Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Ниже приведен список фестивалей в Иране.
none
The following list is a list of festivals in Iran.
Иранские праздники
Новруз: Слово "Норуз" состоит из двух частей: "но", что означает "новый", и "руз" или "руз", что означает "день". Таким образом, "Новруз" означает начало нового дня и является празднованием начала весны (возрождения). Он начинается в первый день весны (также первый день иранского календарного года), 21 марта. В течение 12 дней, как символ прошедших 12 месяцев, все иранские семьи собираются вместе, чтобы навестить друг друга. Софре йе Хафт Син: софре (скатерть), хафт (семь), син (буква "С" [س]). Аль-Бируни говорил, что Хафт-син берет начало от Джамшида, который победил зло, ослаблявшее персидские земли. Поэтому в первый день иранского календаря люди праздновали Новруз и выставляли на стол 7 различных символических предметов в знак благодарности природе за все, что она дает людям. С тех пор иранцы каждый год выставляют Хафт-син на свои столы, но в наши дни они выбирают 7 предметов, названия которых начинаются с буквы "С" (с). Sizdah Bedar: Персидский фестиваль "Радости и солидарности". Тринадцатый и последний день празднования Новруза. Поскольку двенадцать дней символизируют двенадцать месяцев, тринадцатый день отмечают как начало новых двенадцати месяцев, и он никак не связан с числом 13 (как с несчастливым числом). Мехреган: Праздник Мехра (или Митры). День благодарения. Это день, когда каждый проявляет любовь и привязанность к другим, и один из самых важных дней в году. Яшн-э-Саде: Зимний праздник в честь огня и "победы над силами тьмы, мороза и холода", во время которого люди собираются вместе и разводят костер, чтобы помочь солнцу возродиться и вернуть тепло и лето. Шаб-е Ялда: Также известен как "Поворотный пункт". Конец самой длинной ночи в году и начало увеличения продолжительности дня. Сепандармазган: День любви, дружбы и Земли в древнеперсидской культуре. Чахаршанбе Сури: Праздник Огня, последняя среда в иранском календарном году.
Nowruz: The word of "Norouz" includes two parts; "no" that means "new" and "ruz OR rouz" which means "day", so "Nowruz" means starting a new day and it is the Celebration of the start of spring (Rejuvenation). It starts on the first day of spring (also the first day of the Iranian Calendar year), 21 March, in that 12 days as a sign of the past 12 months, all Iranian families gather around to visit each other. Sofre ye Haft Sin: sofre (tablecloth), haft (seven), sin (the letter S [س]). Al Bīrūnī said: Haft sin came from Jamshid since he destroyed the evil that made Persian lands weak, so on the first day of Iranian calendar people celebrated Norouz and they put 7 different symbolic items on their table as a sign of thanking nature for giving humans all they need. Since then every year Iranians put Haft sin on their tables, but nowadays they put 7 things that start with letter "S (س)". Sizdah Bedar: Persian Festival of "Joy and Solidarity". The 13th and last day of Norouz celebration. Because of the end of twelve days (a sample of twelve month) they celebrate the 13th day as a new beginning of the next twelve month and it has no relations with the number 13 (as an unlucky number). Mehregan: Festival of Mehr (or Mithra). A day of thanksgiving. It is a day which everyone shows the mehr or the love they have for each other and it is one of the most important days in the year. Jashn e Sade: A mid winter feast to honor fire and to "defeat the forces of darkness, frost and cold" in which people gather around and build a fire so that they can assist the revival of the sun to bring back warmth and summer. Shab e Yalda: Also known as The turning point. End of the longest night of the year, and beginning of growing of the days. Sepandarmazgan: Day of Love, Friendship and Earth in ancient Persian culture. Chaharshanbe Suri: Festival of Fire, last Wednesday night in the Iranian Calendar year.
Христианский
Большинство иранских христиан – это армяне-иранцы, также известные как парсские армяне, которые придерживаются Армянской Апостольской Церкви, восточно-православной ветви христианства. Эта община имеет свои уникальные праздники и традиции. Существует также значительное меньшинство ассирийцев, исповедующих Восточную православную Ассирийскую Церковь Востока и Халдейскую Католическую Церковь; обе эти церковные группы также имеют небольшое число персидских последователей. Последователи этих церквей сочетают в себе персидскую и ассирийскую культуру. В Иране большая и быстрорастущая христианская община, приобретающая популярность среди персов. В период Рождества рождественские елки можно увидеть в окнах домов в Тегеране и северо-западных провинциях. Хотя Рождество официально признается в Иране, оно не является национальным праздником.
The majority of Iranian Christians are Armenian Iranians also known as Parska Hye who follow the Armenian Apostolic Church, an Oriental Orthodox branch of Christianity. This minority has their very own special festivals and traditions. There is also a significant minority of Assyrian people who follow the Oriental Orthodox Christian Assyrian Church of the East and the Chaldean Catholic Church, these two church groups also have a minority of Persian followers. The followers of this church have a blend of Persian and Assyrian culture. Iran has a large and fast growing Christian community gaining popularity amongst Persians. During Christmas times, Christmas trees can be seen from windows in Tehran and north western provinces. Although Christmas has an official recognition in Iran, it is not a national holiday.