Введение

Русский писатель и антрополог (1865–1936) Владимир Германович Богораз (Влади́мир Ге́рманович Богора́з), урождённый Натан Менделевич Богораз (Ната́н Ме́нделевич Богора́з) и использовавший литературный псевдоним Н. А. Тан (Н. А. Тан; 27 апреля 1865 [по ст. ст. 15 апреля 1865] – 10 мая 1936), был русским революционером, писателем и антропологом, особенно известным своими исследованиями народа чукчи в Сибири. На английском языке его имя часто передавали как Waldemar Bogoras.

Биография

Богораз родился в городе Овруче в семье еврейского школьного учителя. Богораз сменил имя от Натана на Владимир после того, как в зрелом возрасте принял христианство. Окончив в 1882 году Чеховскую гимназию, он поступил на юридический факультет Санкт-Петербургского университета, но был исключен за революционную деятельность в «Народной Воле» и сослан в дом родителей в Таганроге. Он провел 11 месяцев в Таганрогской тюрьме за революционную пропаганду. В 1886 году переехал в Санкт-Петербург, где был арестован, а затем сослан в северо-восточную Сибирь, близ Якутска (1889–1899), где изучал чукчей, их образ жизни, традиции, язык и верования, что дало ему ценный материал для стихов и художественных эссе. Утверждается, что Богораз достиг свободного владения чукотским языком и частичного владения эвенским языком. В 1920-х и 1930-х годах он провел важную антропологическую работу, создавая и преподавая письменные языки для коренных народов Сибири и основал Институт народов Севера в Ленинграде. В марте 1929 года на Шестом Пленуме Комитета по оказанию помощи народам северных регионов («Комитет Севера») Богораз и его соратники, «северяне» (этнографы), подверглись резкой критике со стороны «ориенталистов» (в основном русских студентов-рабфаков, «ветеранов многих сражений и стремящихся участвовать в общенациональном поиске классовых врагов»): на различных собраниях старого революционера обвиняли в превращении института в научную лабораторию, в попытке расколоть институт и захватить власть, в «пропаганде популистской культуры [в противовес марксистскому социально-экономическому революционизму] и сентиментальном отношении к народам Севера», в отрицании классовой структуры среди коренных народов и, «как следствие, в защите их от (якобы вредного) влияния экономического развития». В то же время студентов Богораза и его сторонников Я. П. Кошкина (Алькора) и Е. А. Крейновича представили как его беспринципных коммунистических последователей и призвали «публично и категорически отстраниться от его антимарксистских взглядов». Более того, «ориенталисты» обвинили Комитет Севера в отсутствии должного политического контроля и публикации «антипартийных и антимарксистских» материалов в их официальном органе «Советский Север». Однако Богораз и его союзники стойко защищались, утверждая, что придерживаются новой политической линии (определяя шаманов как жрецов, применяя строгий классовый анализ к племенам и создавая основу для коллективизации), и им удалось сохранить свои позиции, хотя они оставались под пристальным наблюдением. Он умер от естественных причин 10 мая 1936 года в возрасте 71 года и был похоронен на Волковском кладбище.