Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Уэльский святой Джон Робертс, OSB (1577 – 10 декабря 1610) был валлийским бенедиктинским монахом и священником, а также первым приором монастыря Святого Григория в Дуэ, Франция (ныне аббатство Даунсайд). Вернувшись в Англию как миссионерский священник во времена гонений, он был замучен в Тиберне. Католическая церковь почитает его как святого.
Welsh saint
John Roberts, OSB (1577 – 10 December 1610) was a Welsh Benedictine monk and priest, and was the first prior of St. Gregory's, Douai, France (now Downside Abbey). Returning to England as a missionary priest during the period of recusancy, he was martyred at Tyburn. He is venerated as a saint by the Catholic church.
Ранняя жизнь и обращение в католицизм
Родился в 1577 году в Траусфайндеде, небольшой деревне в Сноудонии, северный Уэльс, сын Джона и Анны Робертс с фермы Риу Гоч. Его отец, фермер, принадлежал к валлийской знати и был потомком валлийских принцев. Робертс был крещен в англиканскую веру в местной приходской церкви Святой Мадрин, но, как говорят, получил начальное образование от пожилого человека, который до роспуска аббатства Цимер Генрихом VIII в 1537 году был монахом-цистерцианцем в этом аббатстве недалеко от Долгелоу. В феврале 1595 года он поступил в колледж Святого Иоанна в Оксфорде, но покинул его через два года, чтобы изучать право в юридической школе Фурниваля в Лондоне. Во время путешествий по Европе он оставил и право, и прежнюю веру, обратившись в католицизм во время посещения собора Парижской Богоматери в Париже. Он перебрался в Испанию и вступил в монастырь Святого Бенедикта в Вальядолиде, став членом этой общины в 1598 году. 13 мая он был арестован и изгнан. 24 мая он прибыл в Дуэ, на севере Франции. Вскоре ему удалось вернуться в Англию, где он работал среди жертв чумы в Лондоне. В 1604 году, отправляясь в Испанию с четырьмя послушниками, включая Уильяма Скотта (позже известного как Мавр Скотт), он был арестован вновь. Поскольку его не опознали как священника, его освободили и снова изгнали, но он немедленно вернулся в Англию. Его доставили в тюрьму Ньюгейт в священных одеждах. 5 декабря он был осужден и признан виновным по закону, запрещавшему священникам служить в Англии, а 10 декабря был повешен, потрошен и четвертован в возрасте тридцати трех лет. Робертс был канонизирован папой Павлом VI как один из сорока мучеников Англии и Уэльса. Римско-католический епископ Эдвин Риган сказал: «Хотя имя святого Джона Робертса сегодня не так широко известно, он является важной фигурой в нашей религиозной истории». Он был первым монахом, вернувшимся в Британию после протестантской Реформации; в этот период вражда между католиками и протестантами достигла пика, и католический священник мог рассчитывать прожить в Британии не более двух лет. 17 июля 2010 года митрополит Серафим Гластонберский Британской Православной Церкви в сопровождении диакона Феодора де Квинси посетил Вселенскую службу в Вестминстерском соборе в ознаменование 400-летия мученичества Джона Робертса. Абба Серафим отметил, что как лондонец, он хотел почтить гуманитарное и пастырское служение Робертса жителям Лондона, и что все, кто осознает трудности осуществления христианского служения во времена преследований, немедленно оценят решимость Робертса и осознают необычайную жертву, которую он принес, чтобы исполнить свое священническое призвание. На службе присутствовали многочисленные делегации из Уэльса, и богослужение проводилось на двух языках.
Roberts was born in 1577 in Trawsfynydd, a small village in Snowdonia, north Wales, the son of John and Anna Roberts of Rhiw Goch Farm. His father, a farmer, was a member of the Welsh nobility and was descended from the Welsh Princes. Roberts was baptised into the Anglican faith inside the local parish church of St Madryn but is said to have received his early education from an elderly man who had been a Cistercian monk at Cymer Abbey just outside Dolgellau until its dissolution by Henry VIII in 1537. He attended St. John's College, Oxford in February, 1595 before leaving after two years to study law at Furnival's Inn, London. During his travels in Europe, he left behind both the law and his former faith as he converted to Catholicism on a visit to Notre Dame Cathedral in Paris. He moved on to Spain and joined St Benedict's Monastery, Valladolid, and became a member of this community in 1598, He was arrested and banished on 13 May. He reached Douai, in northern France, on 24 May. Soon he managed to return to England; he worked among the plague victims in London. In 1604, while embarking for Spain with four postulants, including William Scott (later known as Maurus Scott) he was again arrested. Not recognized as a priest, he was released and again banished, but he returned to England at once. He was taken to Newgate in his vestments. On 5 December he was tried and found guilty under the Act forbidding priests to minister in England, and on 10 December was hanged, drawn, and quartered, at the age of thirty three, Roberts was canonised by Pope Paul VI as one of the representative Forty Martyrs of England and Wales. Roman Catholic Bishop Edwin Regan said: "Although the name St John Roberts isn't as well known today, he is a major figure in our religious history." He was the first monk to return to Britain following the Protestant Reformation; the hostility between the Catholics and Protestants was at its height at this stage, when a Catholic priest could only expect to live for approximately two years in Britain during that period. On 17 July 2010, Metropolitan Seraphim of Glastonbury of the British Orthodox Church, accompanied by Deacon Theodore de Quincey, attended an Ecumenical Service at Westminster Cathedral in celebration of the 400th anniversary of the Martyrdom of John Roberts. Abba Seraphim noted that as a Londoner he wanted to honour the humanitarian and pastoral ministry of Roberts to Londoners; and that all those who are conscious of the problems of exercising Christian ministry in times of persecution would immediately value Roberts's determination as well as realising the extraordinary sacrifice he made to fulfil his priestly vocation. Large contingents from Wales were in attendance and the service was bi lingual.
Реликвии
Тело Робертса было обнаружено группой, в которую входил Маурус Скотт, и доставлено в церковь Святого Григория в Дуэ, но исчезло во время Французской революции. Рука была найдена у испанской королевской семьи, прежде чем её вернули в собор Сантьяго-де-Компостела, где он был послушником. Сохраненные в качестве реликвий пальцы были переданы в аббатство Даунсайд, аббатство Эрдингтон, церковь Святого Креста в Геллилидане, близ места рождения Робертса, Тибурнский монастырь и монастырь Святого Иосифа в Таунтоне.
The body of Roberts was recovered by a group that included Maurus Scott and taken to St. Gregory's, Douai, but disappeared during the French Revolution. An arm was found in the possession of the Spanish royal family before being returned to the Cathedral of Santiago de Compostela, where he had served as a novice. Fingers preserved as relics went to Downside Abbey, to Erdington Abbey, to the Sacred Cross Church in Gellilydan near Robert's birthplace, to Tyburn convent and to St Joseph's Convent, Taunton.