Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Введение
Кенчо-дзи (建長寺) - храм Ринзай Дзен в Камакуре, префектура Канагава, Япония, который занимает первое место среди так называемых Пяти великих храмов Дзен Камакуры (Камакура Гозан) и является старейшим монастырем для обучения Дзен в Японии. Эти храмы находились на вершине Пятигорной системы, сети дзен-храмов, основанных регентами Ходжо. Он по-прежнему очень большой, первоначально имел полный шихидо гаран и 49 подхрамов. Система Гозана позволила храмам на вершине функционировать как фактические министерства, используя их общенациональную сеть храмов для распространения правительственных законов и норм и для мониторинга местных условий для своих военных начальников. В средние века японские ученые оказали далеко идущее влияние на внутренние политические дела страны. Гонген изначально был духом опеки (chinju) Хоко-дзи в Шидзуоке и был привезен сюда в 1890 году Аозорой Кандо. Статуи на лестнице, ведущей к святыне, представляют Тенгу, сущности, похожие на гоблинов, которые сопровождают гонген. Этот отдаленный храм был построен в 1334 году и содержит статую Монджу Босацу. Только в Кенчо-дзи они позже повторяются специально для души Кадзивара Кагетоки, самурая периода Камакура, который умер во время политических потрясений, последовавших за смертью Минамото-но-Санетомо. Легенда гласит, что однажды, сразу после окончания сегаки (буддийской службы в пользу страдающих духов), появилась призрачная фигура. Узнав, что сегаки уже закончилось, воин был так опечален, что священник повторил церемонию только для него. После этого человек рассказал, что он был призраком Кадзивара Кагетоки.
Kenchō ji (建長寺) is a Rinzai Zen temple in Kamakura, Kanagawa Prefecture, Japan, which ranks first among Kamakura's so called Five Great Zen Temples (the Kamakura Gozan) and is the oldest Zen training monastery in Japan. These temples were at the top of the Five Mountain System, a network of Zen temples started by the Hōjō Regents. Still very large, it originally had a full shichidō garan and 49 subtemples. The Gozan system allowed the temples at the top to function as de facto ministries, using their nationwide network of temples for the distribution of government laws and norms, and for the monitoring of local conditions for their military superiors. During the Japanese Middle Ages, its scholars exerted a far reaching influence on the internal political affairs of the country. The gongen was originally the tutelary spirit (chinju (鎮守/鎮主)) of Hōkō ji in Shizuoka and was brought here in 1890 by Aozora Kandō. The statues on the stairs leading to the shrine represent Tengu, entities similar to goblins which accompany the gongen. This remote temple was built in 1334 and enshrines a statue of Monju Bosatsu. Only at Kenchō ji, they are later repeated expressly for the soul of Kajiwara Kagetoki, a Kamakura period samurai who died during the political turmoil that followed the death of Minamoto no Sanetomo. The legend says that one day, right after the end of a segaki, (a Buddhist service in favor of suffering spirits) a ghostly figure appeared. Having discovered that the segaki was already over, the warrior seemed so sad that the priest repeated the ceremony just for him. Afterwards, the man revealed he was the ghost of Kajiwara Kagetoki.