Введение

Карнавал в Колумбии был принесен испанцами. Колумбийский карнавал впитал в себя элементы европейской культуры и сумел осуществить синкретизм, или переосмысление, традиций, принадлежащих африканской и индейской культурам Колумбии. Существуют документальные подтверждения того, что карнавал существовал в Колумбии уже в XVII веке и вызывал обеспокоенность колониальных властей, которые подвергали празднования цензуре, особенно в главных центрах власти, таких как Картахена, Богота и Попаян. Таким образом, карнавал продолжал развиваться и переосмысливаться в небольших и в то время незначительных городах, где празднования не задевали правящую элиту. В результате непрерывно праздновались карнавальные фестивали в Барранкилье (Карнавал Барранкильи), других поселениях вдоль нижнего течения реки Магдалена на севере Колумбии, а также в Пасто, Нариньо (Карнавал черных и белых) на юге страны. В современности предпринимались попытки ввести карнавал в столицу, Боготу, в начале XX века, но он так и не получил одобрения властей. Карнавал в Боготе пришлось ждать XXI века, чтобы быть возрожденным, на этот раз – властями города. Колумбия известна своим богатым разнообразием фестивалей, карнавалов и ярмарок. Большинство городов имеют свои собственные, от посвященных кофе (и почти каждому сельскохозяйственному продукту) до проводимых в честь праздника святого покровителя города. Общими чертами фестивалей являются выбор королевы красоты и организация публичной танцевальной площадки.

Карнавал в Южной Колумбии

Очень важным и традиционным карнавалом является карнавал "Черные и белые" в городе Пасто, департамент Нариньо. Это один из древнейших карнавалов в Америке. Он посвящен дню, когда африканские рабы получали день свободы, в который они выражали всю свою радость. Некоторые историки утверждают, что в 1607 году в городе Ремедиос (Антиокия) произошло восстание рабов, вызвавшее панику среди властей. Это событие было запомнено африканским населением Попаяна, департамент Каука, которое потребовало предоставить им день, когда они могли бы быть по-настоящему свободными. Король Испании уступил и предоставил 5 января. Говорят, что когда эта новость дошла до них, африканское население вышло на улицы, танцуя под ритмы африканской музыки и замазывая углем все белые стены города. Этот восторженный праздник был привезен в Пасто семьей Айербе примерно в 1854 году. К 1887 году празднование распространилось на определенные слои общества и приобрело более изысканный характер, и люди начали использовать костюмы и маски. Семья Кастанеда, воссозданная участниками шествия 4 января, может являться отражением семьи Айербе.

Карнавал в центральной Колумбии

Богота была одним из первых городов на континенте, начавших отмечать собственный карнавал, и в 1539 году, всего через год после основания города испанцами, испанская корона постановила проводить празднования в период Великого поста под названием Carnestolendas de Santafé de Bogotá. В 1561 году индейскому вождю Убаке было разрешено участвовать в праздновании обрядов своей культуры (муиска), которые были частью торжеств вплоть до XIX века. В современное время карнавал вернулся в столицу Колумбии. Первое празднование карнавала в Боготе датируется 1916 годом, и оно началось как студенческий карнавал, на котором была избрана королева симпатий. Первой королевой студенческого карнавала Боготы была Эльвира Зеа. После победы в конкурсе она использовала свое настоящее имя в качестве имени королевы, приняв имя Эльвира I. Королева отвечала за открытие празднеств. В последующие годы карнавал рос в количестве компарс (крёв) и королев красоты. В 1930-х годах национальное правительство и совет Боготы приостановили карнавал из-за беспорядков, вызванных употреблением алкоголя. Попытка возродить карнавал в 1960 году вновь провалилась по причинам злоупотребления алкоголем и насилия. Карнавал был возрожден мэром Боготы посредством правительственного постановления от 14 апреля 2005 года. Целью нового карнавала было создание атмосферы коллективного единения и празднование жизни, творческого самовыражения и радости. Он также был направлен на формирование чувства принадлежности к городу, укрепление процессов примирения и честной игры, а также на вовлечение и признание всех районов и культур столицы Колумбии.

Основные колумбийские фестивали, ярмарки и карнавалы

Карнавал Барранкильи (Carnaval de Barranquilla), с вековой историей, занимает второе место в мире по величине после Рио-де-Жанейро. Карнавал в Барранкилье был провозглашен ЮНЕСКО в ноябре 2003 года как один из шедевров устного нематериального наследия человечества, во время года королевы карнавала Ольги Люсии Родрикез. Карнавал Боготы (Carnaval de Bogotá), который начинается примерно 6 августа, в честь основания города, представляет собой сочетание различных культурных мероприятий, включая маскарады, танцы и парады, среди прочего. Параллельно с этим проводится Летний фестиваль в Боготе, в котором проводятся различные социальные, культурные и спортивные мероприятия, в основном в районе парка Симона Боливара. Rock al Parque в октябре является вторым по величине рок-фестивалем в Латинской Америке после Rock in Rio. В этом мероприятии приняли участие около 1000 рок-групп, как местных, так и международных. Apocalyptica, Slipknot, Plastilina Mosh и Manu Chao выступали в Rock al Parque, среди других известных на международном уровне групп. Мероприятие проводится ежегодно в парке Симона Боливара в Боготе. Фестиваль ибероамериканского театра, который проводится в Боготе каждые два года, является крупнейшим театральным фестивалем в мире. Праздники Пубенца: карнавал или фестиваль - это празднование Пубенца, которое проводится в Попайан-Каука. Ежегодно его программа меняется. 2014 начинается 3 января и заканчивается через четыре дня после этого празднования все участники могут пойти бесплатные концерты в различных частях города играют с красками, арена и кариока остается туристической достопримечательностью, так как стоимость поездки не высока кроме того, что гастон не стать состояние не говоря уже о веселье вы можете получить по прибытии. Карнавал чернокожих и белых (Carnaval de Negros y Blancos) проходил с 4 по 6 января в Пасто. Его происхождение восходит к испанскому правлению, когда рабам разрешалось праздновать 5-го, а их хозяева показывали свое одобрение 6-го, окрашивая их лица в черное. В эти дни они или наносят на лицо жир, или тальковый порошок. Ярмарка Манизалеса (Feria de Manizales) отмечалась в городе Манизале в первые недели года. Костюмированные группы в шикарных нарядах захватили город. Выбирается королева кофе и проводятся бычьи бои (фаены). Карнавал Риосусио (Carnaval de Riosucio) проводится каждые два года в январе в Риосусио, Кальдас. Он известен тем, что напоминает о традициях прошлого, сочетая искусство, музыку и обычаи групп, называемых Куадрилами, пьющих традиционный гуарапо (напиток на основе ферментированной кукурузы), который носится в Калабазосе. Во время карнавала демонстрируется как спокойный и счастливый дьявол. Фестиваль Folclórico y Reinado Nacional del Bambuco в Нейве, состоявшийся 28 и 29 июня в дни святых Петра и Павла. Ярмарка Кали (Feria de Cali), проводимая в Кали с 25 декабря по канун Нового года. Он славится своими марафонскими концертами сальсы, в которых участвуют известные группы сальсы. Здесь проводятся конные парады (исп. cabalgatas), маскарады и танцевальные группы. Ярмарка цветов (Feria de las Flores) проводится в августе в городе Медельин с парадным цветочным шествием и главной достопримечательностью, называемой Desfile de Silleteros. Фестиваль легенд Валента (Festival de la Leyenda Vallenata) - фестиваль, посвященный легендам Валента. Проводилась в Вальдепаре, Цезарь, в апреле или мае. Фестиваль является праздником музыки валенто, а также конкурсом на лучшего аккордеониста года и выбора Короля Валенто (Rey Vallenato) среди сотен участников со всей страны. Карнавал Сан-Пачо (Fiestas de San Pacho). Сереализа в городе Кибдо, департамент Чоко, 20 сентября - 4 октября, празднование в честь святого Франциска Ассизского.