Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Бхавсагар Грант (полное название: Бхавсагар Самундар Амрит Вани Грант) – книга объёмом 2704 страницы, почитаемая как священный текст последователями индийского религиозного деятеля Баба Пиары Сингха Бханиары. Составленная в 2000 году, она была запрещена правительством штата Пенджаб за оскорбление религиозных чувств сикхов.
Bhavsagar Granth (full name: Bhavsagar Samunder Amrit Vani Granth) is a 2,704 page book considered as a religious text by the followers of the Indian religious leader Baba Piara Singh Bhaniara. Composed in 2000, it was banned by the Government of Punjab for hurting the religious feelings of Sikhs.
Состав
Баба Бханиара является основателем религиозной секты, привлекшей преимущественно маргинализированных сикхов Мазхаби. В 1998 году сикхский религиозный орган Акаль Такхт отлучил Бханиару от церкви, обвинив его в оскорблении сикхизма и современных сикхских религиозных лидеров. Летом 2000 года местная гурудуара запретила одному из последователей Бханиары приносить с собой священную книгу сикхов Гуру Грантх Сахиб. В ответ последователи Бханиары решили создать новую священную книгу (грантх), которая не находилась бы под контролем доминирующей части общества. В течение последующих нескольких месяцев Бханиара и его последователи создали Бхавсагар Грантх (официально называемый Бхавсагар Самундар Амрит Вани). Написание книги началось 20 июня 2000 года. Основную часть текста написал Притам Сингх из деревни Дудхике при помощи 20 других последователей, включая шесть женщин.
Baba Bhaniara is the founder of a religious sect that attracted mostly the marginalized Mazhabi Sikhs. In 1998, the Sikh religious body Akal Takht ex communicated Bhaniara, accusing him of insulting Sikhism and the contemporary Sikh religious leaders. In summer 2000, a local gurudwara disallowed one of Bhaniara's followers from carrying the Sikh religious holy book Guru Granth Sahib. In response, Bhaniara's followers decided to create a new holy book (granth), which would not be controlled by the dominant section of the society. Over the next few months, Bhaniara and his followers created the Bhavsagar Granth (officially called Bhavsagar Samundar Amrit Vani). The writing of the book began on 20 June 2000. Most of it was authored by Pritam Singh of Dudhike village, with help from 20 other followers (including six women).
Выпуск и распространение
Бханиара представил книгу на церемонии, состоявшейся в день Байсаки в 2001 году. Этот экземпляр в 2704 страницы был большим и тяжелым: он был написан на больших листах бумаги с дорогим переплетом и содержал несколько фотографий политиков, посетивших Бханиару. Текст был отфотографирован и распространен среди последователей Бханиары, которые начали проводить религиозные церемонии, в центре которых была эта книга. В это же время типография в Чандигархе получила заказ на изготовление печатных экземпляров книги.
Bhaniara released the book at a function held on the Baisakhi day in 2001. This 2,704 page copy was big and heavy: it was written on large sheets of paper with an expensive binding, and had several photographs of politicians who visited Bhaniara. The text was photocopied and distributed among Bhaniara's followers, who started holding religious ceremonies with the book at the centre. Meanwhile, a printer in Chandigarh was assigned to create printed copies of the book.
Противодействие сикхов
Некоторые сикхи утверждали, что книга оскорбляет их веру. По их словам, в книге были скопированы несколько фрагментов из священной книги сикхов Гуру Грант Сахиб. Более того, в книге было несколько фотографий, на которых Бханиара, как утверждалось, подражал Гуру Гобинд Сингху. На одном снимке он был одет в сверкающий плащ и головной убор, похожие на те, что изображены на популярных плакатах Гобинд Сингха; на другом он ехал верхом на лошади, подобно Гобинд Сингху. Он также настаивал на том, чтобы его сыновей называли сахибзадами – термином, используемым для сыновей Гобинд Сингха. В книге также содержались истории о величии Баниары, рассказывающие о том, как его последователи пользовались удачей, а те, кто его критиковал или высмеивал, сталкивались с неудачами. В сентябре 2001 года, во время религиозной церемонии, организованной последователями Бханиары, новообразованная организация под названием "Сила действий Халсы" напала на мероприятие, захватила книгу и сожгла её. За этим последовали несколько случаев сожжения Гуру Грант Сахиба в сельских гурудварах Пенджаба. Полиция арестовала и представила прессе нескольких молодых людей, которые заявили, что сожгли Гуру Грант Сахиб по указанию Бханиары. Аресты спровоцировали насилие против последователей Бханиары, и сам Бханиара был арестован по Закону о национальной безопасности. Никаких мер в отношении тех, кто напал на последователей Бханиары, предпринято не было.
Some Sikhs alleged that the book was insulting to their faith. According to them, the book copied several portions from the Sikh holy book Guru Granth Sahib. Moreover, the book had several photos in which Bhaniara allegedly imitated Guru Gobind Singh of the Sikhs. In one photo, he wore a shining coat and headgear similar to the ones seen in the popular posters of Gobind Singh; in another photo he rode a horse in manner of Gobind Singh. He also insisted that his sons be called sahibzadas, a term used for Gobind Singh's sons. The book also contained stories of Baniara's greatness, narrating how his followers experienced good luck, while those who criticized or taunted him suffered from bad luck. In September 2001, during a religious ceremony organized by Bhaniara's followers, a newly formed organization called Khalsa Action Force attacked the function, seized the book and burned it. This was followed by several instances of Guru Granth Sahib being burnt in the rural gurudwaras of Punjab. The police arrested and presented before media some young men, who stated that they had burned Guru Granth Sahib at the instance of Bhaniara. The arrests sparked off violence against Bhaniara's followers, and Bhaniara was himself arrested under the National Security Act. No action was taken against those who attacked Bhaniara's followers.