Введение

Тип баллады, повествующей о преступлении или смерти – жанр песен.

Баллады об убийствах – это поджанр традиционной баллады, посвященный преступлению или жестокой смерти. Тексты этих баллад представляют собой повествование, описывающее события убийства, часто включая предшествующие обстоятельства и/или последствия. Этот термин относится к содержанию и может применяться к традиционным балладам, являющимся частью устной народной культуры.

Определение

Термин «баллада», применяемый к традиционной или народной музыке, означает повествовательную песню. В рамках баллад «песня о событии» посвящена рассказу о конкретном событии, а баллада об убийстве – это тип песни о событии, в котором событием является убийство. Это определение может быть применено и к песням, сознательно созданным в рамках или со ссылкой на традиционные жанровые конвенции. Аткинсон, ссылаясь на традиционные английские баллады, отмечает, что «в корпусе баллад убийствам не счесть [ ] и лишь немногие из них удается скрыть». Существует множество точек зрения. Некоторые баллады об убийстве рассказывают историю с точки зрения убийцы или пытаются представить убийцу в несколько сочувственном свете, как, например, «Том Дули». Запись этой песни продалась тиражом почти в четыре миллиона копий в исполнении The Kingston Trio в 1958 году. Другие баллады об убийстве рассказывают о преступлении с точки зрения жертвы, например, «Лорд Рэндалл», где рассказчик заболевает и обнаруживает, что его отравили. Другие рассказывают историю с большей отстраненностью, как, например, «Ламкин», в которой подробно описываются детали преступления и наказания без какой-либо попытки вызвать сочувствие к преступнику. Сверхъестественная месть, обрушенная жертвой на убийцу, иногда встречается в балладах об убийствах, таких как «Сестры Тва» (также известная как «Биннори» или «Минори», баллада Чайлда № 10). Дэниел Коэн отмечает, что баллады об убийстве следует отличать от смежного жанра – «умирающих стихов», предназначенных для чтения, а не для пения, – традиции Новой Англии XVIII века. Их связь с убийствами на почве ухаживаний возникла в XIX веке.

История

Баллады об убийствах составляют заметную часть традиционных баллад, многие из которых возникли в Скандинавии, Англии и низменностях Шотландии в досовременную эпоху (что указывает на конечное германское культурное происхождение). В этих балладах, когда совершается убийство, убийца обычно подвергается правосудию со стороны семьи жертвы, даже если жертва и убийца – родственники (см. «Эдвард/Сын Давида», «Жестокий брат» и «Две сестры» в качестве примеров). В этих балладах женщины-убийцы обычно сжигаются, а мужчины – вешаются, как видно на примере «Ламкина» и некоторых шотландских версий «Двух сестер». В контексте Британских островов баллады об убийствах встречаются только в англо- и шотландоязычных регионах (в основном, в Англии, низменностях Шотландии и северо-восточной Ирландии) и не характерны для музыки на гэльском или валлийском языках. Детали и места действия конкретной баллады об убийстве менялись со временем. Например, «Knoxville Girl» по сути является той же балладой, что и «The Wexford Girl», с перенесенным местом действия из Ирландии в Теннесси – обе они основаны на «The Oxford Girl», балладе об убийстве, происходящем в Англии. Многие американские баллады об убийствах – это модифицированные версии баллад Старого Света, из которых удалены любые элементы сверхъестественного возмездия, а акцент перенесен на убийство невинных. Например, в английской балладе «Трагедия Госпорта» 1750-х годов присутствовали и убийство, и месть убийце со стороны призраков убитой женщины и ее нерожденного ребенка, которые вызвали сильный шторм, чтобы помешать его кораблю отплыть, а затем разорвали его на части. В отличие от этого, кентуккийская версия, «Красивая Полли», – это суровая и залитая кровью баллада об убийстве, в которой жертва предана любимым человеком, ударена ножом в сердце и похоронена в неглубокой могиле. В эпилоге описывается, как убийцу повесили местные жители, а его душа горит в аду, и в некоторых версиях – «долг перед Дьяволом». Африканские музыкальные традиции, принесенные рабами, смешивались с существующими приемами. Олив Берт отметила, что традиция баллад об убийствах на американском Старом Западе в некоторой степени отличается от традиции баллад, уходящих корнями в старую традицию широких печатных изданий, отметив, что: поселенцы на Западе находили убийства и кровопролитие увлекательными и сочиняли местные баллады. Но из-за нехватки печатных возможностей многие из этих произведений вообще не публиковались, а другие обрели известность лишь ненадолго в колонках местных газет. В результате настоящие баллады об убийствах, за исключением тех, которые рассказывали об известных преступниках, таких как Джесси Джеймс, Коул Янгер, Сэм Басс и им подобных, были полностью утеряны или известны только детям тех, кто знал и пел их. Эти дети, конечно, теперь пожилые мужчины и женщины. Некоторые из лучших примеров баллад об убийствах на Западе будут навсегда потеряны со смертью этих людей. В то время как в украинском фольклоре жанр баллады об убийстве не так отчетливо выражен, хотя есть несколько народных песен, которые явно выделяются. Одной из них является очень популярная песня XVIII века «Ой не ходи, Грицю», написанная полулегендарной поэтессой и певицей Марусей Чурай. В песне девушка по имени Ганна, влюбленная в казака Грица (Грега), предупреждает его не ходить на вечеринки, опасаясь, что его соблазнят колдовские девушки. Он не послушал и влюбился в другую девушку. Ганна заварила смертельный отвар и подлила его Грицу за ужином. Когда его похоронили, она пошла к его могиле и рассказала ему, почему она это сделала. Несколько исторических баллад об убийствах стали хитами в 1950-х и 1960-х годах, включая «Tom Dooley» в исполнении Kingston Trio (как упоминалось выше), который стал хитом №1 в Billboard в 1958 году, версию «Stagger Lee» Ллойда Прайса, которая возглавила чарты в 1959 году, и «Long Black Veil» Лефти Фризелла, которая стала хитом для многих исполнителей на протяжении многих лет.

Культурные отсылки

Песня Тома Лерера "Ирландская баллада" – пародия на традиционную балладу об убийстве. Дж. Х. П. Паффорд в обзоре книги Олив Берт "Американские баллады об убийствах и их истории" отмечает, что песня содержит "непрерывный прозаический комментарий к событиям, описанным во многих [подобных] балладах". Трилогия книг Сюзанны Коллинз "Голодные игры" и фильмы, снятые по их мотивам, придают большое значение умению Катнис Эвердин петь. "Виселица" была написана специально для третьего фильма и выдержана в стиле баллады об убийстве, характерном для Аппалачей.

Дальнейшее прослушивание

Blood Booze 'n Bones, исполненный Эдом МакКарди, сопровождение банджо Эриком Дарлингом, Elektra Records, 1956 (включает 12-страничную книжку). Кровавые баллады: классические британские и американские баллады об убийствах, исполненные Полом Клейтоном, под редакцией Кеннета С. Голдштейна, Riverside Records, Нью-Йорк, 1956 (включает сопроводительные заметки на обложке).