Базилика Святой Анастасии в Риме: История и Искусство
Sant'Anastasia al Palatino
Сант-Анастасия: базилика в Риме, Италия, принадлежащая Сиро-Малабарской Католической Церкви. История основания – III-IV вв., возможно, Святой Анастасией.
Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Римско-католическая базилика, знаковая достопримечательность Рима, Италия. Базилика в Риме.
Roman Catholic basilica, a landmark of Rome, Italy
the basilica in Rome
Санта-Анастасия — минорная базилика и титулярная церковь для кардиналов-священников в Риме, Италия, принадлежащая Сиро-Малабарской католической церкви.
Sant'Anastasia is a minor basilica and titular church for cardinal priests in Rome, Italy owned by the Syro Malabar Catholic Church.
Базилика
Сант-Анастасия была построена в конце III – начале IV века, предположительно римлянкой по имени Анастасия. Церковь упоминается под титулом Anastasiae в протоколах Синода 499 года. Позднее церковь была посвящена мученице с тем же именем, Анастасии Сирмионской. Мелхиорри в своем путеводителе по Риму XIX века упоминает, что церковь основала римская матрона по имени Аполлония. Церковь неоднократно реставрировалась: папой Дамасом I (366–383), папой Иларием (461–468), папой Иоанном VII (705–707), папой Львом III (795–816), папой Григорием IV (827–844), папой Иннокентием III (1201) и папой Сикстом IV (1471). Современный вид церковь приобрела в результате реставрации 1636 года, заказанной папой Урбаном VIII и выполненной Луиджи Арригуччи. Эта реставрация восстановила обрушившийся портик и фасад. Архитектор Карло Гимах реставрировал церковь в период с 1721 по 1722 год. В 1817 году, при папе Пие VII, была проведена очередная реконструкция. По преданию, базилика была приходской церковью святого Иеронима, который здесь совершал мессу. Святой изображен над алтарем кистью Доменичино. В июле 2020 года папа Франциск передал церковь Сиро-Малабарской церкви.
Sant'Anastasia was built in the late 3rd century early 4th century, possibly by a Roman woman named Anastasia. The church is listed under the titulus Anastasiae in the acts of the 499 synod. Later the church was entitled to the martyr with the same name, Anastasia of Sirmium. Melchiorri in his 19th century guide of Rome, mentions a Roman matron by the name of Apollonia founded the church. The church was restored several times: Pope Damasus I (366 383), Pope Hilarius (461 468), Pope John VII (705 707), Pope Leo III (795 816), Pope Gregory IV (827 844), Pope Innocent III (1201), and Pope Sixtus IV (1471). The current church dates to a restoration in 1636 commissioned by Pope Urban VIII from Luigi Arrigucci. This restoration repaired the collapsed portico and facade. Architect Carlo Gimach restored the church between 1721 and 1722. In 1817, under Pope Pius VII, another refurbishment took place. Traditionally, the basilica was the home parish of St Jerome, who celebrated Mass here. The saint is depicted over the altar, by Domenichino. Pope Francis granted the church to the Syro Malabar Church in July 2020.
Искусство и архитектура
Последнее восстановление, после реставрации во время папства Сикста IV, произошло в 1636 году, когда фасад с нижним дорическим и верхним ионическим ордером был реконструирован после циклона 1634 года. Неф фланкирован пилястрами, в которые встроены древнеримские мраморные и гранитные колонны, предположительно из бывшего храма Нептуна на Палатине. Потолок красочно украшен сложными фигурными кассетами и имеет центральную фреску с изображением мученичества Святой Анастасии (1722) работы Микеланджело Серрути; работа осуществлялась под патронажем кардинала Нуньо да Кунья и Атаиде. Пресвитерий был богато украшен в 1705 году мрамором семьи Фебей и восстановлен на средства кардинала Джамбаттисты Костагути. Под главным алтарем, по преданию, покоятся мощи небесной покровительницы. Главный алтарный образ за алтарем изображает Рождество Христово работы Лазаро Балди. У основания алтаря находится статуя Святой Анастасии работы Эрколе Ферраты. Скульптура умирающей святой, возлежащей на пылающем костре, испытала влияние работы Бернини «Беата Людовика Альбертони». В первой часовне справа, у входа, находится картина «Святой Иоанн Креститель» работы Пьера Франческо Молы. В последней часовне справа – фреска со сценами из жизни святых Карло Борромео и Филиппо Нери работы Лазаро Балди. На правом трансепте – картина «Святой Торибий» (1726) работы Франческо Тревизани. На левом трансепте – «Мадонна с Розой» также работы Балди и гробница кардинала и филолога Анджело Май, выполненная поздним неоклассическим скульптором Джованни Марией Бенцони. Последняя часовня слева посвящена Святому Иерониму и украшена алтарным изображением этого святого работы Доменичино. По преданию, в этой часовне хранилась чаша, которую использовал святой. В другой часовне находятся изображения святых Георгия и епископа Публия работы Этьена Парроселя.
The last restoration, after the restoration during the papacy of Sixtus IV, occurred in 1636, when the facade, with lower doric and upper ionic order, was reconstructed in 1636, after the cyclone of 1634. The nave is flanked by pilasters that incorporate Ancient Roman marble and granite columns, putatively from the former Temple of Neptune on the Palatine. The ceiling is colorfully decorated with elaborate framed designs (cassetone) and has a central frescoed panel depicting the Martyrdom of Anastasia (1722) by Michelangelo Cerruti; the work was pursued under the patronage of the Cardinal Nuno da Cunha e Ataíde. The presbytery was richly decorated in 1705 with marble by the Febei family rebuilt with an endowment of the cardinal Giambattista Costaguti. Under the main altar is said to be sheltered the relics of the titular saint. The main altarpiece behind the altar depicts a Nativity by Lazzaro Baldi. The altar at the base houses a statue of Saint Anastasia by Ercole Ferrata. The recumbent sculpture of the dying saint, laid atop a flaming pyre, was influenced by Bernini's Beata Ludovica Albertoni. The first chapel to the right, near the entrance, has a painting of St John the Baptist by Pier Francesco Mola. While the last chapel on the right has a fresco depicting Scenes from the lives of Saints Carlo Borromeo and Filippo Neri by Lazzaro Baldi. The right transept has a painting of St Toribio (1726) by Francesco Trevisani. The left transept has a Madonna of the Rosary also by Baldi, and the tomb of Cardinal and philologist Angelo Mai by the late neoclassical sculptor Giovanni Maria Benzoni. The last chapel to the left, is dedicated to St Jerome, and has an altarpiece depicting this saint by Domenichino. The chalice used by the saint was said to be housed in this chapel. The other chapel has a Saints Giorgio and Bishop Publio by Étienne Parrocel.