Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Вселенский патриарх Константинополя с 1350 по 1353 и с 1354 по 1363 годы. Каллист I (; умер в августе 1363 года) был Вселенским патриархом Константинополя дважды: с июня 1350 по 1353 год и с 1354 по 1363 год. Каллист I был афонским монахом и сторонником Григория Паламы. Он скончался в Константинополе в 1363 году.
Ecumenical Patriarch of Constantinople from 1350 to 1353 and 1354 to 1363
Kallistos I (; died August 1363) was the Ecumenical Patriarch of Constantinople for two periods from June 1350 to 1353 and from 1354 to 1363. Kallistos I was an Athonite monk and supporter of Gregory Palamas. He died in Constantinople in 1363.
Жизнь
О ранних годах жизни Каллиста ничего не известно. Он был учеником Григория Паламы и Григория Синайского. Он прожил на горе Афон 28 лет и был монахом в скиту Магула, расположенном близ монастыря Филотеу на Афоне. В 1353 году Каллист отказался короновать Матфея Кантакузена, сына императора Иоанна VI Кантакузена, вместе со своим отцом в качестве императора, и в результате был смещен с должности. После смещения Каллист вернулся на Афон. В 1354 году, после отречения Иоанна VI, Каллист восстановился в должности патриарха. По возвращении Каллист стремился укрепить администрацию патриархата. Он реорганизовал приходскую систему церквей под надзором патриаршего экзарха. Он также прилагал усилия для усиления патриаршего контроля над различными православными церковными юрисдикциями, вплоть до отлучения от церкви Стефана Уроша IV Душана Сербского за возведение сербского архиепископа в ранг независимого патриарха. В 1355 году Каллист написал духовенству Тырново, что латиняне, крещенные однократным погружением, должны быть перекрещены. Он назвал крещение одним погружением крайне неприемлемым и богохульным. Его позиция основывалась на Апостольских правилах, которые четко указывают, что крещенные однократным погружением не считаются крещенными и должны быть крещены повторно.
Nothing is known of Callistus' early life. He was a disciple of Gregory Palamas and Gregory of Sinai. He lived at Mount Athos for 28 years and was a monk at the Skete of Magoula near Philotheou Monastery at Mount Athos. In 1353, Kallistos refused to crown Matthew Kantakouzenos, son of emperor John VI Kantakouzenos, as emperor with his father and, as a result, was deposed. After his deposition, Kallistos returned to Mount Athos. In 1354, after John VI abdicated, Kallistos returned as patriarch. After his return, Kallistos worked to strengthen the administration of the patriarchate. He reorganized the parish system of churches under the surveillance of a patriarchal exarch. He also strove to strengthen patriarchal control over various Orthodox church jurisdictions, even to the extent of excommunicating Stephen Uroš IV Dušan of Serbia, for establishing the Serbian archbishop as an independent patriarch. In 1355, Kallistos wrote to the clergy of Trnovo that those Latins who had baptized by single immersion should be re baptized. He called the baptism by one immersion most improper and full of impiety. His view was based on the Apostolic canons which clearly state that those baptized by one immersion are not baptized and should be re baptized.
Смерть
Каллист умер в 1363 году, находясь по пути в Серрес в составе посольства императора Иоанна V Палеолога, искавшего помощи у Елены Болгарской, императрицы Сербии, против Османской империи. Будучи патриархом, Каллист однажды проезжал через Афон по дороге в Сербию и встретил Максима Хутника, который приветствовал патриарха с юмором: "Этот старик больше никогда не увидит свою старушку". Это оказалось пророчеством о том, что Каллист больше никогда не увидит Константинополь ("свою старушку"), так как умрет до того, как сможет туда вернуться. Максим попрощался с Каллистом, воспевая: "Блаженны непорочные в пути" (из Псалма 118, погребального псалма). После этого Каллист продолжил путь в Сербию, где и скончался. (Следует отметить, что "Каллиста" в этом повествовании часто путают с Каллистом II Константинопольским, который был патриархом в 1397 году, после смерти Максима Кафсокаливийского.)
Kallistos died in 1363 while he was en route to Serres as a member of the embassy of emperor John V Palaiologos seeking aid from Helena of Bulgaria, Empress of Serbia against the Ottoman Empire. While Kallistos was Patriarch, he once passed through Mount Athos on his way to Serbia and met Maximos the Hut Burner, who greeted the Patriarch in a humorous manner, "This old man will never see his old lady again." This turned out to be a prophecy of how Kallistos would never see Constantinople ("his old lady") again, since he would die before being able to return there. Maximos then bid farewell to Kallistos by chanting, "Blessed are the blameless in the way" (from Psalm 118, a funeral psalm). Kallistos subsequently journeyed on to Serbia, where he then died. (Note that the "Callistus" in this account is often confused with Callistus II of Constantinople, who reigned as Patriarch in 1397, after the death of Maximos of Kafsokalyvia.)
Работы
С другим монахом, Игнатием Ксантопулосом, с которым он завязал дружбу на всю жизнь на горе Афон, Каллист составил важный труд "Столетие" – трактат, состоящий из 100 разделов, посвященных аскетическим практикам монахов-исихастов. Он был включен в "Филокалию" Никодима Агиорита и оказал значительное влияние на православную духовность. В "Филокалии" полное название работы звучит как "Точное правило и метод, с Божьей помощью, для тех, кто избрал жизнь исихастов и монахов", составленное монахами Каллистом и Игнатием Ксантопулосом, с включением свидетельств святых. Каллист написал житие своего учителя Григория Синайского, вероятно, около 1351 года. Эта датировка предложена редактором на основании упоминаний о столкновении Каллиста с Никефором Грегором на последнем Паламитском соборе.
With another monk, Ignatius Xanthopoulos, with whom he had developed a life long friendship at Mount Athos, Kallistos composed the important Century, a tract of 100 sections on the ascetical practices of the Hesychastic monks; it was incorporated in the Philokalia of Nicodemus the Hagiorite and had a great influence on Orthodox spirituality. In the Philokalia, the full title of the work is An exact rule and method with God's help for those who choose to live as hesychasts and monastics by the monks Kallistos and Ignatios Xanthopoulos, including testimonies from the saints. Kallistos wrote the life of his teacher Gregory of Sinai probably around 1351. The date of composition is suggested by the editor based on the references to Kallistos' clash with Nikephoros Gregoras at the final Palamite council.