Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Храм в Камакуре, префектура Канагава, Япония
Temple in Kamakura, Kanagawa Prefecture, Japan
Матсугаока Токей-дзи (松岡山東慶寺), также известный как Какекоми-дера (駆け込み寺) или Энкири-дера (縁切り寺), – буддийский храм и бывший женский монастырь, единственный сохранившийся из сети пяти монастырей, известных как Амагозан (尼五山), в городе Камакура префектуры Канагава, Япония. Он относится к школе Ринзай направления Дзэн Энгаку-дзи и был основан Ходзё Садатоки и первой настоятельницей Какусанни в 1285 году. Наиболее известен как историческое убежище для женщин, подвергавшихся насилию со стороны мужей, и поэтому иногда называется "Храмом разводов".
Matsugaoka Tōkei ji (松岡山東慶寺), also known as Kakekomi dera (駆け込み寺) or Enkiri dera (縁切り寺), is a Buddhist temple and a former nunnery, the only survivor of a network of five nunneries called Amagozan (尼五山), in the city of Kamakura in Kanagawa Prefecture, Japan. It is part of the Rinzai school of Zen's Engaku ji branch, and was opened by Hōjō Sadatoki and founding abbess Kakusan ni in 1285. It is best known as a historic refuge for women who were abused by their husbands. It is for this reason sometimes referred to as the "Divorce Temple".
История
Храм был основан в 8-й год эпохи Коан (1285) монахиней Какусанни, женой Ходзё Токимунэ (1251–1284) и матерью Садатоки, после смерти мужа. Поскольку в то время было принято, чтобы жена становилась монахиней после смерти супруга, она решила основать храм и посвятить его памяти мужа. Она также сделала его убежищем для женщин, подвергшихся насилию. В эпоху, когда мужчины могли легко развестись с жёнами, а женщинам было крайне сложно добиться развода с мужьями, Токэй-дзи позволял женщинам официально разводиться после трёх лет религиозной службы. Храмовые записи свидетельствуют, что только в период Эдо около 2000 женщин искали здесь убежища. Храм лишился права санкционировать разводы в 1873 году, когда был принят новый закон, и судебные органы начали рассматривать подобные дела. Храм оставался женским монастырём более 600 лет, и вход для мужчин был закрыт до 1902 года, когда пост аббата занял мужчина, и Токэй-дзи перешёл под управление храма Энгаку-дзи. До этого настоятельницей всегда была влиятельная личность, однажды ею даже была дочь императора Го-Дайго. Тэнсюни, дочь и единственный выживший член семьи Тоётоми Хидэёри, сына Хидэёси, поступила в Токэй-дзи после осады Осаки. Престиж монастыря был настолько велик, что его гонцы не обязаны были совершать поклон при встрече с процессией даймё. Два главных строения комплекса – Главный зал и Суйгэцу-до, однако последний закрыт для посещения. Старый Буцуден храма, объект культурного наследия, был приобретён в период Мэйдзи предпринимателем Томитаро Хара и сейчас находится в саду, который он создал – Санкэй-эн в городе Йокогама. В 1923 году, за исключением колокольни, весь храм был разрушен во время Великого Кантоского землетрясения и постепенно восстановлен в течение последующего десятилетия.
The temple was founded in the 8th year of Koan (1285) by nun Kakusan ni, wife of Hōjō Tokimune (1251–1284) and mother of Sadatoki, after her husband's death. Because it was then customary for a wife to become a nun after her husband's death, she decided to open the temple and dedicate it to the memory of her husband. She also made it a refuge for battered wives. In an age when men could easily divorce their wives but wives had great difficulty divorcing their husbands, Tōkei ji allowed women to become officially divorced after three years of religious service, Temple records show that, during the Tokugawa period alone, an estimated 2,000 women sought shelter there. The temple lost its right to concede divorce in 1873, when a new law was approved and the Court of Justice started to handle the cases. The temple remained a nunnery for over 600 years and men could not enter until 1902, when a man took the post of abbot and Tōkei ji came under the supervision of Engaku ji. Before then, the chief nun was always an important figure, and once it even was a daughter of Emperor Go Daigo. Tenshū ni, the daughter and only survivor of Toyotomi Hideyori's family, son of Hideyoshi, entered Tōkei ji following the Siege of Osaka. Such was the nunnery's prestige that its couriers did not need to prostrate themselves when they met a daimyōs procession. The two main buildings of the complex are the Main Hall and the Suigetsu dō, but the latter is not open to visitors. The temple's old Butsuden, an Important Cultural Property, was bought during the Meiji period by businessman Tomitaro Hara and is now in the garden he built, Yokohama's Sankei en. In 1923, the entire temple, with the exception of the bell tower, was destroyed in the 1923 Great Kantō earthquake, and the temple was gradually rebuilt in the subsequent decade.
Кладбище
За храмом находится кладбище, где похоронено множество известных людей, в том числе в соседних могилах – трое, также знаменитых среди европейских ценителей дзен и хайку: Китаро Нисида, Дайсецу Тэйтаро Сузуки, Беатрис Эрскин Лейн Сузуки и Реджинальд Хорас Блайт.
Behind the temple there is a graveyard where many celebrities are buried, among them in adjacent graves are three men also famous among European Zen and haiku aficionados, Kitarō Nishida, Daisetz Teitaro Suzuki, Beatrice Erskine Lane Suzuki, and Reginald Horace Blyth.