Микасуки: История и язык коренных жителей Флориды

Введение

Племя индейцев Микосуки (англ. Miccosukee Tribe of Indians) – федерально признанное племя коренных американцев в штате Флорида, США. Вместе с Семинольской нацией Оклахомы и Семинольским племенем Флориды, оно является одним из трех федерально признанных семинольских образований. Микосуки, наряду с семинольцами Флориды, говорят на языке Микасуки, также известном как Микосуки. Этот язык считается потомком языка хитичи (произносится /ˈhɪʧəˌti/). К концу XVIII века британцы зафиксировали название Микосуки, или Микасуки, как обозначение группы, говорящей на языке хитичи, и проживавшей в основном в городе Микосуки – племенном городе, связанном с Конфедерацией Криков. Город располагался на территории современной Алабамы, южной Джорджии и северной Флориды. Под давлением европейской экспансии в XVIII веке микосуки начали всё чаще мигрировать во Флориду, принадлежавшую Испании. Во Флориде оставалась группа из 200 или менее семинолов. В 1953 году семинолы Флориды были включены в список племён, подлежащих лишению федерального статуса. Семинольское племя Флориды организовалось и получило федеральное признание в 1957 году. Из-за политических разногласий микосуки сформировали отдельную группу и получили федеральное признание в 1962 году. Традиционалисты, или Независимые, – это индейцы, проживающие во Флориде и не входящие ни в одно из этих племён.

До двадцатого века

Исторически, миккосуки были группой, перемещавшейся между современной Джорджией и северной Флоридой, с обширными территориями для охоты, рыбалки и торговых экспедиций, простиравшимися от Аппалачских гор до Флоридских ключей. К концу 1700-х годов поселения миккосуки были основаны в Эверглейдс. Согласно исследованиям, опубликованным в сотрудничестве со старейшинами племени, несколько групп индейцев объединились, чтобы сформировать основную группу, ставшую племенем Миккосуки в северной Флориде; эти группы включали элементы поселений Окони, Хичити, Еуфала и Аппалачикола в южной Джорджии и северной Флориде. Под постоянным давлением со стороны европейских, а затем и американских поселенцев, многие предки миккосуки из разных мест оказались в северной Флориде к началу XVIII века. К концу 1830-х годов доминирующим языком среди коренных американцев, проживавших во Флориде как миккосуки или семинолы, был микасуки или другие варианты языка хичити. Мускоги был доминирующим языком в Конфедерации Криков, но хичити распространился вместе с теми, кто поселился во Флориде на постоянной основе, и стал основным языком, хотя мускоги часто служил лингва-франка во всей современной Флориде, Джорджии и Алабаме при взаимодействии коренных жителей с белыми людьми. В течение некоторого времени в XIX веке миккосуки были частью формирующейся идентичности семинолов во Флориде. Эта идентичность сформировалась в начале XIX века во Флориде в процессе этногенеза. Однако миккосуки и семинолы продолжали считать себя отдельными группами во Флориде и полностью отличались от Конфедерации Криков, которая продолжала вести переговоры с европейцами и претендовать на влияние в Алабаме, Джорджии и северной Флориде. В 1765 году группа коренных американцев во Флориде, известная как "Алачавей" (Алачуа), мускоги-говорящая группа во главе с Коукипером (Ахаей), являвшаяся предшественницей современных семинолов Флориды, отказалась от встречи между британцами и криками в Пиколата, месте испанского форта примерно в 13 милях к западу от Сент-Огастина в северо-восточной Флориде. Коукипер и его отряд индейцев договорились о собственном соглашении с британцами на отдельной встрече. Весной 1787 года группа, известная как семинолы, впервые посетила ежегодное собрание Нижних Криков. В 1796 году в договоре Колерейна Конфедерация Криков согласилась, что все Крики в Джорджии и Флориде вернут беглых рабов их американским владельцам, соглашение, которое индейцы во Флориде оспорили, поскольку Крики не представляли тех, кто жил во Флориде. До 1812 года национальный совет Криков отказывал племенам во Флориде в аннуитетах по договорам. К 1818 году коренные жители Флориды полностью отделились от Криков после вторжения Эндрю Джексона во Флориду. В конечном итоге миккосуки присоединились к семинолам в защите своей родины во Флориде от вторжения белых поселенцев в 1820-х годах. Несмотря на необходимость такого неформального союза, миккосуки сохранили свою отдельную идентичность в племенах Флориды. В это время правительство США и белые поселенцы во Флориде часто рассматривали индейцев Миккосуки и Семинолов как единое целое. Около 2000 Верхних Криков, известных как Красные Палочки, воинственные мускоги-говорящие индейцы, присоединились к племенам во Флориде после поражения в Крикской войне 1813–1814 годов. После этого притока населения в начале XIX века численность индейцев во Флориде достигла примерно 5000 человек. Это проникновение мускоги-говорящих индейцев во Флориду привело к тому, что многие хичити-говорящие (миккосуки) оказались дальше на юг. Уже в 1827 году, а возможно, и раньше, микасуки-говорящие индейцы постоянно присутствовали в Эверглейдс. Хотя Восточная и Западная Флорида находились под испанским контролем в это время (1783–1821), силы США под командованием Эндрю Джексона вторглись во Флориду в 1817 году под предлогом возмездия за набеги индейцев на поселенцев в Джорджии. Настоящие причины вторжения включали преследование беглых рабов и осознание того, что Испания была слишком слаба в политическом и военном отношении, чтобы защитить Флориду. В дополнение к разрушению форта Негро на реке Апалачикола американскими войсками в 1816 году, эти события стали первыми конфликтами в Первой Семинольской войне. Флорида стала территорией США в 1821 году, и американское правительство вскоре усилило давление с целью переселения всех индейцев, проживавших во Флориде. Это был период многочисленных договоров между США и различными группами индейцев, проживавших во Флориде, поскольку белые поселенцы все больше требовали доступной земли, а правительство в Вашингтоне стремилось поддержать тех, кто хотел воспользоваться возможностью заселения новой территории. Договоры, такие как Моултри-Крик (1823) и Пейнс-Лендинг (1833), были соглашениями, которые пытались объединить коренных американцев во Флориде в изолированные участки земли, сначала в центральной Флориде, а затем в юго-западной и юго-восточной Флориде. Несмотря на видимость многочисленных соглашений между племенами Флориды и правительством США, эти переговоры никогда не были равноправными из-за присутствия американских военных на этих переговорах и трудностей в переводе и понимании. Также не было истинного представительства всех коренных американцев во Флориде, поскольку группы мужчин, представлявшие индейцев во время переговоров по договорам, не представляли все племена, проживавшие во Флориде в то время. После Акта о переселении индейцев 1830 года США переселили несколько тысяч семинолов и сотни чернокожих семинолов, которые жили в тесном союзе как союзники, на запад в Индейскую территорию (современная Оклахома). Правительство США по-прежнему считало, что семинолы Флориды являются частью Конфедерации Криков, и американские агенты, участвовавшие в переселении, пытались разместить индейцев Флориды на землях под управлением Криков. В конечном итоге семинолы Флориды в Оклахоме получили собственную резервацию и федеральное признание как Семинольская нация Оклахомы. Те, кто остался во Флориде, боролись против сил США во время Второй и Третьей Семинольских войн. Обе эти войны привели к переселению групп индейцев в Индейскую территорию. Вторая Семинольская война началась в 1835 году после того, как индейцы Флориды отомстили за неоднократные злоупотребления со стороны белых поселенцев во Флориде, включая кражи, насилие и незаконное проникновение на индейские земли. Вторая Семинольская война, одна из самых продолжительных, дорогостоящих и кровопролитных войн между коренными американцами и американской армией, является почти забытым конфликтом, оказавшим необычайное влияние на историю юго-востока США, американскую военную тактику и современное развитие ВМС США. Индейцы Флориды вели партизанскую войну против превосходящего по численности и технологически развитого противника. Результатом войны стала гибель или депортация еще большего числа коренных жителей, но провал США в полном переселении индейцев из Флориды. К 1842 году во Флориде, возможно, осталось 300 коренных американцев; более 4000 были насильно переселены в Индейскую территорию между 1835 и 1842 годами. Вождь миккосуки Арпиуки, также известный как Сэм Джонс (Абиаки, Абиака), проявил себя как эффективный лидер во время Второй Семинольской войны; его стратегия укрытия племени на островках деревьев, или хаммоках, в Большом Кипарисовом болоте и Эверглейдс обеспечила, что предки современных миккосуки и семинолов остались во Флориде. Третья Семинольская война началась в 1855 году после того, как небольшая группа индейцев во главе с Билли Боулегсом (Холатта Микко) напала на американские лагеря в ответ на неоднократные преследования и уничтожение имущества американскими военными. Результатом этого конфликта стало переселение отряда Билли Боулегса в Оклахому после принятия денежной компенсации.

Historically, the Miccosukees were a group that moved between present day Georgia and northern Florida, with an extended range for hunting, fishing, and trading expeditions stretching from the Appalachian Mountains to the Florida Keys. By the late 1700s, Miccosukee speaking villages had been built in the Everglades. According to scholarship published in collaboration with tribal elders, multiple groups of Indians joined together to form the core group that became the Miccosukee Tribe in northern Florida; these groups included elements of the Oconee, Hitchiti, Eufala, and Appalachicola tribal towns in southern Georgia and northern Florida. Under continuing encroachment from European, and later, American, settlers, many Miccosukee ancestors from different locations found themselves in northern Florida by the early 18th century. By the late 1830s, the dominant indigenous language in among Native Americans living in Florida as Miccosukees or Seminoles was Mikasuki or other variants of Hitchiti. Muscogee was the dominant language within the Creek Confederacy, but Hitchiti had traveled with those who settled permanently in Florida and became the primary tongue, despite Muscogee often serving as the lingua franca throughout present day Florida, Georgia, and Alabama whenever indigenous people interacted with white people. For a time during the 19th century, the Miccosukee were part of the developing Seminole identity in Florida. This identity formed in the early 19th century in Florida through a process of ethnogenesis. The Miccosukees and the Seminoles, however, not only continued to see themselves as separate entities within Florida but also saw themselves as wholly separate from the Creek Confederacy that continued to negotiate with Europeans and claimed influence over Alabama, Georgia, and northern Florida. In 1765, a group of Native Americans in Florida known as the "Alatchaway" (Alachua), a Muscogee speaking group led by Cowkeeper (Ahaya) that was a precursor of the modern Florida Seminoles, rejected a meeting between the British and the Creeks at Picolata, the site of a Spanish fort about 13 miles west of St. Augustine in northeastern Florida. Cowkeeper and his band of Indians negotiated their own agreement with the British in a separate meeting. The spring of 1787 marked the first time that a group specifically known as Seminoles attended the Lower Creeks' annual meeting. In the 1796 Treaty of Colerain, the Creek Confederacy agreed that all Creeks in Georgia and Florida would return runaway slaves to their white American owners, an agreement that the Native Americans in Florida disputed because the Creeks did not speak for those living in Florida. Prior to 1812, the Creek national council was denying treaty annuities to the Tribes in Florida. The indigenous people in Florida were completely discrete groups from the Creeks by 1818 at the latest, following Andrew Jackson's invasion of Florida. The Miccosukees eventually joined with the Seminoles in defending their Florida homeland against encroaching white settlers during the 1820s. Despite the need for such an informal alliance, the Miccosukees maintained their separate identity within the tribes of Florida. During this time in particular, the U. S. government and white settlers in Florida often viewed the Miccosukee Indians and the Seminole Indians as a single entity. About 2,000 Upper Creeks, known as Red Sticks, militant Muscogee speaking Indians, joined the tribes in Florida after being defeated in the Creek War of 1813 1814. After this influx of people in the early 19th century, documented Indians in Florida numbered about 5,000. This entry of Muscogee speaking Indians into Florida had the additional effect of pushing many Hitchiti speaking (Miccosukee) people farther south. As early as 1827, and possibly earlier, Mikasuki speaking Native Americans had a permanent presence in the Everglades. Although East and West Florida were under Spanish control at this time (1783 1821), U. S. forces under Andrew Jackson invaded Florida in 1817 under a pretext of retaliation for Indian raids against settlers in Georgia. The true reasons for invasion included pursuit of runaway slaves and the realization that Spain was too politically and militarily weak to protect Florida. In addition to the destruction of Negro Fort on the Apalachicola River by American forces in 1816, these events were the initial conflicts in the First Seminole War. Florida became a U. S. territory in 1821, and the American government soon increased pressure for removal against all Indians living in Florida. This was the period of numerous treaties between the U. S. and various bands of Indians living in Florida as white settlers increasingly pushed for more available land, and the government in Washington, D. C. sought to support those who wished to take advantage of settling the new territory. Treaties such as Moultrie Creek (1823) and Payne's Landing (1833) were agreements that attempted to aggregate the Native Americans in Florida into isolated tracts of land, first in central Florida, and later in southwestern and southeastern Florida. Despite the appearance of numerous agreements between the tribes of Florida and the U. S. government, these negotiations were never balanced between the parties involved because of the presence of the U. S. military at these negotiations and difficulties in translation and understanding. There also was never true representation of all of the Native Americans in Florida because the groups of men who represented the Indians during treaty negotiations did not represent all of the bands living in Florida at that time. Following the Indian Removal Act of 1830, the U. S. relocated several thousand Seminole and hundreds of Black Seminoles, who lived in close association as allies, west to the Indian Territory (present day Oklahoma). The U. S. government still believed that the Florida Seminoles were a part of the Creek Confederacy, and the American agents involved in relocation attempted to place the Florida Indians with land under the Creek administration. Eventually, the Florida Seminoles in Oklahoma gained their own reservation and federal recognition as the Seminole Nation of Oklahoma. Those who remained in Florida fought against U. S. forces during the second and third Seminole Wars. Both of these conflicts resulted in groups of Indians being relocated to Indian Territory. The Second Seminole War began in 1835 after the Indians of Florida retaliated for repeated abuses by white settlers in Florida, including theft, violence, and illegal entry into Indian lands. One of the longest, most expensive, and deadly conflicts between Native Americans and the U. S. military, the Second Seminole War is a nearly forgotten conflict that had an extraordinary impact on southeastern U. S. history, American military tactics, and modern development of the U. S. Navy. The Indians of Florida conducted a guerrilla style war against a numerically superior and technologically advanced enemy. The result of the war was many more indigenous people dead or deported but a U. S. failure at complete removal of Indians from Florida. By 1842, perhaps 300 Native Americans remained in Florida; more than 4,000 were forcibly relocated to Indian Territory between 1835 and 1842. The Miccosukee chief Ar pi uck i, also known as Sam Jones (Abiaki, Abiaka), proved an effective leader during the Second Seminole War; his strategy of hiding the tribe on tree islands, or hammocks, in the Big Cypress Swamp and the Everglades ensured that the ancestors of present day Miccosukees and Seminoles remained in Florida. The Third Seminole War began in 1855 after a small band of Indians led by Billy Bowlegs (Holatta Micco) attacked American encampments in response to repeated harassment and destruction of property by U. S. military forces. The result of this conflict was the removal of Billy Bowlegs's band for Oklahoma, having accepted a monetary settlement. The sole remaining Indians in Florida in 1858 were those sheltering in the swamp and wetlands in the south. By 1858, perhaps 200 ancestors of the modern Miccosukee and Seminole Tribes remained in Florida. They survived by moving into central and southern Florida to take advantage of the topography of Big Cypress and the Everglades, which was largely unknown to the remainder of the U. S. The American Civil War during the 1860s meant that the U. S. let the indigenous people in Florida live their lives as they saw fit as American military attention focused elsewhere.

Двадцатый век

С конца Третьей Семинольской войны в 1858 году до 1920-х годов коренные жители Флориды жили в Большом Кипресе и Эверглейдс, намеренно изолируясь от контактов с белыми жителями Флориды, за исключением случайных встреч для торговли. Группы коренных американцев обычно собирались в более крупных лагерях до 1900 года, после чего, в связи с развитием Центральной и Южной Флориды, стали распадаться на более мелкие группы. Изоляция лагерей в Южной Флориде начала ослабевать в конце 1920-х годов с началом строительства тропы Тамиами (U.S. 41). Строительство тропы Тамиами, соединившей Тампу и Майами, было завершено в 1928 году. Это привело к появлению новых транспортных потоков через Большой Кипрес и Эверглейдс. Незадолго до завершения строительства тропы во Флориде была запрещена охота на аллигаторов и пушных зверей. С увеличением транспортного потока в регионе, различными проектами по осушению и строительству каналов по всей Флориде, изменяющими уровень воды вокруг «деревянных островов», и сокращением возможностей для экономической стабильности, индейцы начали переселяться к местам вдоль тропы. Между 1928 и 1938 годами более десятка лагерей, или деревень, перебрались ближе к тропе. В этих местах индейцы Микосуки стремились улучшить свое экономическое положение, предлагая туристам, путешествующим по штату, экскурсии на аэролодах по Эверглейдс, изделия ручной работы коренных народов и другие товары и услуги. Многие по-прежнему считали их семинольскими индейцами, но микосуки, поселившиеся вдоль тропы, также стали известны как «индейцы тропы». Разграничение между «микосуки» и «семинолами» стало более заметным, поскольку первые считали, что вторые более склонны к ассимиляции с доминирующей культурой, переезжая в специально отведенные индейские резервации во Флориде, начиная с 1930-х и 1940-х годов. Федеральное и государственное правительства продолжали рассматривать индейцев Флориды как единый народ, в конечном итоге включив третью группу, известную как «Независимые» или «Традиционалисты», которые не примкнули ни к микосуки, ни к семинолам. Еще одним фактором, разделившим племена Флориды, стало обращение небольшой группы семинолов в 1950 году в Комиссию по искам индейцев с требованием компенсации за земли, изъятые правительством США. Многие микосуки утверждали, что они никогда не заключали официального мира с США и требовали возврата земель, а не денежной компенсации. Урегулирование претензий США с микосуки и семинолами Флориды, а также с Семинольской нацией в Оклахоме, окончательно завершилось в 1976 году; разделение долей между племенами было урегулировано только к 1990 году. Противоречия между микосуки и семинолами достигли пика в 1950-х годах. В рамках федеральной программы прекращения признания, правительство предложило прекратить признание Семинолов Флориды со стороны США в 1953 году. В ответ микосуки приняли «Декларацию Бакскина» в 1954 году, которую делегация микосуки лично передала одному из помощников президента Эйзенхауэра. В декларации говорилось, что индейцы ничего не хотят от правительства США; они лишь хотят жить на своей земле, как они всегда жили. Тем временем индейцы резерваций во Флориде стали известны как Племя Семинолов Флориды после разработки конституции и корпоративного устава для организации правительства; они получили федеральное признание в 1957 году. Земледельческие споры и споры о прекращении признания усилили различия между микосуки, живущими вблизи тропы Тамиами. Не сумев получить аналогичное федеральное признание своего права на суверенитет, группа микосуки во главе с молодым членом совета Буффало Тайгером (Хинехатче) посетила Кубу в июле 1959 года во время празднования режимом Кастро Движения 26 июля в Гаване. Эта стратегия оказалась успешной для микосуки, поскольку правительство США начало переговоры после возвращения группы во Флориду. В 1962 году «индейцы тропы» получили федеральное признание своего суверенитета как Племя индейцев Микосуки Флориды. Буффало Тайгер стал первым председателем Племени Микосуки и продолжал руководить в качестве председателя Бизнес-совета Микосуки до 1985 года. Эта приверженность самоопределению позже была закреплена в Законе об индийском самоопределении и помощи в образовании 1975 года.

From the end of the Third Seminole War in 1858 until the 1920s, the indigenous people in Florida lived their lives in Big Cypress and the Everglades, intentionally isolated from interactions with white Floridians except for the occasional meeting for trade. Groups of Native Americans tended to gather in bigger camps until 1900, and then they began to separate into smaller groups in the face of increased development in Central and South Florida. The isolation of camps in South Florida began to end in the late 1920s with the construction of the Tamiami Trail (U. S. 41). Construction of the Tamiami Trail as the route between Tampa and Miami concluded in 1928. This brought new forms of traffic through Big Cypress and the Everglades. Not long before the completion of the Trail, Florida outlawed hunting for alligator and fur bearing animals. With traffic in the region increasing, various drainage and canal projects throughout Florida changing the water levels around the tree islands, and declining opportunities for economic stability, Indians began to relocate to sites along the Trail. Over a dozen camps, or villages, moved closer to the Trail between 1928 and 1938. From these sites, Miccosukee Indians sought to improve their economic situation by offering airboat tours of the Everglades, indigenous crafts for sale, and other goods and services to tourists traveling across the state. Still viewed by many as Seminole Indians during this time, the Miccosukees who moved to live along the Trail also became known as the Trail Indians. The distinction between "Miccosukee" and "Seminole" began to grow as the former believed the latter were more willing to assimilate to the majority culture by moving onto designated Indian reservations in Florida starting in the 1930s and 1940s. The federal and state governments persisted in treating the Indians of Florida as a unified people, eventually including a third group, known as Independents or Traditionals, who did not affiliate with either the Miccosukee or the Seminole groups. One issue that further divided the tribes in Florida was a small group of Seminoles filing with the Indian Claims Commission in 1950 to claim compensation for lands taken by the U. S. government. Many of the Miccosukees contended that they never reached an official peace with the U. S., and they wanted their land returned rather than financial compensation. The U. S. settlement of the claims with the Miccosukee and Seminole of Florida, as well as the Seminole Nation in Oklahoma, finally concluded in 1976; division of shares among the tribes took until 1990 to settle. Divisions between the Miccosukees and Seminoles peaked during the 1950s. Under the federal government's program of termination of recognition, it proposed terminating the U. S. recognition of the Florida Seminoles in 1953. The Miccosukee response was the Buckskin Declaration in 1954, which a Miccosukee delegation personally delivered to one of President Eisenhower's aides. The declaration stated that the Trail Indians wanted nothing from the U. S. government; the Indians only wanted to be able to live their lives on the land as they always had. Meanwhile, the reservation Indians in Florida became known as the Seminole Tribe of Florida after they developed a constitution and corporate charter to organize a government; they achieved federal recognition in 1957. The land claims and termination controversies heightened the distinction for the Miccosukee living near the Tamiami Trail. Unable to gain similar federal recognition of their own right to sovereignty, a group of Miccosukees, led by the young councilmember Buffalo Tiger (Heenehatche), visited Cuba in July 1959 during the brand new Castro regime's celebration of the 26th of July Movement in Havana. This strategy was successful for the Miccosukees, as the U. S. government began negotiations upon the group's return to Florida. The Trail Indians gained federal recognition of their sovereignty in 1962 as the Miccosukee Tribe of Indians of Florida. Buffalo Tiger became the first chairman of the Miccosukee Tribe, and he continued to lead as chairman of the Miccosukee Business Council until 1985. This preference for self determination was later enshrined as the Indian Self Determination and Education Assistance Act of 1975.

Двадцать первый век

Сегодня племя занимает несколько резерваций в южной Флориде, коллективно известных как индейские резервации Микосуки. Наиболее густонаселенная область известна как заповедная зона Микосуки (MRA) или резервация Тэмиами Трейл, расположенная примерно в 64 километрах к западу от Майами. Самый большой участок земли – это резервация площадью 87 000 акров (352 квадратных километра) на северной границе национального парка Эверглейдс, известная как резервация Аллигатор Алли, которая включает 20 000 акров (81 квадратный километр) земель, пригодных для застройки, большая часть которых используется племенем Микосуки для аренды пастбищ под скот, и почти 55 000 акров (223 квадратных километра) водно-болотных угодий. Племя Микосуки выдает разрешения на использование водно-болотных угодий не коренным жителям для организации охотничьих лагерей. Микосуки могут использовать "эту землю для охоты, рыбалки, ловли лягушек и подсобного сельского хозяйства с целью сохранения традиционного образа жизни Микосуки". В 1990 году племя открыло Miccosukee Indian Bingo & Gaming для получения дохода для членов племени и создания новых возможностей для их развития. После большого успеха зала бинго племя открыло в 1999 году 302-комнатный курорт и игровое заведение Miccosukee Resort & Gaming, ныне известный как Miccosukee Casino & Resort, который включает в себя игровые заведения, развлекательные площадки, бинго, а также многочисленные рестораны и другие удобства. Доходы от этого предприятия поддерживают экономическое развитие и улучшение образования и благосостояния. Большинство Микосуки сегодня проживают в современных домах на МРА вдоль одной дороги, известной как Старая тропа Тамиами, или ее западного продолжения, известного как Loop Road. Некоторые члены племени живут дальше на запад вдоль тропы Тамиами в традиционных родовых лагерях в Большом Кипресе, Государственном парке заповедника Факахатчи Странд и Государственном парке семинолов Коллиер. Некоторые Микосуки живут в пригородах Майами. Старая тропа Тамиами является центром племенной жизни в 21 веке и содержит все необходимые ресурсы для племени, включая жилые дома, школу, полицейский участок, медицинский пункт, места для отдыха и административное здание племени.

The tribe today occupies several reservations in southern Florida, collectively known as the Miccosukee Indian Reservations. The most populous area is known as the Miccosukee Reserved Area (MRA) or the Tamiami Trail Reservation, located about 40 miles (64 kilometers) west of Miami. The largest land section is an 87,000 acre (352 square kilometers) reservation on the northern border of Everglades National Park, known as the Alligator Alley Reservation, which includes 20,000 acres (81 square kilometers) of developable land, much of which the Miccosukee Tribe uses for a cattle grazing lease, and nearly 55,000 acres (223 square kilometers) of wetlands. The Miccosukee Tribe provides use permits for non Natives to use some of the wetlands for hunting camps. Miccosukees may use "this land for the purpose of hunting, fishing, frogging, and subsistence agriculture to carry on the traditional Miccosukee way of life." In 1990, the tribe opened Miccosukee Indian Bingo & Gaming to generate revenue for tribal members and facilitate developing new opportunities for tribal members. Following the great success of the bingo hall, the tribe opened the 302 room Miccosukee Resort & Gaming Facility, now called the Miccosukee Casino & Resort, in 1999, which includes gaming facilities, entertainment venues, bingo, and numerous restaurants and other amenities. The revenue from this enterprise has supported economic development and improvements to education and welfare. Most Miccosukees today reside in the modern housing on the MRA along a single road known as Old Tamiami Trail or an extension to the west known as Loop Road. Some tribal members live farther west along Tamiami Trail in traditional clan camps in Big Cypress, Fakahatchee Strand Preserve State Park, and Collier Seminole State Park. Some Miccosukees live in suburban Miami. Old Tamiami Trail is the center of tribal activities in the 21st century, and it contains all of the essential needs for the tribe, including residences, the school, the police department, the health clinic, recreational amenities, and the tribe's administration building.

Членство

Конституция племени индейцев Микосуки штата Флорида 1962 года изначально делала акцент на приеме в члены племени лиц, имеющих хотя бы половину предков Микосуки. В племени существует матрилинейная система родства и наследования. Дети считаются рожденными в клане матери, от которого они получают свой статус в племени. В этой системе старший брат матери играет очень важную роль в жизни детей, более важную, чем роль биологического отца, особенно для мальчиков. Именно дядя знакомит мальчиков с мужскими группами клана и племени.

Правительство

У миккосуки есть письменная конституция, и все взрослые члены племени входят в Генеральный совет, который управляет племенными службами. Генеральный совет избирает должностных лиц для руководства Деловым советом, который возглавляет председатель. Эта система – "сочетание традиционного племенного управления и современных методов управления". По состоянию на 2023 год действующим председателем является Талберт Сайпресс. В состав Делового совета также входят Лукас К. Осеола, Кеннет Х. Сайпресс, Уильям Дж. Осеола и Пэттис Осеола-младший, занимающие соответственно должности помощника председателя, казначея, секретаря и законотворца. Кёртис Э. Осеола исполняет обязанности главы аппарата Племени. Административное управление Племенем далее разделено на департаменты, включая департамент земельных ресурсов, департамент водных ресурсов и департамент рыбы и дикой природы. Племя миккосуки имеет собственную полицию и судебную систему.

Деловые интересы

Племя Микосуки управляет сувенирным магазином, универсальным магазином, автозаправочной станцией и музеем индейской деревни Микосуки в резервации Тэмиами Трейл вдоль шоссе U.S. 41. Помимо отеля Miccosukee Resort & Gaming в округе Майами-Дейд, ныне известного как Miccosukee Casino & Resort, расположенного на северо-западном углу шоссе U.S. 41 и проспекта Krome Avenue, племя Микосуки также управляет табачным магазином на юго-западном углу. Племя владеет и управляет автозаправочной станцией и сервисной площадкой в резервации Аллигатор Алли, расположенной на шоссе I-75, с казино-заправкой площадью 8500 квадратных футов и 150 игровыми автоматами, открытие которой запланировано на ноябрь 2023 года. В прошлом бизнес-интересы племени Микосуки включали спонсорство в спорте, в частности, нескольких команд в NASCAR, прежде всего Phoenix Racing и Billy Ballew Motorsports. Это включало автомобиль Sprint Cup Series, победивший в гонке Aaron's 499 в 2009 году под управлением Брэда Кеселовски, грузовик Camping World под управлением Кайла Буша и автомобиль Nationwide под управлением Майка Блисса. Сотрудничество племени Микосуки с NASCAR началось в 2002 году и прекратилось до начала сезона 2010 года.

Музей

Музей индейской деревни Микосуки открылся в 1983 году. Музей предлагает посетителям широкий спектр произведений искусства, включая картины, изделия ручной работы и фотографии. Кроме того, здесь можно увидеть различные артефакты, например, кухонную утварь. Музей находится по адресу: 41 Tamiami Trail, Майами, Флорида, 33131.

Образование

Школа индейцев Микосуки является школой племени. Бюро по делам индейцев основало школу в 1962 году, а в 1971 году племя взяло на себя управление ею. Образовательная система Микосуки предлагает программу дошкольного развития Head Start, а также занятия с детского сада по двенадцатый класс, а также профессиональное и другое высшее образование. В программном заявлении школы говорится: "Расширить возможности каждого учащегося для реализации своего полного академического потенциала, будучи продуктивными членами двуязычного и бикультурного общества. Мы стремимся служить, вдохновлять и поддерживать наших учеников, понимая, что культура и традиции племени индейцев Микосуки, наряду с углубленной учебной программой, являются сильными сторонами, на основе которых они могут построить личный, социальный и академический успех в школе и за ее пределами."