Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Санти-Кварто-Коронати — древняя базилика в Риме, Италия. Церковь восходит к IV или V веку и посвящена четырем неизвестным святым и мученикам. Комплекс базилики с двумя дворами, укрепленный кардинальский дворец с часовней святого Сильвестра и монастырь с косматическим клуатром расположен в тихой и зеленой части Рима, между Колизеем и Сан-Джованни-ин-Латерано, словно затерянный во времени.
Santi Quattro Coronati is an ancient basilica in Rome, Italy. The church dates back to the fourth or fifth century, and is devoted to four anonymous saints and martyrs. The complex of the basilica with its two courtyards, the fortified Cardinal Palace with the Saint Silvester Chapel, and the monastery with its cosmatesque cloister is built in a silent and green part of Rome, between the Colosseum and San Giovanni in Laterano, in an out of time setting.
Санти Кватро Коронати
"Santi Quattro Coronati" означает Четыре Святых Коронованных [то есть мучеников] и указывает на то, что имена святых неизвестны, поэтому они упоминаются по числу, и на то, что они были мучениками, поскольку корона, вместе с ветвями пальмы, является древним символом мученичества. Согласно "Страстям святого Себастьяна", четверо святых были солдатами, отказавшимися приносить жертвы Эскулапу, и поэтому были убиты по приказу императора Диоклетиана (правил в 284–305 гг.). Тела мучеников были похоронены на кладбище Санти Марчеллино и Пьетро, на четвертой миле от виа Лабикана, папой Мильтиадом и святым Себастьяном (череп которого хранится в церкви). Мильтиад решил, что мучеников следует почитать под именами Клавдия, Никострата, Симпрониана и Кастория; эти имена, вместе с именем пятого, Симплиция, принадлежали пятерым паннонским мученикам-каменщикам. Позднее этих мучеников отождествили с четырьмя мучениками из Альбано: Секундом (или Севером), Северианом, Карпофором и Викторином. Тела мучеников хранятся в четырех древних саркофагах в крипте. Согласно надписи, датированной 1123 годом, голова одного из четырех мучеников захоронена в Санта-Мария-ин-Космедин.
"Santi Quattro Coronati" means the Four Holy Crowned Ones [i. e. martyrs], and refers to the fact that the saints' names are not known, and therefore referred to with their number, and that they were martyrs, since the crown, together to the branches of palm, is an ancient symbol of martyrdom. According to the Passion of St. Sebastian, the four saints were soldiers who refused to sacrifice to Aesculapius, and therefore were killed by order of Emperor Diocletian (r. 284–305). The bodies of the martyrs were buried in the cemetery of Santi Marcellino e Pietro, on the fourth mile of via Labicana, by Pope Miltiades and St Sebastian (whose skull is preserved in the church). Miltiades decided that the martyrs should be venerated with the names of Claudius, Nicostratus, Simpronianus and Castorius; these names — together to a fifth, Simplicius — were those of five Pannonian martyr stonemasons. These martyrs were later identified with the four martyrs from Albano; Secundus (or Severus); Severianus; Carpoforus (Carpophorus); and Victorinus (Vittorinus). The bodies of the martyrs are kept in four ancient sarcophagi in the crypt. According to a stone dated 1123, the head of one of the four martyrs is buried in Santa Maria in Cosmedin.
История
По преданию, первая церковь на этом месте была начата папой Мильтиадом в IV веке на северном склоне Келийского холма. Одна из первых церквей Рима, она носила титул Эмилианской в честь основательницы, которая, вероятно, владела роскошной римской виллой, остатки которой видны под церковью. Церковь была завершена к концу VI века и благодаря близости к средневековой папской резиденции Латеранского дворца приобрела известность в то время. Первые реставрационные работы были проведены при папе Льве IV (847–855), который построил крипту под нефом, добавил боковые приделы, огородил двор перед фасадом и возвёл колокольню и часовни святых Варвары и Николая. Новая замечательная базилика в стиле каролингской архитектуры имела длину 95 м и ширину 50 м. Однако эта церковь была сожжена дотла войсками Роберта Гвискара во время норманнского разграбления Рима (1084). Вместо того чтобы восстановить первоначальную базилику в прежнем масштабе, папа Паскаль II построил меньшую базилику с двумя дворами, расположенными друг за другом: первый соответствовал первоначальному двору IX века, а второй был возведён над начальной частью нефа. Два нефа были включены в состав Кардинальского дворца (справа) и бенедиктинского монастыря, основанного самим Паскалем (слева). Первоначальная апсида базилики, однако, была сохранена и кажется непропорционально большой для новой церкви, неф которой был разделён на три части колоннами. Новая церковь была освящена 20 января 1116 года. В 1338 году она принадлежала аббатству Сассовиво. В XIII веке был добавлен монастырь в стиле Косматеск. Кардинальский дворец был расширен кардиналом Стефано Конти, племянником папы Иннокентия III. Кардинал Конти также превратил дворец в крепость, чтобы обеспечить защиту пап в Латеране во время конфликта с императорами Гогенштауфенов. В 1247 году была освящена капелла святого Сильвестра на первом этаже крепости; она содержит фрески, изображающие истории папы Сильвестра I и императора Константина I, в том числе апокрифитическое крещение императора, а также изображение поддельного «Дара Константина». Написанные в контексте политической борьбы между папой Иннокентием IV и недавно отлученным от церкви императором Священной Римской империи Фридрихом II, эти фрески призваны подчеркнуть желаемый суверенитет Церкви (папы Сильвестра) над Империей (Константина). Когда папы переехали в Авиньон (XIV век), Кардинальский дворец пришёл в упадок. Поэтому, после возвращения пап в Рим с папой Мартином V, потребовалась реставрация. Однако, когда папская резиденция переехала из Латерана в Ватиканский дворец, эта базилика утратила своё значение. В 1564 году папа Пий IV передал базилику и окружающие здания августинцам, которые служат в ней до сих пор. Интерес к истории этого комплекса возродился в 1913 году благодаря работе начальника управления изящных искусств Антонио Муньоса. Когда здание стало приютом, августинские монахини установили у входа вращающийся барабан, который использовался в качестве ящика для подбрасывания нежелательных младенцев.
Tradition holds the first church on the site was begun by Pope Miltiades, in the 4th century on the north side of the Coelian Hill. One of the first churches of Rome, it bore the Titulus Aemilianae from the name of the foundress, who probably owned the elaborate Roman villa, the structure of which is evident under the church. The church was completed by the end of the 6th century, and because of its proximity to the medieval papal residence of the Lateran Palace, it became prominent in its day. The first renovations occurred under Pope Leo IV (847–855), who built the crypt under the nave, added to side aisles, enclosed the courtyard before the facade, and built the belltower and the chapels of Saints Barbara and Nicholas. The new remarkable basilica, Carolingian architecture in style, was 95 m long and 50 m wide. This church, however, was burned to the ground by Robert Guiscard's troops during the Norman Sack of Rome (1084). Instead of rebuilding the original basilica to scale, Pope Paschal II built a smaller basilica with two courtyards, one in front of the other; the first corresponding to the original 9th century courtyard, while the second was sited over the initial part of the nave. The two aisles were included in the Cardinal Palace (right) and in the Benedictine monastery founded by Paschal himself (left). The original apse of the basilica, however, was preserved, and seems oversized for the new church, whose nave was divided into three parts by means of columns. The new church was consecrated on 20 January 1116. In 1338 it was a possession of the Sassovivo Abbey. In the 13th century a Cosmatesque cloister was added. The Cardinal Palace was enlarged by cardinal Stefano Conti, a nephew of Pope Innocent III. Cardinal Conti also transformed the palace into a fortress, to shelter Popes in the Lateran during the conflict with the Hohenstaufen emperors. In 1247, the chapel of St Sylvester, on the ground floor of the fortress, was consecrated; it contains frescoes depicting the stories of Pope Silvester I and Emperor Constantine I, among which the un historical baptism of the emperor, as well as a depiction of the forged Donation of Constantine. Painted in the backdrop of political struggles between Pope Innocent IV and the freshly excommunicated holy Roman emperor Frederick II, the frescoes are meant to underscore the desired sovereignty of the Church (Pope Silvester) over the Empire (Constantine). When the Popes moved to Avignon (14th century), the Cardinal Palace fell into ruin. Thus, upon the return of the Popes to Rome with Pope Martin V, a restoration was necessary. However, when the Papal residence moved from the Lateran to the Vatican palace, this basilica lost importance. In 1564, Pope Pius IV entrusted the basilica and the surrounding buildings to the Augustinians, who still serve it. The interest in the history of this complex renewed in 1913, thanks to the work of the Fine Arts Superintendent Antonio Muñoz. Once the building became an orphanage, the Augustinian nuns put a revolving drum by its entrance which was used as a deposit "box" for unwanted babies.
Внутренняя отделка
В апсиде находятся фрески (1630) работы Джованни да Сан-Джованни, изображающие четырёх святых покровителей-мучеников: Северо, Севериано, Карпофоро и Витторино. Алтарное полотно в левом нефе церкви Сан-Себастьяно, освящённой Лучиной и Иреной, было написано Джованни Бальонио. Во втором дворе расположен вход в Ораторио ди Сан-Сильвестро, украшенный фресками средневекового происхождения, а также работами Раффаеллино да Реджо.
The apse contains the frescoes (1630) by Giovanni da San Giovanni of the four patron martyr saints, Severo, Severiano, Carpoforo e Vittorino. The altarpiece on the left nave of S. Sebastiano curato da Lucina e Irene was painted by Giovanni Baglione. The second courtyard holds the entrance to the Oratorio di San Silvestro, with frescoes of medieval origin, as well as others by Raffaellino da Reggio.
Открытые фрески
В 2002 году искусствовед Андреина Драги обнаружила удивительное собрание фресок, датируемых XIII веком, во время реставрации готического зала монастыря. Большинство изображений хорошо сохранились под толстым слоем штукатурки и представляли собой изображения Двенадцати месяцев, Свободных искусств, Четырех времен года и Зодиака. Изображение царя Соломона, изображенного как благочестивый и справедливый судья, на северной стене заставило исследователей предположить, что комната предназначалась для использования в качестве Зала правосудия. Штукатурка была наложена, возможно, после эпидемии Черной смерти 1348 года по соображениям гигиены, или, возможно, в XV веке, когда монастырь покинули камальдоли.
In 2002 art historian Andreina Draghi discovered an amazing display of frescoes, dating back to 13th century, while restoring the Gothic Hall of the monastery. Most of the scenes were well preserved under a thick layer of plaster, and represented the Twelve Months, the Liberal Arts, the Four Seasons and the Zodiac. The image of King Solomon, a pious and a judge, painted on the northern wall led scholars to argue the room was meant to be a Hall of Justice. Plaster was possibly laid after 1348 Black Death for hygienical reasons, or perhaps in the 15th century, when the Camaldolese left the monastery.