Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Роман Чжин Юна «Лу и котел», также известный как «Герцог горы Лу», – исторический роман Чжин Юна. Это его последний и самый объемный роман, впервые публиковавшийся в гонконгской газете «Мин Пао» с 24 октября 1969 года по 23 сентября 1972 года.
1972 novel by Jin Yong
The Deer and the Cauldron, also known as The Duke of Mount Deer, is a historical novel by Jin Yong. It is his last and longest novel, originally serialized in the Hong Kong newspaper Ming Pao from 24 October 1969 to 23 September 1972
Название
Название романа объясняется в первой главе, когда поэт Лю Люлянь обсуждает с сыном две концепции. Котел отсылает к истории в «Цзо Чжуань», где царь Чжуан государства Чу поинтересовался весом девяти ритуальных котлов, тем самым выдавая свое тайное стремление к захвату Мандата Неба. Олень – это отсылка к замечанию Куай Туна, записанному в «Записях великого историка»: «Император Цинь потерял своего оленя, и все поднебесные бросились за ним». Олень символизирует простых людей Китая, оказавшихся во власти безжалостных военачальников, сражающихся за завоевание земель павшей династии Цинь. Как объясняет Лю своему сыну, в китайской истории котел использовался как для варки добытого оленя, так и в качестве орудия пыток. В китайском языке выражение «спрашивать о котлах» и «гнаться за оленем» означают стремление к императорскому трону, а «не знать, кто убьет оленя» указывает на неопределенность относительно того, кто станет императором. «Может быть, и неизвестно, кто убьет оленя, но олень все равно будет убит. В этом нет никаких сомнений». В послесловии Цзинь Юн написал, что его целью при написании романа было отражение общественных и культурных реалий, а не поощрение читателей к подражанию беспринципному герою. В интервью 2006 года Цзинь Юн признался, что рассматривал возможность изменить концовку романа, чтобы наказать Вэй Сяобао по заслугам, но отказался от этой идеи, столкнувшись с негативной реакцией читателей.
The novel's title is explained in the first chapter when the poet Lü Liuliang discusses two concepts with his son. The cauldron is a reference to a story in the Zuo Zhuan in which King Zhuang of Chu enquired the weight of the Nine Tripod Cauldrons – revealing his secret desire to seize the Mandate of Heaven. The deer is a reference to a remark by Kuai Tong recorded in the Records of the Grand Historian: "the Qin emperor lost his deer, and all under heaven chased after it". The deer symbolises the common people of China, who are at the mercy of ruthless warlords vying to conquer the lands of the fallen Qin dynasty. As Lü explains to his son, in Chinese history, the cauldron has been used both to cook hunted deer and as an instrument of torture for human beings. In the Chinese language, "asking about the cauldrons" and "chasing the deer" both signify the desire to become Emperor, while "not knowing who will kill the deer" indicates uncertainty about who will become Emperor. "It may be uncertain who will kill the deer, but the deer gets killed all right. There's no uncertainty about that." In the afterword, Jin Yong wrote that his intention in writing the novel was to reflect societal and cultural realities instead of encouraging readers to imitate an unprincipled protagonist. In a 2006 interview, Jin Yong revealed that he considered changing the novel's ending to give Wei Xiaobao his just deserts, but he abandoned the idea after receiving pushback from readers.
Сюжет
История сосредоточена на остроумном, хитроумном, неграмотном и ленивом герое Вэй Сяобао, родившемся в борделе в Янчжоу в середине XVII века, в период ранней династии Цин. Случайно, юноша помогает беглецу уклониться от властей и следует за ним в Пекин, где Вэй похищают и доставляют во императорский дворец. Чтобы выжить, Вэй выдает себя за евнуха и заводит невероятную дружбу с молодым императором Канси. Однажды Вэй Сяобао сталкивается с Тяньдихуэй ("Обществом Неба и Земли") – тайным обществом, стремящимся свергнуть династию Цин и восстановить династию Мин. Он производит впечатление на Чэнь Цзиньнаня, лидера Тяньдихуэй, который становится его шифу. Помимо этого, он становится одним из руководителей ячеек Тяньдихуэй и соглашается служить их шпионом во дворце. Вскоре он попадает в плен к зловещему культу Мистического Дракона и оказывается на их острове. Благодаря красноречию и лести он завоевывает расположение Хун Аньтуна, лидера культа, и его молодой жены Су Куань, становясь одним из пяти эмиссаров культа. Вэй Сяобао добивается ряда, казалось бы, невозможных успехов благодаря чистой удаче, хитрости и неблаговидным средствам, таким как обман и мошенничество. Сначала он помогает императору Канси отстранить от власти самодержавного регента Обоя. Затем он обнаруживает местонахождение пропавшего императора Шуньчжи, считавшегося погибшим, спасает его и воссоединяет с сыном, императором Канси. Далее он уничтожает Культ Мистического Дракона, спровоцировав внутренний конфликт, приведший к его саморазрушению. Затем он ослабляет восстание У Сангуя, подкупая союзников повстанцев, чтобы те отступили, что позволяет имперским войскам Цин легко подавить мятеж. Наконец, он возглавляет кампанию против Русского царства и помогает империи Цин заключить пограничный договор с русскими. Ранее он встретился с русской регентшей Софией Алексеевной и помог ей укрепить контроль над Россией во время восстания. В процессе выполнения этих задач он также рекомендует талантливых людей для службы правительству Цин, среди которых Ши Лан, адмирал, возглавивший успешную военно-морскую кампанию против Королевства Туннин на Тайване. На протяжении всей истории Вэй Сяобао проявляет непоколебимую верность как императору Канси, так и антицинскому Тяньдихуэй. Он неоднократно спасает жизни императора и императрицы-вдовы. С другой стороны, он помогает антицинским элементам и подрывает попытки сил Цин уничтожить Тяньдихуэй. Участвуя в придворных интригах, Вэй Сяобао накапливает огромное богатство и высокие титулы от различных сторон, включая маньчжурский двор, где он получает титул "Герцога Оленьего Котла" (или "Герцога Горы Олень", используемый как альтернативное английское название романа). Кроме того, он встречает семь привлекательных женщин, и в конечном итоге женится на всех. Разрывающаяся верность Вэй Сяобао приводит к катастрофическому финалу. Император Канси обнаруживает его связь с Тяньдихуэй, заставляя его выбирать между верностью империи Цин и враждой с государством. Вэй Сяобао оказывается перед дилеммой: если он решит подчиниться императорскому приказу, ему придется предать своих друзей в Тяньдихуэй и помочь императору уничтожить их; если он откажется, ему грозит смерть и уничтожение его семьи. В конце концов, он решает уйти в изгнание, но император, считающий его близким другом и верным подданным, прощает его и разрешает вернуться во дворец. К концу романа император Канси вновь пытается заставить Вэй Сяобао помочь ему уничтожить Тяньдихуэй. С другой стороны, Вэй Сяобао сталкивается с еще большей проблемой со стороны Тяньдихуэй. После смерти Чэнь Цзиньнаня члены Тяньдихуэй смотрят на Вэй Сяобао как на своего нового лидера. Вэй Сяобао размышляет над этим вопросом, понимает, что ему никогда не удастся примирить две противоборствующие стороны, и чувствует, что его раздробленная дружба и противоречивая верность разрывают его на части. Он решает уйти и вести уединенную жизнь, забрав с собой семью и огромное богатство. Его больше никто не видел. Говорят, что во время шести инспекционных поездок по региону Цзяннань император Канси на самом деле искал Вэй Сяобао.
The story centres on a witty, sly, illiterate and lazy protagonist, Wei Xiaobao, who was born in a brothel in Yangzhou in the mid 17th century during the early Qing dynasty. By chance, the teenage scamp helps an outlaw evade the authorities and follows him to Beijing, where Wei is kidnapped and taken to the imperial palace. To survive there, Wei impersonates an eunuch and strikes up an unlikely friendship with a young Kangxi Emperor. One day, Wei Xiaobao encounters the Tiandihui ("Heaven and Earth Society"), a secret society aiming to overthrow the Qing dynasty and restore the Ming dynasty. He impresses Chen Jinnan, the Tiandihui's leader, who becomes his shifu. Besides, he also becomes one of the Tiandihui's lodge leaders and agrees to serve as their spy in the palace. Later, he is taken captive by the sinister Mystic Dragon Cult and brought to the island where they are based. Through glib talk and flattery, he wins the favour of Hong Antong, the cult leader, and his young wife, Su Quan, becoming one of the cult's five emissaries. Wei Xiaobao makes a number of seemingly impossible achievements through sheer luck, cunning, and the use of unglamorous means such as cheating and deception. First, he assists the Kangxi Emperor in ousting the autocratic regent, Oboi, from power. Second, he discovers the whereabouts of the missing Shunzhi Emperor, who has been presumed dead, saves him from danger and reunites him with his son, the Kangxi Emperor. Third, he eliminates the Mystic Dragon Cult by stirring up internal conflict, which leads to the cult's self destruction. Fourth, he weakens Wu Sangui's rebellion by bribing the rebels' allies to withdraw, allowing Qing imperial forces to crush the rebels easily. Finally, he leads a campaign against the Tsardom of Russia and helps the Qing Empire reach a border treaty with the Russians. Earlier on, he had met the Russian regent, Sophia Alekseyevna, and helped her consolidate control over Russia during an uprising. In the process of accomplishing these tasks, he also recommended talents to serve the Qing government, one of whom is Shi Lang, the admiral who led the successful naval campaign against the Kingdom of Tungning in Taiwan. Throughout the story, Wei Xiaobao exhibits devout loyalty to both the Kangxi Emperor and the anti Qing Tiandihui. He saves the lives of the emperor and the empress dowager on several occasions. On the other hand, he helps the anti Qing elements and undermines the Qing forces' attempts to destroy the Tiandihui. Navigating power plays, Wei Xiaobao accumulates immense wealth and high titles from various parties, including the Manchu court's "Duke of Deer Cauldron" (or "Duke of Mount Deer", which is used as an alternative English title for the novel). On top of his achievements, he also encounters seven attractive women on separate occasions, eventually marrying all of them. Wei Xiaobao's conflicting loyalties ultimately reach a disastrous conclusion. The Kangxi Emperor discovers his affiliation with the Tiandihui, forcing him to choose to either remain loyal to the Qing Empire or become an enemy of the state. Wei Xiaobao faces a dilemma: If he chooses to follow the emperor's orders, he will have to betray his friends in the Tiandihui and help the emperor destroy them; if he refuses, he faces the possibility of death and the extermination of his family. Although he ultimately chooses to go into exile, the emperor still regards him as a close friend and loyal subject so he pardons him and allows him to return to the palace. Towards the end of the novel, the Kangxi Emperor tries to force Wei Xiaobao to help him eliminate the Tiandihui again. On the other hand, Wei Xiaobao faces an even bigger problem with the Tiandihui. As Chen Jinnan had died recently, the Tiandihui's members look up to Wei Xiaobao and want him to be their new leader. Wei Xiaobao ponders the issue, realises that he will never be able to reconcile between the two opposing sides, and feels that his divided friendships and split loyalties are tearing him apart. He decides to leave and lead a reclusive life, and brings along his family and immense wealth with him. He is never seen again. It is said that when the Kangxi Emperor went on six inspection tours to the Jiangnan region throughout his reign, his true purpose was to search for Wei Xiaobao.
Сутра из сорока двух глав
Основатели маньчжурской династии Цин сделали восемь копий Сутры сорока двух глав, классического буддийского текста. После того, как войска Цин завоевали Центральные равнины, они разграбили огромное количество сокровищ и перевезли их в секретное место на северо-востоке Китая. Карта этого места была разорвана на несколько частей и спрятана в восьми книгах по отдельности. Каждая книга была передана одному из Восьми Знамен на хранение. Чтобы защитить сокровище, командирам Восьми Знамен не сообщили о существовании хранилища. Вместо этого им сказали, что книги содержат секрет, ведущий к месту, где находится "корень" императорской крови Цин, Драконий Пульс. Если этот "корень" будет потревожен, это положит конец процветанию маньчжуров. Это должно было гарантировать, что ни один из знатных вельмож не попытается найти это место, а вместо этого будет охранять секрет ценой своей жизни. Только император знает правду, что подтверждается тем, что император Шуньчжи передал эти знания императору Канси. Книги ищут многие, включая Хай Дафу, Мао Дончжу, Мистический культ Дракона, Общество Неба и Земли, бывшую принцессу Чанпин, Ву Сангуи и других. Некоторые из них знают правду о сокровище, а другие стремятся положить конец династии Цин, уничтожив маньчжурский "корень". Вэй Сяобао собирает восемь книг и собирает карту воедино. Он находит сокровище в горе Лунного Котла в провинции Хэйлунцзян, но не присваивает его себе, поскольку верит, что сокровище является "корнем" императорской семьи Цин.
The founders of the Manchu led Qing dynasty made eight copies of the Sutra of Forty two Chapters, a classical Buddhist text. After the Qing forces conquered the Central Plains, they looted large amounts of treasure and transported them to a secret location in northeast China. The map to that location was torn into several pieces and hidden in the eight books separately. Each book was given to one of the Eight Banners for safekeeping. To protect the treasure, the Eight Banners' commanders were not told about the treasure vault. Instead, they were told that the books contained a secret leading to a location containing the "root" of the Qing imperial bloodline, the Dragon's Pulse. If this "root" is disturbed, it will end the fortunes of the Manchus. This is to ensure that none of the nobles will attempt to find this location; they will instead guard the secret with their lives. Only the emperor knows the truth, as evident when the Shunzhi Emperor passes on this knowledge to the Kangxi Emperor. The books are sought by many, including Hai Dafu, Mao Dongzhu, the Mystic Dragon Cult, the Heaven and Earth Society, the former Princess Changping, Wu Sangui and others. Some of them know the truth about the treasure while others wish to end the Qing dynasty by destroying the Manchu "root". Wei Xiaobao collects the eight books and pieces the map together. He finds the treasure at Mount Deer Cauldron in Heilongjiang, but does not seize it for himself because he holds on to the belief that the treasure is the Qing imperial family's "root".
Восемь книг
Порядок появления Знак Первоначальный владелец Описание 1 Обычное белое знамя Суксаха Обой отобрал книгу у Суксаха после его казни. Книга была конфискована вместе с имуществом Обоя после его падения и оказалась у Мао Дончжу. Вэй Сяобао украл её из тайного отсека в комнате Мао Дончжу. 2 Желтое знамя с каймой Обой Книга была конфискована вместе с имуществом Обоя после его падения и оказалась у Мао Дончжу. Вэй Сяобао украл её из тайного отсека в комнате Мао Дончжу. 3 Простое красное знамя Принц Кан Ци Юанькай украл её из резиденции принца Кана. Вэй Сяобао позже обнаружил её спрятанной под черепицей. 4 Красное знамя с каймой Хэчабо Мао Дончжу послал Руйдонг украсть её у Хэчабо. Вэй Сяобао позже убил Руйдонг и забрал книгу у него. 5 Белое знамя с каймой Неизвестно Книга была конфискована у командира знамени императором Шуньцзи, который отдал её супруге Донго. Мао Дончжу позже убил супругу Донго и забрал книгу у неё. Вэй Сяобао в конечном итоге украл её из тайного отсека в комнате Мао Дончжу. 6 Простое желтое знамя Император Шуньцзи Император Шуньцзи дал книгу Вэй Сяобао и велел передать её императору Канси. Книга затем была украдена принцессой Цзяньнин, но отнята Цзяньяном, который вернул её Вэй Сяобао. 7 Синее знамя с каймой Эшуоке Книга была забрана Тощим Монахом, который случайно оставил её в комнате Мао Дончжу. Вэй Сяобао нашёл её и оставил себе. 8 Простое синее знамя Цзякун Книга попала в руки У Сангуя, когда Цзякун погиб в битве в Юньнане. Вэй Сяобао украл её и заменил копией с синего знамени с каймой.
Order of appearance Banner Initial holder Description 1 Plain White Banner Suksaha Oboi seized the book from Suksaha after executing him. The book was confiscated along with Oboi's possessions after Oboi's downfall and ends up with Mao Dongzhu. Wei Xiaobao steals it from a secret compartment in Mao Dongzhu's room. 2 Bordered Yellow Banner Oboi The book was confiscated along with Oboi's possessions after Oboi's downfall and ends up with Mao Dongzhu. Wei Xiaobao steals it from a secret compartment in Mao Dongzhu's room. 3 Plain Red Banner Prince Kang Qi Yuankai stole it from Prince Kang's residence. Wei Xiaobao later finds it hidden under a roof tile. 4 Bordered Red Banner Hechabo Mao Dongzhu sent Ruidong to steal it from Hechabo. Wei Xiaobao kills Ruidong later and takes the book from him. 5 Bordered White Banner Unknown The book was confiscated from the banner commander by the Shunzhi Emperor, who gave it to Consort Donggo. Mao Dongzhu later killed Consort Donggo and took the book from her. Wei Xiaobao eventually steals it from a secret compartment in Mao Dongzhu's room. 6 Plain Yellow Banner Shunzhi Emperor The Shunzhi Emperor gave Wei Xiaobao the book and told him to pass it to the Kangxi Emperor. The book is then stolen by Princess Jianning but is taken away by Jiunan, who returns it to Wei Xiaobao. 7 Bordered Blue Banner Eshuoke The book was taken away by the Thin Monk, who accidentally leaves it behind in Mao Dongzhu's room. Wei Xiaobao finds it and keeps it for himself. 8 Plain Blue Banner Jiakun The book ends up in Wu Sangui's possession when Jiakun is killed in battle in Yunnan. Wei Xiaobao steals it and replaces it with the Bordered Blue Banner's copy.
Литературная инквизиция
В первые годы правления императора Канси регент Обой монополизировал государственную власть и ввел практику литературной инквизиции. Многие интеллектуалы и ученые подверглись преследованиям за свои сочинения. Чжуан Тиньлун, купец из Хучжоу, финансировал издание несанкционированной книги об истории династии Мин. В книге использовались имена эпох правления императоров Мин, что считалось табу в династии Цин. Узнав об этом, У Чжирон донес властям. Чжуан Тиньлун и его семья были подвергнуты преследованиям, а все мужчины из семьи Чжуан были казнены. Этот инцидент вызвал цепную реакцию: несколько человек, не имевших прямого отношения к книге или связи с ней, были арестованы и казнены по аналогии. Среди них были ученые, помогавшие писать и вычитывать книгу, владельцы книжных магазинов, продававшие экземпляры, дальние родственники семьи Чжуан и даже люди, контактировавшие с читателями книги.
In the early years of the reign of the Kangxi Emperor, the regent Oboi monopolised state power and introduced the practice of literary inquisition. Many intellectuals and scholars were persecuted for their writings. Zhuang Tinglong, a merchant from Huzhou, sponsored the publication of an unauthorised book about the history of the Ming dynasty. The book used the Ming emperors' era names, which were considered taboo in the Qing dynasty. Wu Zhirong found out and reported it to the authorities. Zhuang Tinglong and his family were persecuted and the male members of the Zhuang family were killed. The incident also sparked off a chain reaction, in which several individuals who were not directly involved or linked to the book were similarly rounded up and executed. These individuals included scholars who helped to write and proofread the book, bookstore owners who sold copies of the book, distant relatives of the Zhuang family, and even people who had contact with readers of the book.
Прием
"Олень и котёл" даже среди поклонников романов Цзинь Юна вызвал разногласия в критических оценках, главным образом из-за персонажа Вэй Сяобао. Ни Куан считал, что "Олень и котёл" – "лучший роман всех времен, как китайский, так и иностранный". Вонг Квок Пун из Гонконгского китайского университета полагал, что это произведение уступает по качеству "шедеврам" Трилогии о Кондорах, и выразил удивление выбору Джона Минфорда в пользу перевода сокращенного варианта романа.
The Deer and the Cauldron, even among fans of Jin Yong's novels, has divided critical opinions mainly due to the character of Wei Xiaobao. Ni Kuang argued that The Deer and the Cauldron was "the best novel of all time, Chinese or foreign". Wong Kwok pun of the Chinese University of Hong Kong felt that it was an inferior work compared to the "masterpieces" of the Condor Trilogy and expressed surprise that John Minford chose to translate an abridged version of it.
Перевод на английский язык
"Олень и котёл" был переведен в сильно сокращенном виде (28 глав) на английский язык Джоном Минфордом и Дэвидом Хоуксом. Издание перевода Оксфордским университетским издательством выходило в трех томах с 1997 по 2002 год.
The Deer and the Cauldron has been translated in highly abridged form (28 chapters) into English by John Minford and David Hawkes. The translation was published by the Oxford University Press in three volumes from 1997 to 2002.
Фильмы
Год Производство Основные актеры Дополнительная информация
1983 Shaw Brothers Studio (Гонконг) Вонг Юэ, Гордон Лю Смотрите «История евнуха»
1992 Гонконг Стивен Чоу, Шарла Чен, Нг Ман-тат, Наталис Чан, Сандра Нг, Чингми Яу, Дамиан Лау, Бриджит Лин, Дерик Ван Смотрите «Королевский бродяга» Смотрите «Королевский бродяга II»
1993 Гонконг Тони Люн, Вероника Ип, Дикки Чен, Кент Тонг Смотрите «Герой – За гранью времени»
2011 Chinese Entertainment Shanghai (Материковый Китай) Ху Гэ, Никки Ву, Сесилия Лю, Линь Гэнсин, Энни Лю Онлайн короткометражный фильм, китайское название 夢迴鹿鼎記.
Year Production Main cast Additional information 1983 Shaw Brothers Studio(Hong Kong) Wong Yue, Gordon Liu See Tale of a Eunuch 1992 Hong Kong Stephen Chow, Sharla Cheung, Ng Man tat, Natalis Chan, Sandra Ng, Chingmy Yau, Damian Lau, Brigitte Lin, Deric Wan See Royal Tramp See Royal Tramp II 1993 Hong Kong Tony Leung, Veronica Yip, Dicky Cheung, Kent Tong See Hero – Beyond the Boundary of Time 2011 Chinese Entertainment Shanghai(Mainland China) Hu Ge, Nicky Wu, Cecilia Liu, Lin Gengxin, Annie Liu An online short film, Chinese title 夢迴鹿鼎記.
Телевидение
Год Производство В ролях Дополнительная информация 1978 CTV (Гонконг) Wen Hsueh erh, Cheng Si chun 1984 TVB (Гонконг) Tony Leung, Andy Lau, Carina Lau, Sandra Ng, Kiki Sheung, Teresa Mo См. Герцог горы Олень (телесериал 1984, Гонконг) CTV (Тайвань) Li Hsiao fei, Chou Shao tung, Chen Yu mei, Chou Ming hui, Ying Hsiao wei, Lam Sau kwan, Pei Hsin yu, Cheng Hsueh lin См. Герцог горы Олень (телесериал 1984, Тайвань) 1998 TVB (Гонконг) Jordan Chan, Steven Ma, Rain Lau, Cherie Chan, Vivien Leung, Michelle Fung, Hilary Tsui, Chan On kei, May Kwong См. Герцог горы Олень (телесериал 1998) 2001 TVB (Гонконг) Dicky Cheung, Patrick Tam, Ruby Lin, Annie Wu, Athena Chu, Teresa Mak, Monica Chan, Shu Qi, Jess Zhang См. Герцог горы Олень (телесериал 2000) 2008 Huayi Brothers Film Investment Company Beijing Cathay Media Ltd.(Материковый Китай) Huang Xiaoming, Wallace Chung, Cherrie Ying, He Zhuoyan, Shu Chang, Liu Zi, Liu Yun, Hu Ke, Li Fei'er См. Царский бродяга (телесериал) 2014 Zhejiang Huace Film & TV Production (Материковый Китай) Han Dong, Wei Qianxiang, Lemon Zhang, Jia Qing, Zhao Yuanyuan, Viann Zhang, Lou Yixiao См. Олень и котел (телесериал 2014) 2020 New Classics Media (Материковый Китай) Zhang Yishan, Zhang Tianyang, Tang Yixin, Yang Qiru, Rebecca Wang, Guo Yang
Year Production Main cast Additional information 1978 CTV (Hong Kong) Wen Hsueh erh, Cheng Si chun 1984 TVB (Hong Kong) Tony Leung, Andy Lau, Carina Lau, Sandra Ng, Kiki Sheung, Teresa Mo See The Duke of Mount Deer (1984 Hong Kong TV series) CTV (Taiwan) Li Hsiao fei, Chou Shao tung, Chen Yu mei, Chou Ming hui, Ying Hsiao wei, Lam Sau kwan, Pei Hsin yu, Cheng Hsueh lin See The Duke of Mount Deer (1984 Taiwanese TV series) 1998 TVB (Hong Kong) Jordan Chan, Steven Ma, Rain Lau, Cherie Chan, Vivien Leung, Michelle Fung, Hilary Tsui, Chan On kei, May Kwong See The Duke of Mount Deer (1998 TV series) 2001 TVB (Hong Kong) Dicky Cheung, Patrick Tam, Ruby Lin, Annie Wu, Athena Chu, Teresa Mak, Monica Chan, Shu Qi, Jess Zhang See The Duke of Mount Deer (2000 TV series) 2008 Huayi Brothers Film Investment CompanyBeijing Cathay Media Ltd.(Mainland China) Huang Xiaoming, Wallace Chung, Cherrie Ying, He Zhuoyan, Shu Chang, Liu Zi, Liu Yun, Hu Ke, Li Fei'er See Royal Tramp (TV series) 2014 Zhejiang Huace Film & TV Production (Mainland China) Han Dong, Wei Qianxiang, Lemon Zhang, Jia Qing, Zhao Yuanyuan, Viann Zhang, Lou Yixiao See The Deer and the Cauldron (2014 TV series) 2020 New Classics Media (Mainland China) Zhang Yishan, Zhang Tianyang, Tang Yixin, Yang Qiru, Rebecca Wang, Guo Yang
Радио
В 2000 году гонконгская радиостанция RTHK выпустила 100-серийную радиопостановку по роману, где Эйсон Чан и Роланд Ленг озвучили Вэй Сяобао и императора Канси соответственно.
In 2000, Hong Kong's RTHK broadcast a 100 episodes radio drama based on the novel, with Eason Chan and Roland Leung voicing Wei Xiaobao and the Kangxi Emperor respectively.