Введение

Готфрид Хаген (1230–1299) был городским писарем Кельна и автором Кельнской рифмованной хроники.

Биография

Хаген родился в Ксантене и получил образование в Штифтшшюле (ныне [de]). Он занимал множество влиятельных должностей и принимал активное участие в общественной жизни своего родного города. Впоследствии, до 1268 года, он неоднократно упоминается в документах как "Magister Godefridus clericus Coloniensis", "Notarius civitatis Coloniensis", пастор (plebanus) церкви Святого Мартина Меньшего в Кельне и декан капитула Святого Георгия. Хаген был сторонником группы патрициев во главе с его родственниками, "Оверстольцен", и яростно выступал против партии "Вайзенов", презренных гильдий, а также архиепископов Кельна, которые, как властители города, были естественными противниками превращения Кельна в свободный имперский город. Тем не менее, в его сочинениях епископы и, особенно, епископская кафедра всегда упоминаются с уважением. Хаген указывает своё имя с титулом городской писец (der stede schriver) в конце своей "Книги о городе Кельне" (Dit is dat boich van der stede Colne).

- Да.

Реимхроник состоит примерно из 3000 двустиший; как хроника она почти полна, хотя временами основана на ненадежных преданиях. Она была написана не позднее 1270 года с дополнением в 1271 году и, вероятно, не появилась позже периода между 1277 и 1287 годами. Реимхроник – это скорее памфлет, написанный с определенной целью, чем собственно хроника. В Кёльне её высоко ценили как защиту свободы города. После легендарного вступления, пронизанного идеей муниципальной свободы, в ней описываются конфликты между городом Кельн и архиепископами Конрадом и Энгельбертом II, а также распри между патрициатом и цехами в 1252–1271 годах. В Католической энциклопедии 1913 года Реимхроник характеризуется как произведение с незначительной художественной ценностью, за исключением "некоторых ярких описаний". Согласно энциклопедии, хроника ценна как необычайно полный источник по истории немецкого города того времени, хотя иногда и предвзята из-за патриотизма автора. Многие средневековые хронисты в значительной степени использовали её содержание. Критическое издание Реимхроник см. у Кардаунса и Шрёдера в Chroniken der niederrheinischen Städte: Köln, I, 1–236, в Chroniken der deutschen Städte, XII (Лейпциг, 1875); ср. III, 963.