Введение

Стивен П. Стич (родился 9 мая 1943 года) – американский ученый, заслуженный профессор философии и когнитивных наук в Университете Ратгерса, а также почетный профессор философии в Университете Шеффилда. Основные философские интересы Стича – философия сознания, эпистемология и моральная психология. Его книга 1983 года «От народной психологии к когнитивной науке: аргументы против теории убеждений» вызвала значительный интерес, поскольку в ней он отстаивал форму элиминативного материализма в отношении сознания. Позднее он пересмотрел свои взгляды, что отражено в его книге 1996 года «Деконструирование сознания».

Образование и карьера

Стич был студентом Пенсильванского университета с 1960 по 1964 год, где он состоял в Филоматическом обществе. Он получил степень бакалавра в 1964 году (Summa Cum Laude с отличием по философии). Он занимался в аспирантуре Принстонского университета с 1964 по 1968 год, получив докторскую степень в 1968 году под руководством Пола Бенасеррафа и Гилберта Хармана. Стич был приглашенным старшим лектором в Сиднейском университете (1984–1985) и выдающимся приглашенным профессором Кларка Уэй Харрисона в Вашингтонском университете в Сент-Луисе (2007). В феврале 2005 года Стич присоединился к Университету Шеффилда в качестве почетного профессора на философском факультете. Он по-прежнему работает в основном в Рутгерском университете, но периодически посещает Шеффилд, где преподает и работает в Центре когнитивных исследований Хан Сенга. В 2007 году он был удостоен премии Жана Никода и прочитал серию лекций в Париже под названием «Моральная теория встречается с когнитивной наукой: как когнитивная наука может изменить традиционные дискуссии». В 2009 году он был избран членом Американской академии искусств и наук. В 2020 году он стал приглашенным профессором в Принстонском университете через Центр изучения человеческих ценностей.

Философские труды

Стич известен в философии прежде всего своими работами в области философии сознания, когнитивной науки, эпистемологии и моральной психологии. В философии сознания и когнитивной науке Стич (1983) отстаивал форму элиминативного материализма – позицию, согласно которой рассуждения о ментальном следует заменить рассуждениями о его физическом основании. Однако впоследствии он несколько изменил свои взгляды на сознание. Более поздние взгляды изложены в книге «Деконструкция сознания» (1996). В эпистемологии он (совместно с несколькими коллегами) исследовал природу интуиций, используя методы экспериментальной философии, в особенности эпистемические интуиции, различающиеся в разных культурах – см. Стич (1988) и Стич и др. (2001). Эта работа отражает общий скептицизм по отношению к концептуальному анализу и традиционным методам аналитической философии. В книге «Фрагментация разума» он вкратце обрисовал форму эпистемического релятивизма «в духе прагматизма». Стич и Шон Николс разработали теорию о том, как люди понимают психические состояния себя и других, или «чтение мыслей», которую они представили в Nichols и Stich (2003). Их теория является гибридной, сочетающей элементы теории моделирования и теории-теории, и также направлена на объяснение ментальной архитектуры, обеспечивающей способность к притворству.