Введение

Книга Аллана Кардека «Бытие, чудеса и предсказания по спиритизму» (La Genèse, les Miracles et les Predictions selon le Spiritisme на оригинальном французском языке) была последней книгой, опубликованной (1868) Алланом Кардеком незадолго до его смерти. Она стремится примирить науку и религию и развивает ряд важных научных и философских тем, рассматривая их в связи со спиритизмом.

Содержание

В Книге Бытия содержатся разнообразные статьи о создании вселенной, формировании мира, происхождении духов и роли божественного вмешательства в естественный порядок вещей.

Глава I. Характер спиритического откровения

Кардек утверждает, что спиритизм – это «третье откровение», первым было откровение Бога Моисею, а вторым – пришествие Христа. Эта первая глава представляет собой всестороннюю рационализацию спиритической теории и попытку оправдать её перед лицом резкой критики: они обвиняют её [спиритизм] в связи с магией и колдовством, но забывают, что астрономия имеет астрологию в качестве старшей сестры, не столь отдалённой от нас. ("#19)

Глава III: Добро и зло

Добро и зло воспринимаются как присущие человеческой природе, поскольку оба являются проявлениями нашего стремления к совершенству. "Добрые" поступки рождаются благодаря использованию разума, а "злые" – от преобладания инстинктов.

Глава IV: Научная записка в книге Бытие

Утверждает, что научный прогресс в конечном счете представляет собой попытку человека постичь Бога, а конфликт между религией и наукой возникает из-за того, что большинство религий уступили воле к власти, в то время как наука не видит духовности человека. Выступает за гармонию науки и религии.

Глава V: Системы древнего и современного миров

Объясняет, что ошибочные представления о мире возникли из-за недостатка информации, доступной человеку в прошлом, и что по мере развития науки наше мировоззрение претерпит значительные изменения под его влиянием.

Глава VII: Геологические контуры Земли

Попытки согласовать тогдашнюю новую науку геологию с легендами из Библии и других древних народов. Признает потоп фактом и игнорирует ледниковые периоды, интерпретируя явления, которые сейчас известно, были вызваны последними, как свидетельства первого.

Глава VIII: Теории Земли

Он опровергает, ставит под сомнение или развенчивает множество других необычных теорий, циркулировавших среди оккультистов того времени. Целый раздел посвящен объяснению того, что у Земли нет "души".

Глава IX: Революции земного шара

В ней описываются катаклизмы, затронувшие жизнь в целом, и не упоминаются те, которые не были известны на тот момент.

Глава Х: Органический генезис

Описывает, как могла возникнуть жизнь на Земле. В этой главе спонтанное зарождение принимается за факт: явление, которое наблюдалось ежедневно (что соответствовало преобладающим научным представлениям того времени, но было опровергнуто десятилетиями позже работами Луи Пастера).

Глава XI: Духовный генезис

Объясняет, как создавались (и создаются) духи и для чего.

Глава XII: Моисеев Бытие

Объясняет, почему рассказ о сотворении мира в Книге Бытия противоречит научным данным.

Глава XIII: Чудеса, согласно спиритизму

Вторая часть объясняет, что такое чудо, и рассматривает условия, при которых оно может произойти.

Глава XIV: Жидкости

Согласно современной науке, помимо материи и энергии, существовала третья природа, не имеющая материальной формы, необнаружимая и при этом способная воздействовать как на материю, так и на энергию – подобно тому, как энергия воздействует на материю, а материя – на энергию. Эта третья сущность лежала в основе большинства религиозных теорий и являлась связующим звеном, позволявшим науке и религии сохранять некоторую общую основу. В этой главе Кардек объясняет концепцию "флюидов" в спиритизме и использует её для объяснения механизмов духовных явлений.

Глава XV: Чудеса Евангелия

Почему и как Иисус совершал чудеса. В этой главе утверждается, что большинство "чудес", описанных в Евангелиях, были либо природными явлениями, либо проявлениями духов.

Глава XVI: Пророчества в свете спиритизма

В третьей, самой короткой части рассматривается возможность предвидения будущего, потенциальные последствия этого для человечества и вопрос о том, почему Бог допускает это.

Общая заслуга

Книга свидетельствует о значительных исследовательских усилиях Кардека и обычно считается наиболее удачно написанной из его работ, несмотря на некоторую устарелость в ряде мест, особенно там, где она принимает за абсолютную истину общепринятые научные знания того времени. Спиритуалисты, как правило, рассматривают "Книгу о генезисе" как наиболее сложное и требовательное к читателю произведение Кардека. Вопрос о её популярности остаётся спорным, поскольку некоторые издательства не включают её в свои каталоги.