Введение

Изучение индуистских Вед

Нирукта (निःरुक्त, "объяснённый, истолкованный") — один из шести древних Веданг, или вспомогательных наук, связанных с Ведами — священными писаниями индуизма. Нирукта охватывает этимологию и представляет собой изучение, посвященное правильной интерпретации санскритских слов в Ведах. Нирукта является систематическим созданием глоссария и рассматривает способы понимания архаичных и редких слов.

Дата

Изучение Нирукты восходит к последним векам II тысячелетия до нашей эры, к слою Брахман в ведических текстах. Самым известным ученым в этой области является Яска, автор «Нигханту» (словаря) – первой работы, посвященной Нирукте. Его текст также часто называют просто Нируктой.

Тексты

Единственная основная нирваканашастра (текст, связанный с Нируктой), сохранившаяся с древних времен до наших дней, – это труд Яски, который просто называется Нирукта. Сохранились также три бхасьи (комментария) к Нирукте Яски. Кроме того, существует связанный с ней труд, который датируется более ранним периодом, чем Нирукта Яски V века до н.э. – это Нигханту, лексикографический трактат. Нигханту представляет собой глоссарий или сборник слов из Вед и является примером текста Абхидханашастры (буквально, наука о словах). Однако Нигханту – это не словарь, жанр текстов, который развился в более поздние века и на санскрите назывался Коша. В вводном стихе Гананатха упоминается как имя Ганеши. Простое значение этого имени, которое, вероятно, было очевидно читателям, – «Защитник ган» (групп), где имя разбирается прямолинейно как гана (группа) + ната (защитник). Но Бхаскарарая демонстрирует своё мастерство в нирукте, разбирая его неожиданным образом как бахуврихи-составное слово ганана + атха, означающее «тот, чьё перечисление (ганан) качеств приносит благоденствие». Слово атха связано с благоденствием (маṅгалам). Этот риторический приём в начале сахасранамы демонстрирует навыки Бхаскарая в нирукте уже в самом начале его комментария к тысяче таких имен, включая остроумный ход, уместный в контексте сахасранамы.