Введение
Женевьева (также Генувева или Генувеффа) из Брабанта — героиня средневековой легенды. Эта история изложена в "Золотой легенде" и повествует о добродетельной жене, ложно обвиненной в супружеской неверности.
Genevieve (also Genoveva or Genoveffa) of Brabant is a heroine of medieval legend. The story is told in the "Golden Legend" and concerns a virtuous wife falsely accused of infidelity.
Легенда
Ее история – типичный пример широко распространенной истории о целомудренной жене, ложно обвиненной и отвергнутой, как правило, по слову отвергнутого жениха. Геноффефа Брабантская, как говорили, была женой палатина Зигфрида Тревского и была ложно обвинена майордомом Голо. Приговоренная к смерти, она была спасена палачом и жила шесть лет со своим сыном в пещере в Арденнах, питаясь косулей. Зигфрид, который тем временем узнал об измене Голо, преследовал косулю, когда обнаружил ее укрытие и восстановил ее прежнюю честь. Считается, что ее история основана на истории Марии Брабантской, жены Людовика II, герцога Баварии и пфальцграфа Рейнского. Мария Брабантская была подозреваема в неверности и впоследствии судили ее мужем, признали виновной и обезглавили 18 января 1256 года. Когда приговор оказался ошибочным, Людовику пришлось совершить покаяние за обезглавление. Изменение имени с Марии на Женевьеву может быть связано с культом святой Женевьевы, покровительницы Парижа. Рассказ о Женевьеве впервые получил широкую популярность в "L'Innocence reconnue, ou vie de Sainte Genevieve de Brabant" (опублик. 1638) иезуита Рене де Серизье (1603–1662) и был частым сюжетом для драматических постановок в Германии. Начиная с середины XVIII века, он стал очень популярен среди странствующих кукольных театров.
Варианты
Историю Генуэффы можно сравнить со скандинавскими балладами о Равенгарде и Мемеринге, которые существуют во множестве вариантов. Они повествуют об истории Гунильды, жены Генриха, герцога Брансуика и Шлезвига. Когда герцог Генрих отправился на войну, он оставил свою жену под надзором Равенгарда, который обвинил её в неверности. Гунильда была оправдана победой своего защитника Мемеринга, самого маленького из людей. Шотландская баллада о сэре Олдингаре является вариацией той же истории. Говорят, что героиня Гунгильда была дочерью Кнута Великого и Эммы. В 1036 году она вышла замуж за короля Генриха, а затем за императора Генриха III, и в её биографии не было ничего, что могло бы подтвердить легенду, которую Вильгельм из Мальмсбери представил как достоверную историю (De gestis regum Anglorum, lib. ii, 188). После замужества её стали называть Кунигундой, и её, возможно, путали со святой Кунигундой, женой императора Генриха II. В саге о Карламагне невинной женой является Олива, сестра Карла Великого и жена короля Гюго, а во французском каролингском цикле – жена императора Сибилла (La Reine Sibille) или Бланшфлёр (Macaire). Другие формы легенды встречаются в истории матери Дулина в «Дун де Майенс», в английском романе «Сэр Триамур», в истории матери Октавиана в «Октавиан Император», в немецкой народной книге «Historie von der geduldigen Königin Crescentia», основанной на стихотворении XII века, содержащемся в «Кайзерхронике», и в английском «Эрле Тулузском» (ок. 1400). В последнем из упомянутых романов предполагается, что история отражает отношения между Бернардом I, графом Тулузским, сыном Гийома Оранжского из каролингских романов, и императрицей Юдифью, второй женой Людовика Благочестивого, которых действительно обвиняли в прелюбодеянии, и которые очистились присягой и предложением решить дело поединком, хотя историческая ситуация была приукрашена романтическими деталями.