can be a form of mawlid. There does not have to be a set day or time, neither does a venue have to booked or does there need to be a significant number of people to partake in Mawlid. It can simply be two people speaking about the Prophet صَلَّى اللّٰهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم and praising him. In some countries, a procession is also conducted on the night and day of the 12th or 17th of Rabi' al awwal. On these occasions, sweets and drinks are distributed widely from home to home and the general public. In some areas, Muslims also exchange gifts.