Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Сан-Мартино-ай-Монти, официально известный как Санти Сильвестро и Мартино-ай-Монти ("Святые Сильвестр и Мартин на горе"), – это малое базилика в Риме, Италия, в районе Рионе-Монти. Она расположена недалеко от края парка Колле-Оппио, у угла улиц Виа-Эквиция и Виале-дель-Монте-Оппио, примерно в пяти-шести кварталах к югу от Санта-Мария-Маджоре. Нынешний кардинал-священник, которому присвоен титул этой базилики, – Казимеж Ныч, архиепископ Варшавы. Среди предыдущих титуляров – Альфонсо де ла Куэва, Иосиф Мария Томази, К.Р., Ахилл Ратти, впоследствии папа Пий XI, Ильдефонсо Шустер, О.С.Б., и Джанбатиста Монтини, впоследствии папа Павел VI. Приход обслуживается членами Итальянской провинции ордена кармелитов, а в резиденции, примыкающей к церкви, располагаются офисы провинции.
San Martino ai Monti, officially known as Santi Silvestro e Martino ai Monti ("Saints Sylvester & Martin in the Mountains"), is a minor basilica in Rome, Italy, in the Rione Monti neighbourhood. It is located near the edge of the Parco del Colle Oppio, near the corner of Via Equizia and Viale del Monte Oppio, about five to six blocks south of Santa Maria Maggiore. The current Cardinal Priest with title to the basilica is Kazimierz Nycz, the Archbishop of Warsaw. Among the previous titulars are Alfonso de la Cueva; Joseph Mary Tomasi, C. R.; Achille Ratti, later Pope Pius XI; Ildefonso Schuster, O. S. B.; and Gianbattista Montini, later Pope Paul VI. The parish is served by members of the Italian Province of the Carmelite Order and the residence next door to the church houses the offices of the Province.
История
Базилика была основана папой Сильвестром I на месте, пожертвованном Эквицием (отсюда и название Titulus Equitii) в IV веке. Изначально это была оратория, посвященная всем мученикам. Известно, что в 324 году здесь проходило совещание в преддверии Никейского собора. Современная церковь Сан-Мартино-ай-Монти датируется эпохой Каролингов, однако под ней и рядом с ней обнаружены остатки колонного зала III века. Некоторые исследователи отождествляют это более раннее здание с Titulus Equitii, но, по мнению Уго Бранденбурга, "маловероятно, что оно могло служить местом богослужения для более крупного сообщества, и его литургия: первоначальное назначение этого довольно скромного зала, вероятно, заключалось в использовании его в качестве складского помещения для коммерческих нужд". В 500 году церковь была перестроена и посвящена святому Мартину Турскому и папе Сильвестру I папой Симмахом. При этом церковь была возвышена, а первоначальная оратория оказалась под землей. Она была восстановлена папой Адрианом I в 772 году и папой Сергием II в 845 году. Структура нынешней базилики повторяет план древней церкви, и многие элементы были повторно использованы. Считается, что останки папы святого Мартина I были перенесены туда после его смерти в VII веке в Крымском регионе. Во время спора об инвеституре и грегорианских реформ священник церкви Сан-Мартино, Бено, поддержал антипапу Климента III. Надписи, найденные в Сан-Мартино-ай-Монти, являющиеся ценным источником по истории базилики, были собраны и опубликованы Винченцо Форчеллой. Базиликой служат члены Итальянской провинции Ордена кармелитов, которым она была передана в 1299 году папой Бонифацием VIII, а их владение было подтверждено в 1559 году. В этой базилике покоится блаженный Анджело Паоли, O. Carm. (1642–1720), почитаемый во всем Риме за служение бедным; он был беатифицирован 25 апреля 2010 года.
The basilica was founded by Pope Sylvester I on a site donated by one Equitius (hence the name of Titulus Equitii) in the 4th century. At the beginning it was an oratory devoted to all the martyrs. It is known that a meeting in preparation for the Council of Nicaea was held here in 324. The current church of San Martino ai Monti dates from the Carolingian era, but remains of a 3rd century pillared hall have been located below and adjacent to it. Some scholars have identified this earlier building with the Titulus Equitii, but according to Hugo Brandenburg, it is "most unlikely that it could have served as a place of worship for any larger community and its liturgy: The original purpose of this fairly modest hall was probably to serve as a storage space for commercial purposes." In 500, the church was rebuilt and dedicated to Saints Martin of Tours and Pope Sylvester I by Pope Symmachus. On this occasion, the church was elevated and the first oratory became subterranean. It was reconstructed by Pope Hadrian I in 772 and by Pope Sergius II in 845. The structure of the present basilica follows the ancient church, and many pieces had been re used. Remains of Pope St Martin I were said to be transferred there following his death in the 7th century in the Crimea region. During the Investiture Controversy and the Gregorian Reforms, the priest of San Martino, Beno, supported the Antipope Clement III. The inscriptions found in S. Martino ai Monti, a valuable source illustrating the history of the Basilica, have been collected and published by Vincenzo Forcella. The basilica is served by the members of the Italian Province of the Carmelite Order. It was granted to them in 1299 by Pope Boniface VIII; their ownership was confirmed in 1559. This basilica is the resting place of the Blessed Angelo Paoli, O. Carm., (1642–1720) who was revered throughout Rome for his service of the poor; he was beatified on 25 April 2010.
Интерьер
Внутри находится неф и два придела, разделенные древними колоннами. В ризнице хранится лампада, выполненная из серебряного листа, которую считали тиарой святого Сильвестра. Под главным алтарем сохранились мощи святых Артемия, Паулины и Сисиния, перенесенные сюда из катакомб Присциллы. Мозаика с изображением Мадонны со святым Сильвестром датируется VI веком.
The interior has a nave and two aisles, divided by ancient columns. A votive lamp, made in silver sheet and housed in the sacristy, was believed to be St. Sylvester's tiara. Under the major altar are preserved the relics of Saints Artemius, Paulina and Sisinnius, brought here from the Catacomb of Priscilla. A mosaic portraying Madonna with St Sylvester is from the 6th century.
Внутреннее оформление
Дальнейшие преобразования в 17 веке осуществил Филиппо Гальярди. В середине 17 века был заказан ряд фресок, архитектурных дополнений и алтарных изображений, включая серию пейзажей и архитектурных фресок с типичными библейскими сценами, написанных Гаспаром Дугетом и Гальярди. Здесь же находится фреска Яна Миля с изображением Святого Кирилла, крестящего султана. Фабрицио Кьяри (впоследствии переписанный Антонио Каваллуччи) создал фреску «Крещение Христа». Джаннанджоло Канини написал алтарное изображение «Святая Троица со святыми Николаем и Варфоломеем». Художник-маньерист Джироламо Муциано создал алтарное изображение Святого Альберта. Галеаццо Леончино написал фреску с изображением Папы Сильвестра, созывающего Собор в 324 году в церкви Сан-Мартино, Пьетро Теста – «Видение Святого Анджело Кармелита в пустыне», а Филиппо Герарди – алтарное изображение Сан-Карло Борромео. Каннини также написал «Мученичество Святого Стефана». Кьяри также создал фреску «Святой Мартин, делящийся плащом с нищим». Джованни Баттиста Креспи является автором «Видения Святой Терезы», а алтарное изображение «Видение Святой Марии Маддалены де Пацци» выполнил Маттео Пиккионе. Паоло Нальдини написал серию святых на верхнем ярусе нефа (в порядке против часовой стрелки, начиная с центрального нефа, их идентифицируют как Сириака, Стефана, Фабиана и Никандра, затем, в левом нефе, Феодора, Мартина, Иннокентия и Юсту). Даниэле Латре написал святых Антония и Иоанна Крестителя на южной стене (контрфасаде), а Нальдини – Петра и Павла.
Further transformations were executed in the 17th century by Filippo Gagliardi. In the mid 17th century a series of frescoes, architectural additions, and altarpieces were commissioned including series landscape and architectural frescoes of typically biblical scenes by Gaspar Dughet and Galgliardi. There is a fresco by Jan Miel of St Cyril Baptizing a Sultan. Fabrizio Chiari (now overpainted by Antonio Cavallucci) painted a Baptism of Christ. Giannangiolo Canini painted an altarpiece of Holy Trinity with Saints Nicola and Bartholemew. The Mannerist painter Girolamo Muziano provided an altarpiece of St. Albert. Galeazzo Leoncino painted a fresco of Pope Silvester holding the Council of 324 in the church of San Martino, Pietro Testa the Vision of St Angelo the Carmelite in the Wilderness, and Filippo Gherardi an altarpiece of San Carlo Borromeo. Cannini also painted the Martydom of St. Stephen. Chiari also painted St Martin Sharing His Cloak with the Beggar. Giovanni Battista Crespi is the author of a Vision of St Teresa, while the altarpiece of Vision of Santa Maria Maddalena de' Pazzi was executed by Matteo Piccione. Paolo Naldini painted a series of Saints on the upper register of the nave (counterclockwise starting from the nave, they are identified as Ciriaca, Stephen, Fabianus, and Nicander, then, in the left nave, Theodore, Martin, Innocent, and Iusta). Daniele Latre painted a St. Anthony and John the Baptist on the southern wall (counterfacade), while Naldini painted a Peter and Paul.