Введение

Японская писательница Фумико Энчи (円地 文子) была псевдонимом Фумико Уэда, одной из самых известных японских женщин-писательниц в период Шовы в Японии. Как писатель, Энчи наиболее известна своими исследованиями идей сексуальности, пола, человеческой идентичности и духовности.

Ранние годы

Фумико Уэда родилась в Асакусе, Токио, вторая дочь лингвиста и профессора Токийского Императорского Университета и его жены Цуруко. Ее отец был президентом Университета Кокугакуин, членом Палаты Пэров, а позже ему приписывают создание основ современного японского лингвистики. В детстве она была в плохом состоянии здоровья, поэтому не могла регулярно посещать занятия в школе, поэтому ее отец решил держать ее дома. Она изучала английскую, французскую и китайскую литературу через частных преподавателей. На неё также сильно повлияла бабушка по отцовской линии, которая познакомила её с японской классикой, такой как "Рассказ о Гендзи", а также с романами гесаку периода Эдо и театром кабуки и бунарку. В возрасте 13 лет она прочитала произведения Оскара Уайлда, Эдгара Аллана По, Кёки Идзуми, Кафу Нагай, Рюносуке Акутагава и особенно Джун'ичиро Танизаки, чья садо-мазохистская эстетика особенно очаровала ее. В детстве она также получила доступ к многим редким текстам, когда Базил Холл Чемберлен, наставник в области лингвистики ее отца, пожертвовал всю свою библиотеку из более чем одиннадцати тысяч книг семье, прежде чем покинуть страну в 1910 году. В 1930 году она вышла замуж за Йосимацу Энчи, журналиста из Токийского Ничи Ничи Шимбуна, с которым у нее родилась дочь. Затем она начала писать художественную литературу, но в отличие от ее плавного дебюта в качестве драматурга, ей было очень трудно опубликовать свои рассказы. Хотя с 1939 года в Токийском Ничи Ничи Шимбуне начали публиковать сериализацию перевода "Рассказ о Генджи" на современный японский язык, ее ранние романы, такие как "Слова, как ветер" (Kaze no gotoki kotoba, 1939), "Сокровища неба и моря" (Ten no sachi, umi no sachi, 1940) и "Весна и осень" (Shunju, 1943), не имели коммерческого успеха. Она также продолжала бороться со своим здоровьем, перенесла мастэктомию в 1938 году после того, как ей поставили диагноз рак матки, и страдала от послеоперационных осложнений. В 1945 году дом Энчи и все её вещи сгорели во время одного из воздушных налетов на Токио в конце Тихоокеанской войны. В 1946 году ей была проведена гистерэктомия, и она перестала писать примерно до 1951 года.

Послевоенный успех

В 1953 году роман Энчи "Дни голода" (ひもじい月日) был благосклонно принят критиками. Ее роман - это жестокая, мучительная история семейного несчастья и физических и эмоциональных лишений, основанная частично на личных переживаниях военного времени, и в 1954 году получила премию по литературе для женщин. Следующий роман Энчи также был высоко оценен: "Годы ожидания" (女坂) получил литературную премию Нома. Действие романа происходит в период Мэйдзи и анализирует тяжелое положение женщин, у которых нет другого выбора, кроме как принять унизительную роль, возложенную на них в патриархальном общественном порядке. Главный герой - жена правительственного чиновника, которая унижается, когда ее муж не только берет наложниц, но и заставляет их жить под одной крышей как прислуги, так и в качестве вторых жен. С 1950-х и 1960-х годов Энчи стала довольно успешной, и написала многочисленные романы и рассказы, исследующие женскую психологию и сексуальность. В фильме "Маски" (Onna men, 1958) её главная героиня основана на леди Рокуджо из "Рассказы о Гендзи", изображенной как шаманский персонаж. После того, как она потеряла сына в результате аварии на горе Фудзи, она манипулирует своей вдовой невесткой, чтобы она родила сына, чтобы заменить того, кого она потеряла. Одна из цитат из книги гласит: "Женская любовь быстро превращается в страсть к мести, одержимость, которая становится бесконечной рекой крови, которая течет из поколения в поколение". Тема шаманизма и духовного обладания неоднократно появляется в работах Энчи в 1960-х годах. Энчи противопоставил традиции женского подчинения в буддизме роли женщины-шамана в местной японской религии синтоизма, и использовал это как средство для изображения женщины-шамана как средства для возмездия мужчинам или расширения прав и возможностей женщин. В "Сказке о ложных удачах" (Nama miko monogatari, 1965, также переведенной как "Сказка о ложных оракулах", буквальный перевод "Сказка о волшебнице"), пересказ "Эига-моногатари" (Сказка о цветении удач), она устанавливает историю в период Хэйан, с главным героем как императрица Тейси (исторический персонаж Фудзивара но Тейси, также известный как Садако), супруга императора Ичиджо. Роман получил Женскую литературную премию 1966 года. Наряду с "Годами ожидания" и "Масками" "Рассказ о ложных удачах" считается третьей ее работой, на которую напрямую повлияла "Рассказ о Гендзи". Три её рассказа были отобраны на премию Танизаки в 1969 году: "Шу во убау моно" (朱奪うもの), "Кидзу ару цубаса" (傷ある翼) и "Ниджи то шура" (虹と修羅). Еще одна тема в творчестве Энчи - эротизм у женщин старения, который она рассматривала как биологическое неравенство между мужчинами и женщинами. В Сайму (лит. "Цветная туманность", 1976), пожилая женщина становится одержимой фантазией, в которой она может оживить себя через сексуальные связи с молодыми мужчинами. В произведениях Энчи сочетались элементы реализма и эротической фантазии, стиль, который был новым в то время.

Поздние годы и смерть

Энчи был избран в Японскую художественную академию в 1970 году. Она была удостоена звания "Человек культурных заслуг" в 1979 году, а также награждена орденом культуры правительством Японии в 1985 году незадолго до ее смерти 12 ноября 1986 года от сердечного приступа, который она перенесла во время семейного мероприятия в 1986 году в своем доме в районе Янака в Токио. Её могила находится на близлежащем кладбище Янака. Немногие произведения Энчи были переведены с японского языка.

Романы

Казе но готоки котоба (лит. "Слова как ветер", 1939) Тен но сачи, уми но сачи (лит. "Сокровища неба и моря", 1940) Shunjū (лит. "Весна и осень", 1943) Годы ожидания (Она Зака, 19491957), английский перевод Джона Бестера. Коданша. Маски (Onna Men, 1958), английский перевод Джульетты Винтерс Карпентер. Рассказ о ложных богатствах (Nama miko monogatari, 1965), английский перевод Роджера Кента Томаса. Гавайский университет. Сайму (лит. "Цветный туман", 1976)

Перевод

Энчи Гэндзи, перевод "Рассказы о Гэндзи" на современный японский язык.