Балакумаран: Жизнь и творчество тамильского писателя.
Balakumaran
Балакумаран (1946-2018) – известный тамильский писатель и сценарист. Автор 200+ романов, рассказов и диалогов к фильмам «Наякан», «Гуна» и др. Биография.
Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Индийский тамильский писатель
Indian Tamil writer
Балакумаран (5 июля 1946 – 15 мая 2018) – индийский тамильский писатель, автор более чем 200 романов, 100 рассказов, а также автор диалогов и сценариев к 23 фильмам. Он публиковался в тамильских журналах, таких как Kalki, Ananda Vikatan и Kumudam. Среди его известных работ в качестве автора диалогов в тамильском кинематографе – фильмы «Наякан», «Гуна», «Бааша» и «Пудхупеттай».
Balakumaran (5 July 1946 – 15 May 2018) was an Indian Tamil writer and author of over 200 novels, 100 short stories, and dialogue/screenplay writer for 23 films. He also contributed to Tamil periodicals such as Kalki, Ananda Vikatan and Kumudam. His notable works as a dialogue writer in Tamil Cinema include Nayakan, Guna, Baashha and Pudhupettai.
Биография
Балакумаран родился 5 июля 1946 года в деревне Пажамарнери близ Тхирукаттупалли, в районе Танджавур. Он был женат на Камале и Санте. У них есть дочь Говри и сын Венкатараман, также известный как Сурья. Он был учеником Йоги Рамсурата Кумара. Балакумаран скончался 15 мая 2018 года в возрасте 71 года в частной больнице после продолжительной болезни. В детстве он был сильно вдохновлен своей матерью, знатоком тамильского языка и сиромани в санскрите, которая использовала стихи из Сангама и другой древней литературы, чтобы поддержать его в трудные моменты. Это пробудило в нем глубокий интерес к тамильской литературе, который и стал его страстью. Несмотря на натянутые отношения с отцом из-за посредственных успехов в учебе, особенно по математике, он продолжал углубленно интересоваться литературой при поддержке матери. После окончания школы Уэсли он устроился на работу в тракторную компанию TAFE в Ченнаи, как и многие молодые люди из среднего класса. Однако, движимый страстью к литературе, он оставил работу стенографиста в тракторной компании и начал писать стихи, а затем постепенно перешел к рассказам и романам. Его первые рассказы были опубликованы в литературном журнале «ка ca да та па Ра», и он также был одним из основателей «КаЧаТаТаПаРа» – самопровозглашенного воинственного литературного журнала, созданного с целью открыть новые горизонты в модернистской литературе, а позднее и в журнале «Кумудам». Первый роман Балакумарана – «Меркурий Пyкал» – публиковался в журнале «Сави», а второй – «Ирумбу Кутирай» (Железный конь) – в журнале «Калки».
Balakumaran was born in Pazhamarneri village near Thirukattupalli in Thanjavur district on 5 July 1946. He was married to Kamala and Santha. They have daughter Gowri and son Venkataraman aka Surya. He was a disciple of Yogi Ramsurat Kumar. Balakumaran died at the age of 71 due to prolonged illness in a private hospital on 15 May 2018. As a child, he was highly inspired by his mother, who was a Tamil scholar and a Siromani in Sanskrit, used verses of Sangam and other ancient literature to motivate him whenever he was emotionally down. This created a deep interest in Tamil literature which made literature his passion. Despite having a poor relationship with his father due to average academic performance especially Maths, he continued his deep interest in literature with his mother's support. After completing his studies at Wesley High School, he joined a tractor company TAFE in Chennai for a job like any middle class youth. But, with hunger for literature, he quit the job of stenographer in a tractor company and started work on poems first and gradually moved towards short stories & novels. His first stories were published in a literary magazine called 'ka ca da ta pa Ra' and for which he was also a founding member of KaChaTaThaPaRa, a self anointed militant literary journal that had been launched with a mission to blaze new trails in modernist literature and later in Kumudam. Balakumaran's first novel — 'Mercury Pookaal' was serialized in Saavi and his second 'Irumbu Kuthirai' (Iron horse) was serialized in Kalki.
Литературный стиль и темы
Работы Балакумарана в основном вращались вокруг женщин, обладающих большим сочувствием. В его рассказах женщины были не просто схематичными образами, а полноценными, осознающими себя личностями, с телами, мечтами, желаниями, стремлениями и разочарованиями. Эта "реабилитация" женского существования принесла ему поколения преданных читательниц, которые находили отклик в его женских персонажах. В одном из интервью он рассказывал, что в первые годы жизни в Ченнаи он общался с такими людьми, что и побудило его проникнуться к ним симпатией. Балакумаран имел привычку самому проникаться судьбой персонажей во время написания книги. Например, работая над романом «Удайяр», он посетил множество мест, которые посещал Раджа Раджа Чолан, чтобы глубже понять произведение. Кроме того, он путешествовал на грузовиках на большие расстояния, готовясь к роману «Ирумбу Кутирай» (Железный конь). В интервью газете The Times of India он признался, что после прочтения романа Калки Кришнамурти «Понниин Селван» задумался, зачем писать художественный вымысел о Чолах, когда существует достаточно исторических фактов для написания о них. «Раджа Раджа Чола у Калки – это другой человек. Он еще не стал королем. Храма в Танджавуре еще не существовало. Я побывал в районе Танджавур и посетил Паллипадай, посвященный Панчаван Мадеви. Она была ануккияр – сословие, отличное от королев и наложниц. Она была подругой Раджа Раджа Чолы I. Если присмотреться к росписям, то можно заметить, что каждое лицо уникально. Тот, кто их писал, работал с реальных людей. Я провел много исследований и для своего романа «Гангаиконда Чожан», но чувствовал, что занимался этой работой скорее как турист. «Удайяр», состоящий из шести частей, принес мне удовлетворение как писателю».
Balakumaran's works majorly revolved around woman with great empathy. In his stories, women were not merely gendered cardboard cutouts but fully sentient individuals, with bodies, dreams, desires, yearnings and frustrations. This "legitimisation" of female existence earned him succeeding generations of devoted women readers who resonated with the female characters in his fiction. In an interview, he said that during his initial days in Chennai he spent his life amidst such people. This prompted him to develop a liking for them. Balakumaran had the habit of experiencing characters by himself when writing a book. For instance, In 'Udayar' novel, he had traveled many places where Raja Raja Cholan visited in order to bring closeness towards the novel. Also, he traveled in trucks to longer distance for his 'Irumbu Kuthirai' (Iron horse) novel. In an interview given to The Times of India, he said that after reading Kalki Krishnamurthy's novel Ponniyin Selvan he wondered why it was needed to write a fictional account of the Cholas when there was enough to write about the facts there. "The Raja Raja Chola of Kalki was a different person. He hadn't become the king yet. The Thanjai temple wasn't even in the picture. I went to the Thanjavur district and visited Pallipadai, dedicated to Panchavan Madevi. She was an anukkiyar, a category that is apart from the queens and concubines. She was a friend of Raja Raja Chola I. If you look at the paintings there, each face is unique. Whoever did it, has worked on it with real faces. I did a lot of research for my novel Gangaikonda Chozhan also. But I felt I did that work, visiting those places as a tourist. Udaiyar, a six part novel, gave me satisfaction as a writer."