Введение
Эдвард Куни (1867–1960) – ирландский евангелист, проповедовавший с 1890-х по 1950-е годы. Куни родился в Эннискиллене, Ирландия, в семье Уильяма Р. Куни, состоятельного местного торговца. Он был третьим из восьми детей и после окончания школы поступил на работу в семейную фирму. Он начал совмещать свои деловые поездки с проповедью среди мирян по Ирландии. После ухода из бизнеса он стал одним из первых лидеров церкви, основанной Уильямом Ирвином. Благодаря своему яркому стилю и публичным проповедям его имя стало ассоциироваться со всем движением. Позже, после отстранения Ирвина, Куни начал критиковать развитие иерархии в общине "Дважды два", принятие ею официального названия и отказ от других основополагающих принципов. Он и его сторонники впоследствии были исключены и образовали более свободную группу, известную как куниты. Он продолжал свои миссионерские поездки по всему миру вплоть до своей смерти в 1960 году.
Edward Cooney (1867–1960) was an Irish evangelist from the 1890s to the 1950s. Cooney was born in Enniskillen, Ireland to William R. Cooney, a wealthy local merchant. He was the third of eight children and joined the family business after finishing his schooling. He began combining his business travel with lay preaching around Ireland. He became one of the early leaders of a church founded by William Irvine after leaving his business career. Because of his colourful style and public preaching, his name came to be associated with the entire movement. Later, after Irvine's ouster, Cooney began to criticise the development of hierarchy within the Two by Twos, its taking of a name for official purposes, and abandonment of other of its original tenets. He and those who agreed with him were later expelled, and formed a looser group which is referred to as the Cooneyites. He continued his worldwide missions as an itinerant evangelist until his death in 1960.
Ранние годы
Эдвард Куни родился в 1867 году в Эннискиллене, графство Фермана, Ирландия, третьим из восьми детей. Он был крещен в Церкви Ирландии в приходской церкви Святой Анны (ныне собор Святого Макартана). Его отцом был Уильям Резерфорд Куни, видный местный торговец, а матерью – Эмили Мария Карсон Куни. Первоначально он учился в Эннискилленской образцовой школе, а затем поступил в престижную Королевскую школу Портора, среди выпускников которой числились Оскар Уайльд и, позднее, Сэмюэл Беккет. Одноклассник вспоминал его как "одного из самых приятных и хорошо воспитанных" учеников того времени. После окончания школы он начал свою карьеру в семейных коммерческих делах.
Начинает проповедовать
Эдвард путешествовал по всей Ирландии от имени семейного бизнеса, и в 1890-х годах начал проповедовать в городах, которые посещал. Поскольку многие из этих районов были преимущественно католическими, резкие протестантские взгляды Куни часто вызывали негодование. Хотя он оставался активным членом Ирландской церкви, время от времени он проповедовал вместе с членами других церквей. В 1897 году он встретил Уильяма Ирвина в Боррисокане. Куни был глубоко впечатлен видением Ирвина о возвращении к методу служения, предписанному в Матфея 10. Из Ирландии он отправился в Англию, проповедуя в Хайд-парке в Лондоне и на Кесвикских конвенциях. Как один из самых заметных ораторов на Британских островах, некоторые стали называть эту безымянную секту «кунизмом», названием, которым она до сих пор известна в некоторых кругах. Это привело некоторых к ошибочному предположению, что Куни основал церковь «Два за два». Куни отрицал, что начал это движение, и свидетельствовал в суде, что основополагающую роль сыграл Уильям Ирвин. Семейные связи Куни были полезны для получения площадок в графстве Фермана. Его младший брат Альфред был адвокатом и занимался различными юридическими вопросами для членов церкви «Два за два». По мере роста известности движения росло и отчуждение Куни от семьи. Альфреда нашли в доме родителей с перерезанным горлом 29 августа 1909 года. В 1924 году умер отец Эдварда. Он завещал Эдварду небольшой годовой доход при условии, что тот прекратит проповедовать и вернется в Ирландскую церковь. Куни так и не воспользовался этим предложением.
Эксклюзив
Но со временем возврата к той первоначальной простоте в движении, которую видел Куни, не произошло, и он начал публично высказываться против того, что считал небиблейскими нововведениями и растущей организацией. К ним относились растущая иерархия, включавшая разделение территорий между ведущими служителями, финансовые вопросы, ежегодные собрания, так называемое учение о "Живом Свидетеле", принятие деноминационных названий во время Первой мировой войны и другие вопросы. Тот факт, что Эдвард Куни свободно проповедовал там, куда чувствовал призвание, и не считал нужным представлять свои проповеди для одобрения региональным надзору, стал ситуацией, которую последние больше не могли терпеть, после попыток убедить его действовать в рамках их новой структуры. Исключение Эдварда Куни было оформлено на внеочередном собрании, состоявшемся 12 октября 1928 года в доме Эндрю Нокса в Лургане, Северная Ирландия. На этом собрании были установлены правила, регулирующие отношения между надзорами и поведение служителей, проповедующих на их территориях. Куни отказался подчиниться и был немедленно изгнан. Были распространены письма с предупреждением о том, что Куни отлучен от общения, а тех, кто продолжал поддерживать с ним связь, также исключили. Куни был полностью исключен из общины "Двое по двое", его имя было удалено из списка авторов гимнов, которые он написал для их сборника (Hymns Old and New), и они отрицали его какую-либо связь с их движением.
Продолжение проповеди
Группа людей, согласных с его позицией, последовала за ним (или была изгнана за поддержание с ним связи), и в конечном итоге образовала собственное независимое братство. В течение последующих трех десятилетий Куни и другие, находившиеся с ним в общении, продолжали проповедовать по всему миру. В конце 1930-х годов Куни сыграл ключевую роль в организации программы лечения для бездомных алкоголиков в Бирмингеме, штат Алабама. В отличие от его прежнего резкого осуждения священнослужителей и деноминаций, теперь он смог работать с ними наряду, хотя и не считал их единоверцами на "пути Иисуса". К началу 1950-х годов Куни совершил три кругосветных путешествия в своих миссиях. Те, кто придерживается взглядов мистера Куни, сегодня образуют независимую группу, отказавшись от должности "работника" и других пережитков клерикализма, которые, по их мнению, проникли со временем. Эдвард Куни умер в 1960 году и похоронен в Милдуре, штат Виктория, Австралия.