Папальная базилика Святого Павла за стенами Рима

Введение

Католическая базилика и достопримечательность Рима.

Папская базилика Святого Павла за стенами является одной из четырех главных папских базилик Рима, наряду с базиликами Святого Иоанна Латеранского, Святого Петра и Святой Марии Великой, а также одной из Семи паломнических церквей Рима. Базилика расположена на территории Италии, однако Святой Престол владеет ею на правах экстерриториальности, при этом Италия признает ее полную собственность и предоставляет ей "иммунитет, которым по международному праву пользуются штаб-квартиры дипломатических представительств иностранных государств". Джеймс Майкл кардинал Харви был назначен архипресвитером базилики в 2012 году.

История

Базилика была основана римским императором Константином I над местом захоронения Павла Тарсского, где, как говорили, после казни апостола его последователи воздвигли мемориал, называемый *cella memoriae*. Эта первая базилика была освящена папой Сильвестром в 324 году. В 386 году император Феодосий I начал возводить гораздо большую и красивую базилику с нефом и четырьмя нефами с трансептом. Вероятно, она была освящена около 402 года папой Иннокентием I. Работы, включая мозаики, были завершены лишь во время понтификата Льва I (440–461). В V веке она была больше, чем Старая базилика Святого Петра. Христианский поэт Пруденций, видевший ее во времена императора Гонория (395–423), описывает великолепие памятника в нескольких выразительных строках. При Льве I были проведены обширные ремонтные работы после обрушения крыши из-за пожара или удара молнии. В частности, трансепт (то есть область вокруг гробницы Павла) был возвышен и установлены новый главный алтарь и пресвитерий. Вероятно, это был первый случай, когда алтарь был помещен над гробницей святого Павла, которая осталась нетронутой, но в основном находилась под землей из-за возвышенного Львом пола. Лев I также отвечал за ремонт триумфальной арки и восстановление фонтана во дворе (атриуме). При папе Григории Великом (590–604) главный алтарь и пресвитерий были значительно изменены. Пол в трансепте был поднят, а новый алтарь был установлен над предыдущим алтарем, воздвигнутым Львом I. Он располагался прямо над саркофагом святого Павла. В этот период рядом с базиликой находились два монастыря: монастырь святого Ариста для мужчин и монастырь святой Стефаны для женщин. Мессы служили особым штатом клириков, учрежденным папой Симплицием. Со временем монастыри и клир базилики пришли в упадок; папа Григорий II восстановил первые и доверил монахам заботу о базилике. Базилика была повреждена землетрясением 29 апреля 801 года. Ее крыша обрушилась, но была восстановлена Львом III. Поскольку базилика находилась за пределами Аврелиевых стен, она была повреждена в IX веке во время сарацинского набега. В результате папа Иоанн VIII (872–882) укрепил базилику, монастырь и жилища крестьян, образовав город Йоханнисполис (итал. *Giovannipoli*), который существовал до 1348 года, когда землетрясение полностью разрушило его. В 937 году, когда Одо Клюнийский прибыл в Рим, Альберик II Сполетский, патриций Рима, доверил монастырь и базилику своей конгрегации, а Одо назначил Бальдуино из Монте-Кассино руководителем. Папа Григорий VII был аббатом монастыря, и в его время Панталеон, богатый купец из Амальфи, живший в Константинополе, подарил базилике бронзовые двери *maior*, выполненные константинопольскими мастерами; на дверях выгравирована молитва Панталеона о том, чтобы "двери жизни" были открыты для него. Папа Мартин V доверил ее монахам конгрегации Монте-Кассино. Затем она была преобразована в аббатство *nullius*. Юрисдикция аббата распространялась на районы Чивителла-Сан-Паоло, Леприньяно и Наццано, все из которых образовывали приходы. Грациозный монастырский двор был возведен между 1220 и 1241 годами. С 1215 по 1964 год он был резиденцией латинского патриарха Александрии. Папа Бенедикт XIV предпринял реставрацию мозаики апсиды и фресок центрального нефа и поручил художнику Сальваторе Маносилио продолжить серию папских портретов, которая в то время заканчивалась папой Виталианом, правившим более тысячи лет назад. 15 июля 1823 года рабочий, ремонтировавший медные водостоки крыши, вызвал пожар, который привел к почти полному разрушению этой базилики, которая, единственная среди всех церквей Рима, сохранила большую часть своего первоначального облика на протяжении 1435 лет. Мрамор, спасенный из сгоревшего собора Святого Павла, был использован для пола Санто-Стефано-дель-Какко. В 1825 году Лев XII издал энциклику *Ad plurimas*, поощряющую пожертвования на восстановление. Через несколько месяцев он отдал приказ о восстановлении базилики в точности такой, какой она была в IV веке, хотя он также постановил, что ценные элементы более поздних периодов, такие как средневековая мозаика и табернакль, также должны быть отремонтированы и сохранены. Эти руководящие принципы оказались нереалистичными по разным причинам и вскоре перестали применяться. В результате была реконструирована базилика, которая имеет лишь общее сходство с оригиналом и ни в коем случае не идентична ему. Реконструкция была первоначально поручена архитектору Паскуале Белли, которого после его смерти в 1833 году сменил Луиджи Полетти, который руководил проектом до своей смерти в 1869 году и отвечал за львиную долю работы. Полетти также попросил ученого Анджело Секки разработать автоматическую систему обнаружения и тушения пожаров, которая впоследствии была удалена. Многие элементы, пережившие пожар, были повторно использованы при реконструкции, и эта часть базилики была вновь открыта. Все здание было вновь освящено в 1854 году в присутствии папы Пия IX и пятидесяти кардиналов. Однако к этой дате еще многое предстояло выполнить, и работы в конечном итоге продолжались до двадцатого века. Четырехсторонный портик, обращенный к Тибру, был завершен итальянским правительством, которое объявило церковь национальным памятником. 23 апреля 1891 года взрыв на пороховом складе при Форте Портуэнзе разрушил витражи базилики. 31 мая 2005 года папа Бенедикт XVI повелел передать базилику под управление архипресвитера и назначил архиепископа Андреа Кордеро Ланца ди Монтеземоло своим первым архипресвитером.

The basilica was founded by the Roman Emperor Constantine I over the burial place of Paul of Tarsus, where it was said that, after the apostle's execution, his followers erected a memorial, called a cella memoriae. This first basilica was consecrated by Pope Sylvester in 324. In 386, Emperor Theodosius I began erecting a much larger and more beautiful basilica with a nave and four aisles with a transept. It was probably consecrated around 402 by Pope Innocent I. The work, including the mosaics, was not completed until Leo I's pontificate (440–461). In the 5th century, it was larger than the Old Saint Peter's Basilica. The Christian poet Prudentius, who saw it at the time of emperor Honorius (395–423), describes the splendours of the monument in a few expressive lines. Under Leo I, extensive repair work was carried out following the collapse of the roof on account of fire or lightning. In particular, the transept (i. e. the area around Paul's tomb) was elevated and a new main altar and presbytery were installed. This was probably the first time that an altar was placed over the tomb of Saint Paul, which remained untouched, but largely underground given Leo's newly elevated floor levels. Leo was also responsible for fixing the triumphal arch and for restoring a fountain in the courtyard (atrium). Under Pope Gregory the Great (590–604), the main altar and presbytery were extensively modified. The pavement in the transept was raised and a new altar was placed above the earlier altar erected by Leo I. The position was directly over Saint Paul's sarcophagus. In that period, there were two monasteries near the basilica: Saint Aristus's for men and Saint Stefano's for women. Masses were celebrated by a special body of clerics instituted by Pope Simplicius. Over time, the monasteries and the basilica's clergy declined; Pope Gregory II restored the former and entrusted the monks with the basilica's care. The basilica was damaged in an earthquake on 29 April 801. Its roof collapsed, but was rebuilt by Leo III. As it lay outside the Aurelian Walls, the basilica was damaged in the 9th century during a Saracen raid. Consequently, Pope John VIII (872–882) fortified the basilica, the monastery, and the dwellings of the peasantry, forming the town of Johannispolis (Italian: Giovannipoli) which existed until 1348, when an earthquake totally destroyed it. In 937, when Odo of Cluny came to Rome, Alberic II of Spoleto, Patrician of Rome, entrusted the monastery and basilica to his congregation and Odo placed Balduino of Monte Cassino in charge. Pope Gregory VII was abbot of the monastery and in his time Pantaleone, a rich merchant of Amalfi who lived in Constantinople, presented the bronze doors of the basilica maior, which were executed by Constantinopolitan artists; the doors are inscribed with Pantaleone's prayer that the "doors of life" may be opened to him. Pope Martin V entrusted it to the monks of the Congregation of Monte Cassino. It was then made an abbey nullius. The abbot's jurisdiction extended over the districts of Civitella San Paolo, Leprignano, and Nazzano, all of which formed parishes. The graceful cloister of the monastery was erected between 1220 and 1241. From 1215 until 1964, it was the seat of the Latin Patriarch of Alexandria. Pope Benedict XIV undertook the restoration of the apse mosaic and the frescoes of the central nave, and commissioned the painter Salvatore Manosilio to continue the series of papal portraits, which at that time ended with Pope Vitalian, who had reigned over a millennium earlier. On 15 July 1823, a workman repairing the copper gutters of the roof started a fire that led to the near total destruction of this basilica, which, alone among all the churches of Rome, had preserved much of its original character for 1435 years. Marble salvaged from the burnt out Saint Paul's was re laid for the floor of Santo Stefano del Cacco. In 1825, Leo XII issued the encyclical Ad plurimas encouraging donations for the reconstruction. A few months later, he issued orders that the basilica be rebuilt exactly as it had been when new in the fourth century, though he also stipulated that precious elements from later periods, such as the medieval mosaics and tabernacle, also be repaired and retained. These guidelines proved unrealistic for a variety of reasons and soon ceased to be enforced. The result is a reconstructed basilica that bears only a general resemblance to the original and is by no means identical to it. The reconstruction was initially entrusted to the architect Pasquale Belli, who was succeeded upon his death in 1833 by Luigi Poletti, who supervised the project until his death in 1869 and was responsible for the lion's share of the work. Poletti also asked the scientist Angelo Secchi to design an automatic fire detection and extinguishing system, which was later removed. Many elements which had survived the fire were reused in the reconstruction. and that part of the basilica was then re opened. The entire building was reconsecrated in 1854 in the presence of Pope Pius IX and fifty cardinals. Many features of the building were still to be executed at that date, however, and work ultimately extended into the twentieth century. The quadriporticus looking toward the Tiber was completed by the Italian Government, which declared the church a national monument. On 23 April 1891, an explosion at the gunpowder magazine at Forte Portuense destroyed the basilica's stained glass windows. On 31 May 2005, Pope Benedict XVI ordered the basilica to come under the control of an archpriest and he named Archbishop Andrea Cordero Lanza di Montezemolo as its first archpriest.

Архитектура и интерьер

Покрытый портик (или нартекс), предшествующий фасаду, является неоклассическим дополнением, возникшим в ходе реконструкции XIX века. Справа находится Святая дверь, открываемая лишь во время юбилеев. Внутри – вторая дверь, известная как Византийская, которая существовала в базилике еще до XIX века; она украшена с одной стороны 56 небольшими квадратными гравированными бронзовыми панелями и была заказана в 1070 году Панталеоном, консулом Амальфи в Константинополе, предположительно отлита там же. На ней изображены эпизоды из жизни Христа и апостолов. Новая базилика сохранила первоначальную структуру – один неф и четыре боковых прохода. Она длинная, широкая и высокая, уступая по размерам лишь Собору Святого Петра в Риме. 80 колонн нефа и его деревянный, украшенный штукатуркой потолок относятся к XIX веку. От древней базилики сохранилась лишь внутренняя часть апсиды с триумфальной аркой. Мозаики апсиды сильно пострадали в пожаре 1823 года; лишь немногие фрагменты были включены в реставрационный проект. Мозаики триумфальной арки V века являются подлинными (хотя и значительно переработанными): надпись в нижней части свидетельствует, что они были созданы во времена Льва I на средства Галлы Плацидии. На них изображен Апокалипсис Иоанна, в центре – бюст Христа, по бокам – 24 Доктора Церкви, а над ними – символы четырех Евангелистов. Святые Петр и Павел изображены справа и слева от арки, последний указывает вниз (вероятно, на свою гробницу). Снаружи окна кажутся витражными, но на самом деле они выполнены из полупрозрачного алебастра. Сибориум исповеди Арнольфо ди Камбио (1285) относится к XIII веку. В старой базилике каждый папа имел свой портрет в расписном фризе, проходившем над колоннами, разделяющими проходы и неф. Сейчас можно увидеть мозаичную версию XIX века. Внутренние стены нефа также были переукрашены сценами из жизни святого Павла, расположенными между окнами клеростория. К югу от трансепта находится монастырь (клюстер), считающийся «одним из самых красивых образцов средневековой архитектуры». Построенный Вассаллетто в 1205–1241 годах, он имеет двойные колонны различных форм. Некоторые колонны украшены инкрустациями из золотых и цветных стеклянных мозаик; такая же отделка присутствует на архитраве и внутренней раме монастыря. Также видны фрагменты разрушенной базилики и древние саркофаги, один из которых изображает сцены из мифа об Аполлоне. Перед базиликой установлена оригинальная скульптура «Когда Я был в темнице», созданная канадским художником Тимоти Шмальцем в рамках коллекции «Матфея 25», экспонируемой по всему Риму в честь Чрезвычайного Юбилея Милосердия.

The covered portico (or narthex) that precedes the façade is a Neo classicist addition of the 19th century reconstruction. On the right is the Holy Door, which is opened only during the Jubilees. On the inside is a second door, known as the Byzantine door, which was present in the pre 19th century basilica; it contains on one side 56 small square engraved bronze panels, and was commissioned in 1070 by Pantaleone, Consul of Amalfi in Constantinople, and putatively cast in Constantinople. It depicts a number of episodes in the life of Christ and the apostles. The new basilica has maintained the original structure with one nave and four side aisles. It is long, wide,
and high, the second largest in Rome. The nave's 80 columns and its wood and stucco decorated ceiling are from the 19th century. All that remains of the ancient basilica are the interior portion of the apse with the triumphal arch. The mosaics of the apse were greatly damaged in the 1823 fire; only a few traces were incorporated in the restoration. The 5th century mosaics of the triumphal arch are original (but also heavily reworked): an inscription in the lower section attest they were done at the time of Leo I, paid by Galla Placidia. The subject portrays the Apocalypse of John, with the bust of Christ in the middle flanked by the 24 Doctors of the Church, surmounted by the flying symbols of the four Evangelists. Saint Peter and Saint Paul are portrayed at the right and left of the arch, the latter pointing downwards (probably to his tomb). From the inside, the windows may appear to be stained glass, but they are actually translucent alabaster. The ciborium of the confession of Arnolfo di Cambio (1285) belongs to the 13th century. In the old basilica each pope had his portrait in a painted frieze extending above the columns separating the aisles from the nave. A 19th century mosaic version can be seen now. The nave's interior walls were also redecorated with painted scenes from Saint Paul's life placed between the windows of the clerestory. South of the transept is the cloister, considered "one of the most beautiful of the Middle Ages". Built by Vassalletto in 1205–1241, it has double columns of different shapes. Some columns have inlays with golden and colored glass mosaics; the same decoration can be seen on the architrave and the inner frame of the cloister. Also visible are fragments from the destroyed basilica and ancient sarcophagi, one with scenes of the myth of Apollo. Outside the Basilica is the original sculpture of When I was in Prison, created by Canadian artist Timothy Schmalz as part of the Matthew 25 collection installed throughout Rome on the occasion of the Extraordinary Jubilee of Mercy.

Могила святого Павла

Согласно преданию, тело святого Павла было погребено в двух милях от места его мученичества, в погребальном участке вдоль Остиенской дороги, принадлежавшем христианке по имени Луцина. Над этим местом был воздвигнут трофей (tropaeum), который быстро стал местом почитания. Константин I воздвиг базилику на месте трофея, а Феодосий I значительно расширил её с 386 года, превратив в то, что ныне известно как Святой Павел за стенами. В IV веке останки Павла, за исключением головы, были помещены в саркофаг (Согласно церковной традиции, глава покоится в Латеране). Гробница Павла находится под мраморной плитой в крипте базилики, под алтарем. На плите выгравирована латинская надпись PAULO APOSTOLO MART ("Павлу, апостолу и мученику"). На надписной части плиты имеются три отверстия: два квадратных и одно круглое. Круглое отверстие соединено с гробницей трубопроводом, что отражает римский обычай наливать благовония внутрь саркофага или совершать возлияния костям умерших. Саркофаг под плитой имеет длину, ширину и высоту. Об обнаружении саркофага упоминается в летописи бенедиктинского монастыря, примыкающего к базилике, в связи с перестройкой в XIX веке. В отличие от других саркофагов, найденных в то время, об этом не сообщалось в отчётах о раскопках. 6 декабря 2006 года было объявлено, что ватиканские археологи подтвердили наличие беломраморного саркофага под алтарем, который, возможно, содержит останки апостола. На пресс-конференции 11 декабря 2006 года были представлены подробности о раскопках, которые проводились с 2002 по 22 сентября 2006 года и были начаты после того, как паломники, посетившие базилику, выразили разочарование тем, что не могли посетить или прикоснуться к гробнице апостола в юбилейный 2000 год. Саркофаг не извлекался из своего положения, поэтому видна лишь одна из его двух длинных сторон. В 2009 году Папа объявил, что радиоуглеродный анализ подтвердил, что кости в гробнице датируются I или II веком, что указывает на то, что они действительно принадлежат Павлу. Непосредственно к западу от саркофага была обнаружена изогнутая линия кирпичей, очерчивающая апсиду Константиновской базилики, что свидетельствует о том, что первоначальная базилика имела вход на восток, как и собор Святого Петра в Ватикане. Более крупная базилика, построенная в 386 году, имела Остиенскую дорогу (Via Ostiense) на востоке и поэтому была расширена на запад, в сторону реки Тибр, полностью изменив свою ориентацию.

According to tradition, Saint Paul's body was buried two miles away from the location of his martyrdom, in the sepulchral area along the Ostiense Way, which was owned by a Christian woman named Lucina. A tropaeum was erected on it and quickly became a place of veneration. Constantine I erected a basilica on the tropaeum's site, and the basilica was significantly extended by Theodosius I from 386, into what is now known as Saint Paul Outside the Walls. During the 4th century, Paul's remains, excluding the head, were moved into a sarcophagus. (According to church tradition the head rests at the Lateran.) Paul's tomb is below a marble tombstone in the basilica's crypt, at below the altar. The tombstone bears the Latin inscription PAULO APOSTOLO MART ("to Paul the apostle and martyr"). The inscribed portion of the tombstone has three holes, two square and one circular. The circular hole is connected to the tomb by a pipeline, reflecting the Roman custom of pouring perfumes inside the sarcophagus, or to the practice of providing the bones of the dead with libations. The sarcophagus below the tombstone measures long, wide and high. The discovery of the sarcophagus is mentioned in the chronicle of the Benedictine monastery attached to the basilica, in regard to the 19th century rebuilding. Unlike other sarcophagi found at that time, this was not mentioned in the excavation papers. On 6 December 2006, it was announced that Vatican archaeologists had confirmed the presence of a white marble sarcophagus beneath the altar, perhaps containing the remains of the Apostle. A press conference held on 11 December 2006 gave more details of the work of excavation, which lasted from 2002 to 22 September 2006, and which had been initiated after pilgrims to the basilica expressed disappointment that the Apostle's tomb could not be visited or touched during the Jubilee year of 2000. The sarcophagus was not extracted from its position, so that only one of its two longer sides is visible. In 2009 the Pope announced that radiocarbon dating confirmed that the bones in the tomb date from the 1st or 2nd century suggesting that they are indeed Paul's. A curved line of bricks indicating the outline of the apse of the Constantinian basilica was discovered immediately to the west of the sarcophagus, showing that the original basilica had its entrance to the east, like Saint Peter's Basilica in the Vatican. The larger 386 basilica that replaced it had the Via Ostiense (the road to Ostia) to the east and so was extended westward, towards the river Tiber, changing the orientation diametrically.